어떤 실전의 민속이 있습니까?

과학기술이 발전함에 따라 많은 민속이 점차 실전되고 있다. 예를 들어, 종이 오려내기 예술, 호두화, 초편, 종이플라스틱 사자, 삼줄 등과 같은 수공예품들이 있습니다. 기계화, 정량화 생산을 할 수 없는 이런 민풍민속적인 민간 수공업자들은 고액의 이윤 없이 생존 위기와 실종에 직면해 있다.

첫째, 호랑이 구두를 아는 사람은 기본적으로 40 대 이상이다. 요즘 젊은이들은 이런 솜씨가 있다는 것을 전혀 모른다. 범두화는 행운의 상징이다. 아이가 한 살이 되면, 어른은 발에 한 쌍을 씌우고, 악을 쫓는 것을 대표하며, 아이는 건강하고 빠르게 성장하여 호랑이처럼 정력이 왕성하다. 실용적인 가치뿐만 아니라 관상적 가치도 가지고 있다. 범두화의 솜씨는 매우 복잡하고 정교하다. 호랑이 머리만 테스트하면 각종 바늘을 꿰매야 한다. 신발은 대부분 빨간색과 노란색, 호랑이의 입, 호순, 눈, 코도 훌륭하게 수놓았다. 신발 한 켤레를 만든 후에는 다섯 켤레를 넘을 수는 없지만 튼튼하고 내구성이 있어야 한다.

둘째, 종이 오려내기 예술은 누구나 낯설지 않지만 이런 민간 예술은 거의 사라지고 있다. 사람들은 가위로 펀칭된 예술을 만들 수 있다. 사람들은 종이를 방 구석에 붙여서 환경을 미화했다. 그리고 종이 오려내기 예술도 명절과 관련이 있다. 설이나 결혼식 날, 모두들 빨간 종이 오려내기를 붙여 명절 분위기를 더하는 것을 좋아한다.

3. 볏짚은 부드러운 식물의 표피나 줄기로 손으로 만든 공예품입니다. 짚의 스타일과 품종은 다양하고 짚의 재료도 매우 넓다. 사람들의 복장부터 일상생활용품까지 초편의 존재를 볼 수 있다. 수공예 예술가도 재료에 따라 서로 다른 기법을 이용하여 서로 다른 초편 예술품을 창작한다. 제작공예가 복잡하고 시간이 오래 걸리고 생산액이 높지 않아 점차 실전되기 때문이다.

민속의 실종은 문화의 결핍과 밀접한 관련이 있다. 민간 예술의 뿌리는 민간에 있다. 이제 도시와 농촌의 통합으로 민간 예술이 공업기술 방향으로 접근하여 민간 예술의 해체로 이어졌다 .. 예술작품의 산업화와 외래문화의 도입은 심지어 민간 예술의 형성을 말살하기까지 하기 때문에 우리는 민속을 중시하고 그 전승에 기여해야 한다.