이야기의 기원을 말하다

중국 북방에서 유행하는 한족 전통 평론예술은 독립 평론 품종으로 청초에 형성되었다. 다방면의 자료에 따르면, 평론서는 일종의 구두 공연 형식이지만, 그 연예인의 출처는 대부분' 노래' 이다. 전하는 바에 따르면 베이징에서 형성된 평론예술은 처음에는' 검은 애버딘 책' 이라는' 랩' 연예인이었다. 20 세기 초에는 북방 농촌에서' 서하고' 와' 동북고' 를 공연하는 많은' 랩' 연예인들이 도시에 들어선 후 이야기를 바꾸었다. 이것은 중국 곡예의 진화 과정에서 매우 흥미로운 현상이다.

중국의 조용한 사람이 반드시 조용한 것은 아니다. 식사 후, 그들은 늘 탁자 앞에 둘러앉아 동, 서, 북, 남, 동의 기이한 이야기와 난장판에 대해 이야기한다. 시간이 지남에 따라 신비한 이야기, 이야기꾼, 일화가 형성되었다.

평서는 일명 평서라고도 하며 화북 동북 서북 등지에서 유행한다. 강남에서는 평화라고 합니다. 그것은 오랜 역사를 가지고 있다. 일찍이 춘추시대에는 이야기를 하는 사람이 있었다. 그것은 우리나라 노동인민이 창조한 구두문학이다. 전국 시대에 제자백가 유세 제후들은 늘 이야기를 비유로 삼았다. 나중에' 노여움',' 조각주 검구',' 보수' 등 회자하는 성어가 많이 형성되었다. 사실 이것이 바로 초기 평론서이다. 베이징에서 유행하는 설서는 명말 청초 강남 설서인 유경정 (1587 ~ 1668) 이 베이징에 왔을 때 전해 내려온 것으로 전해진다. 청대 경강 드러머 왕홍성이 강남에 공연할 때 유경정을 스승으로 모시는 사람들도 있다. 귀경 후 전업평론서, 옹정 13 년 (1735) 제자로 장예사에서 입건했다.