중국 문화 전통에서 '인간과 자연의 조화'라는 기본 개념을 어떻게 이해합니까?

'자연과 인간의 일치'라는 사상적 개념은 장자가 처음으로 구체화하였고, 후에 사상가이자 음양학자인 동중서에 의해 자연과 인간의 일치의 철학체계로 발전되었다. 한나라의 스승이 되어 중국 전통문화의 주체가 되었다.

하늘은 자연이고, 사람은 인간이며, 화합은 상호 이해와 우정을 의미합니다. 서양인들은 고도로 발달한 과학기술로 늘 자연을 정복하고 약탈하려 하지만, 동양철학자들은 인간은 우주의 일부일 뿐이며 인간과 자연은 긴밀하게 연결되어 있다고 경고한다. '인간과 자연의 일체'라는 사상은 중국의 독특한 차 문화에도 널리 퍼져 있는데, 뚜껑과 그릇, 받침으로 각각 구성된 찻잔은 하늘과 사람과 땅의 조화와 통일을 상징하며, 그리고 각각은 필수 불가결합니다. '인(仁)'을 핵심으로 삼고 '의례(禮)'를 외면적 표현으로 삼는 유교는 인간 본성에 대한 탐구라고 할 수 있으며, 그 주된 내용은 인간의 본성과 인간의 가치에 대한 탐구를 포함한다. 생활, 대인관계를 다루는 원칙 등 유교에서는 가족애와 인(仁)을 강조하며 “피는 물보다 진하다”, “노인은 남과 같이 늙고 젊은이는 남과 같이 젊다”, “인을 위하여 목숨을 버리고 의를 위하여 목숨을 바친다”고 주장한다. , 등. 예를 들어 중국인은 재회를 중시하고 가족의 행복을 삶의 큰 기쁨으로 여긴다. 그들은 서양인만큼 자의식을 갖지 않고 독립적이고 모험심이 강한 성격을 갖고 있다. 자연과 인간의 통일은 고대 중국의 정치 철학입니다. 그것은 춘추시대와 전국시대에 동종서 등 학자들이 창안하고 송명대 성리학이 정리하고 명확하게 제시한 것이다. 기본적인 생각은 인간의 정치적, 윤리적, 기타 사회적 현상이 자연을 직접적으로 반영한다는 것입니다.