시경과 초가는 모두 풍사오(鳳論)라고 불리며, 중국 고전시의 두 가지 주요 원천이다.

시경과 초가는 모두 풍소(鳳史)라고 불리며, 중국 고전 시가의 사실주의와 낭만주의의 두 가지 주요 원천이다.

중국 고대 시의 두 가지 주요 원천은 사실주의를 대표하는 『시경』과 낭만주의를 대표하는 『초가』를 합쳐서 이소(逆舌)라고도 한다. 사오).

시서는 우리나라 최초의 시집으로 서주 초기(기원전 11세기)부터 춘추중기(기원전 6세기)까지 약 500여 편의 시를 수록하고 있다. ) 아가서에는 노동과 사랑, 전쟁과 반란, 억압과 저항, 관습과 결혼, 조상 숭배와 잔치, 심지어는 천체 현상, 지형, 동물, 식물 및 기타 측면까지 반영되어 있습니다. 주(周)나라 사회생활의 거울.

'추가'는 우리나라 최초의 문인들이 창작한 시집이다. "Chu Ci"는 전체 중국 문화 시스템, 특히 문학에서 특별한 의미를 가지며 중국 낭만주의 문학의 시를 창조했기 때문에 후대에서는 이 스타일을 "Chu Ci 스타일"과 Sao 스타일이라고 불렀습니다.

추가 정보

1. 『시경』의 역사적 가치:

역사적 가치의 관점에서 볼 때, 『시경』은 실제로 『서주시대와 춘추시대의 역사』는 서주시대부터 춘추시대까지의 역사적 발전과 현실을 전면적, 다면적, 다각적으로 기록한 책이다. 정치, 경제, 군사, 민속, 문화, 문학, 예술 등 사회의 거의 모든 측면을 다루고 있습니다. 후세 역사가들의 역사서에서는 이 역사적 단계를 기술할 때 주로 아가서의 기록에 의존했습니다.

2. 『추가』의 역사적 가치:

'추가'는 『시경』과 함께 시의 기념비로 인식되며, 새로운 스타일의 시는 발전에 매우 중요한 역할을 합니다.

첫째, '추 노래'는 장과 운율이 겹치면서 '시집'의 4자 형식을 획기적으로 깨뜨렸다. 조음시, 불멸의 유랑시 등 시 표현의 영역을 넓혔고, 정치 구호시와 기타 시 역시 '초자'의 영향을 크게 받았다.