Zeng Shiqiang이 말하는 '주역의 책' 06

1. '변화의 책'에는 네 가지 주요 기능이 있습니다. 이미지, 하늘에는 천체 현상이 있고 땅에는 지리가 있으며 사람의 얼굴은 수학이 아니며 책의 명확한 숫자입니다. 변화는 이성, 추론, 과학이 가장 가깝고 원칙이 고정되어 있으며 점술을 잘하는 사람은 이징에서 가장 많이 언급되는 것은 "ru"입니다. 변화를 강조합니다.

2. 하(夏)나라, 상(商)나라, 주(周)나라 시대에는 백성들이 아직 깨달음을 얻지 못했기 때문에 역경이 점술에 활용되는 것은 당연했다. 그러나 점술에도 조건이 있습니다. 전쟁, 풍우, 민심 등 국가적 사건만 예측할 수 있고, 점술 후에는 들을 필요가 없는 것만 예측할 수 있습니다. Jiang Taigong은 3000여 년 전에 톱풀과 거북 껍질이 점술에 사용된다는 점을 분명히 밝혔습니다. 사람들이 자신의 마음보다 그런 것들을 더 믿는 것이 우스꽝스럽지 않습니까?

3. 주역의 64개 육각형은 만물을 64개의 대표적인 상황으로 나누어서 특정 육각형을 점치면 지금 자신이 어떤 상황에 있는지를 알게 되고, 그 다음에 육각형을 확인하여 단어는 주의해야 할 사항을 상기시켜 줍니다. 점은 실제로 자신의 잠재력을 완전히 자극하는 과정이지만 사물을 판단하고 결정을 내리기 위한 참고 자료로 더 많은 정보를 찾을 수 있습니다. 무엇을 믿든 어느 정도만 믿으세요. 너무 많이 믿으면 미신입니다. 이 세상에 미신이란 없습니다. 다만 어떤 것에 대한 믿음의 정도만 있을 뿐, 과할 수는 없습니다.

4. 우리는 오감은 신뢰하기 쉽지만 육감은 신뢰하지 않습니다. 사실, 오감은 우리를 속이는 경우가 많습니다. 눈으로 보는 것이 반드시 진실이 아닐 수도 있고, 귀로 듣는 것이 반드시 거짓이 아닐 수도 있습니다. 여자의 육감은 남자보다 강하고, 너무 바쁜 사람은 육감이 약하다.

5. 공자가 중국 문화에 남긴 가장 큰 공헌은 논어가 아니라 『주역』의 『십날개』를 철학적으로 만든 것입니다. 공자는 점술의 조건은 정보와 자료가 부족하고, 점술은 주저할 때 가능하며, 점술은 한 번에 한 가지만 할 수 있고 진실해야 한다고 믿었습니다. 공자는 "모든 것은 점술이 아니다"라고 말했고, 세 가지 원칙이 있습니다. 점술을 믿는다면 그것은 윤리적 입장에 어긋나는 것입니다.