조언을 위한 질문: 공자는 신화 속의 구이주를 구이와 같은 음악가로 해석했는데, 이는 어떤 문학적 현상을 반영하는가?

신화의 역사화

자부유의 이상한 힘은 신들을 혼란스럽게 한다. 공자는 귀신과 신을 멀리했다. “삶을 모르면 어떻게 죽음을 알 수 있겠는가?” 공자로 대표되는 유교문화는 고대 중국 신화와 전설에 나오는 인물과 이야기를 해석하고 ‘수정’한다. 실제 역사적 현상으로 『귀의지』에 나오는 『귀』는 원래 발이 하나밖에 없는 괴물인데, 아마도 『산해경』에서 본 것으로 해석했을 것이다. 후세인 사마천(Sima Qian)은 《사기》에서 공자의 영향을 받았으며, 또한 규이를 실제 장군으로 변신시켜 기록했습니다.

신화나 민속문학, 예술의 관점에서 볼 때 이는 신화의 전형적인 역사화이며, 중국 신화가 완전하고 체계적으로 전승되기 어려운 이유 중 하나이기도 하다. 그러나 다른 관점에서 보면 이는 신화를 객관적으로 보존하는 데 유리하지만 자신의 교리에 맞게 왜곡할 뿐입니다.