어떤 말이 좋은 말입니까?

어떤 말을 좋은 새끼라고 불러야 합니까? 말을 사랑하는 사람은 누구나 이런 생각을 버리고 주변의 말을 측정할 수 없다. 자신의 말이든 다른 사람의 말이든. BMW 를 추구하고, 좋은 조랑말을 얻는 것은 예나 지금이나 마업 발전에서 말이 길들여지고 노예가 되는 과정으로, 세계 문명의 발전과 진화에 매우 긍정적인 역할을 했다. 중국의 경우, 심지어 우리가 자랑스러워 하는' 4 대 발명' 을 능가한다. 다만 문명 과정 전체에서 이런 작용은 수량화되지 않아' 흐릿하다' 고 한다.

어떤 말이 좋은 말입니까? 확실한 것은 마음 속의 좋은 말, 존재하지 않는 좋은 말뿐이다.

넓은 의미에서 건강한 말은 좋은 말이다. 건강이 없으면 아무리 좋은 말도 허머가 될 것이다. 말의 건강은 단지 일반적인 의미에서 볼 수 있는 것이 아니라, 우리가 직접 관찰할 수 있는 건강이다. 예를 들어 장애 여부, 어떤 병을 앓았는지, 회복 여부 등이 있다. 그리고 더 깊은: 심리학.

말의 건강에 가장 치명적인 점은 심리적인 것이다. 왜냐하면 신체적인 질병은 비교적 쉽게 감지할 수 있고, 심리적 질병은 그렇게 쉽지 않기 때문이다. 일반적으로 사람들은 말의 심리적 증상을' 성질' 이라고 부르는 것을 선호한다. 현실에서 더 치명적인 것은 많은 말, 특히 경마들이 다양한 정도의 우울증을 가지고 있다는 것이다. 말의 우울증에서 가장 두드러진 표현은' 역전' 복종, 즉 인류가 운전할 때 사람과의 그런 부적응과 심리적 부적응이다. 인간이 길들이고 사육하는 동물은 모두 서로 다른 심리적 감각을 가지고 있다. 지각이 있으면 정신 모델이 있고, 다른 정도의 심리적 문제가 있을 수 있다. 물론, 이것은 일반적인 의미이다.

말 한 마리가 오랫동안 훈련을 받았다. 어떻게 그것을 통제하는 사람들이 보내는 다양한 메시지에 익숙하지 않을 수 있습니까? 만약 말의 사람에 대한 의존이 관통할 수 없다면, 말은 단호하게 정신병으로 나아가고 다른 사람과 협력하지 않을 것이다. 어떤 요인들이 사람에 대한 말의 의존을 깨뜨렸습니까? 우리는 잘 생각해야 한다.

말에 대한 인류의 노예화 심리가 있는데, 동물에 대한 노예화와 구동에 대한 정복심리상태이다. (존 F. 케네디, 동물명언) 이런 마음가짐으로 생긴 관성은 사람들이 주의를 기울이지 않거나 말의 정신건강에 관심을 가지도록 유도한다. 인간의 이 점에 대한 소홀함이나 무지는 말의 진화에 대한 저항을 크게 증가시켰다. 인간도 동물이라는 것을 잊어버린 것은 왜 국제마술계가 제기한' 말의 복지가 무엇보다 높다' 는 매우 신성한 구호가 우리 곁에서 이렇게 경멸을 받고 풀리지 않는지 설명하기 어렵지 않다. 건강한 말은 좋은 말이다, 이것은 확실하다. 어떤 말이든.

말의 품종이 다르거나 인간의 방향성 배양으로 인해, 말은 요구 사항에 따라' 능력',' 외모',' 적응성' 등에서 어느 정도 불일치를 보였다. 바로 이런 불일치로, 말 산업의 발전을 풍요롭게 하고, 서로 다른 요구를 만족시켰다. 말의 품종이 다르기 때문에, 현대 문명의 말에 대한 능력 요구도 세분화되기 시작했다. 이런 정제는 우리 마음속의 위치에서 조용히 멀어지고 있다. 우리가 추구하는 것은 우리의 마음과 통하는 건강한 말일 뿐이다. 우리의 말은 내면의 신뢰와 의존에서 비롯된다. 우리는 그들을 사랑하고 그들을 신뢰한다. (존 F. 케네디, 믿음명언) 상호 의존과 신뢰를 할 수 있다면 반드시 매력이 있을 좋은 말이 아닌가?

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