입춘피춘에는 어떤 풍속 습관이 있습니까?

농촌에는' 입춘은 매일 봄을 피해야 한다' 는 옛말이 있다. 농촌에서는 봄을 피하는 것을' 봄맞이' 라고도 한다. 입춘의 그날은 계절이 바뀔 때라고 생각하는 사람들이 있다. 어떤 사람들은 집에 있어야 하고, 외부인을 볼 수 없다. 이 사람들은 어떤 사람들입니까? 왜 어떤 사람들은 초봄에 숨지 않고, 직접 나갈 수 있지만, 또 숨기려 하는가?

농촌 사람들은 입버릇 한 마디를 즐겨 한다. "당신은 감히 당신의 전통적인 머리 위에서 흙을 파낼 수 있습니까?" " 민간전설에서 "사자를 굴에 넣다" 라는 말은 "사자를 굴에 넣다" 라고 한다. 그것은 중국 고대의 소위' 명리학' 에서 유래한 것으로, 그들의 전문 명칭은' 충크수군' 이다.

중국 본토의 도교에는' 세신' 이라는 신이 있는데, 이를' 태심수이' 라고도 하며, 줄여서' 태심수이' 라고 부른다. 도교태세신 60 은 5 개의 작은 주기로 나뉘며, 12 년은 하나의 작은 주기로 나뉜다. 한 작은 주중에 1 년은 전통적인 신이 당직을 서는데, 이를 봉사 연도라고 하며, 일 년에 한 번씩 변하고, 12 년 한 주기에 한 번씩 근무한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언) 그해의 태세신 차례가 되었다.

태세의 민간 신앙은 중국 고대의 천신 숭배에서 기원했다. 옛사람이 말한 태세는 바로 지금 하늘의 목성이다. 목성은 12 개월마다 운행하는데, 고대인들은 목성을 늙은 별이나 노인이라고 불렀다. 고대인들은 목성이 12 년마다 운행한다고 생각했는데, 마치 12 명이 당직을 서는 것처럼 12 명이 번갈아 당직을 서도록 안배해야 했다. 나중에 목성은 신화되어 12 세의 신, 즉 태세신이 되어 매년 다른 태세신이 되었다.

동한 왕충은 전통의 신이 하늘의 신이 아니라고 생각한다. 그는 \ "diheng 신부 시 \" 에서 말했다:

\ "너무 오래, 시간의 신; 형벌로 사람을 해치고, 기척이 비범하여, 때론 천도가 아니다. "

그 이후로 사람들은 태세신이 인간 세상에 잠복해 있는 흉신이라고 믿었고, 사람들은 보통 제사를 지내지 않으며, 그 이름도 거의 알려지지 않았다.

도교의 발전에 따라 이 12 년 동안의 신도 끊임없이 인격화되고 있다. 현재 고증할 수 있는 최초의 의인화된 태세신은 은교이다. 은교는 상주왕의 장남으로,' 봉신연의' 에서' 은교는 노령에 부끄럽지 않은 신이다' 라는 말이 있다. 이후 민간이 점차 늘어나면서 60 여 명이 인격화된 전통신이었지만 각지에서 호칭이 달랐다. 도교에는 60 갑자 태세신이 있고, 도교신선 초상화가 있다. 지금도 태세신에게 제사를 지내는 사람은 거의 없고, 태세신의 이름을 아는 사람도 거의 없다.

민간에서는 태세신이 흉신이기 때문에 사람들이 그를 공격할 수 없다고 생각한다. 어떻게 범죄자가 나이가 너무 많다고 할 수 있습니까?

나중에 중국 고대 점리학은 천문학의 중국 전통 설법을 빌려 띠가 중국 전통 설과 상충되는 설법을 제시했다. 이런 견해는 달력과 같아서 오랫동안 응용할 수 있고, 노황력이나 농민력에 쓸 수 있다. 60 년은 한 사이클이고, 60 년 후에 다시 쓰는 등. 과거 농촌의 거의 집집마다' 노황력' 과 같은 역서를 가지고 있었다는 사실은 노소 분쟁이 농촌 풍습에 미치는 영향이 심오하다는 것을 알 수 있다.

오늘날 음력 202 1 년의' 태세충' 을 조사하려면 노황력이나 각종 버전의 민간역서를 인쇄하여 소태세, 양태세, 용태세, 마태세, 개태세를 발견할 수 있다. 민간 전설에 따르면,' 태세' 와 충돌하는 사람들은 입춘 계절이 바뀔 때 숨겨야 한다. 주로 두 가지 사람이 있다. 하나는 태세를 범한 사람이고, 하나는 다른 사람과 갈등을 일으키는 사람이다.

민간 설법은 내년에 병을 피하고 일을 이야기하는 것이다. 구체적인 시간은 일반적으로 성관계 전후 1 시간 이내 (구체적인 시간은 입춘), 현재 시간으로 환산하면 1 시간은 2 시간, 즉 성관계 전후 1 시간으로 간주된다. 하지만 202 1 에서 입춘의 시간은 2 월 3 일 22 시 58 분 39 분이다. 농촌인으로서, 그때는 심야여서, 나는 이미 집에 가서 잠을 잤다. 이런 견해는 중국 고대에 일종의 풍속을 형성했다. 지금까지 많은 농촌의 일부 노인들은' 봄추위를 피하는' 풍습도 있다.

중국에도 일부 농촌에는' 피춘' 풍습이 없지만, 반봄날에는 많은 신경을 쓰는데, 금기 풍습이나' 피춘' 풍습이 금기 풍습과 결합되어 있다는 것이다. 예를 들어 입춘일은 파토, 이사, 중병 환자 집, 장례식장 등에 적합하지 않다. 똥통 줍기, 쓰레기 버리기, 욕설, 울음, 큰 소리로 아이를 꾸짖고, 아이를 욕하고, 술잔을 깨뜨리고, 젓가락을 먹을 때 땅에 넘어지고, 머리를 자르고, 손톱을 깎는 것을 금지한다.

과학적으로는' 피춘' 이 통하지 않는 것은 전통 민속이다. 농촌에서는 나이가 많은 사람들을 제외하고는 대부분의 젊은이들이 이런 것을 믿지 않는다.

이와 비슷한 풍습은' 봄장작' 이라고도 불리는데, 아침에는 세배를 하느라 바쁜 것이 아니라 산에 올라가 땔나무를 한 짐 베어 돌아오는데, 흔히' 부자' 라고 한다.

보통 여자는 산에 올라 나무를 베지 않고 정원에 가서 채소를 따거나 돼지풀을 잡는다. 채소의 해음은 재산이다. 또한 가족이 봄날 시작할 때' 돈을 벌' 수 있게 해 가족에게 1 년의 행운을 가져다 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

다른 곳에서는 산에 올라가 나무를 베거나 정원에서 채소를 따야 할 필요도 없고, 반드시 외출해야 하고, 빈손으로 외출해야 한다. 너는 빈손으로 집에 갈 수 없다. 너는 물건을 가지고 집에 돌아가야 하는데, 이것은' 돈 버는 것' 이라고도 불린다.