염황부족의 융합으로 볼 때 한족의 특징은 무엇입니까?

대통일의 중화민족의식의 형성은 중원 문명이 초문화체계를 받아들일 준비를 갖추게 하고 세계관이 더 이상 허전하지 않게 하고 대통일사상은 사회적 기초를 갖게 했다. 한민족의 형성에 대하여 염황은 공식적인 출발점이고, 춘추전국은 고조 단계이며, 한대는 정식으로 신분을 확립하는 단계이다. 주술, 풍격이 더욱 낭만적인 초문화를 숭상하며 춘추 초기에는 중원 문명의 시야에 들어가지 않았다. 초국은 만정이라고 불리며 오랫동안 중원 문명체계에서 제외되었다. 그러나 진나라 말 농민전쟁에서 초인은 한방에 붉어졌다. 진승, 광무, 류방, 항우, 한신이 중국 정치무대를 제패하며 초문화체계의 독특한 개성, 선전의 생명력, 완강한 분투정신을 구현했다. 추문화는 이후 유방과 그 후손들이 세운 대통일왕조에 중화문명의 체계를 융합했다. 이번에는 새롭고 더 강력한 민족이 탄생했고, 그 이후로 그 이름은 변한 적이 없다.

민족의 초기 역사를 돌이켜 보면 민족 정신의 뿌리인 신화 전설과 민족 정체성의 문화의식이 대통일왕조의 건립과 발전과 밀접한 관련이 있다는 것을 알게 되었다. 유교 사상 문화의 핵심은 중국 통일 민족 의식의 형성과 통일 왕조의 설립과 밀접한 관련이 있다는 점도 깨닫게 되었다.