용의 후손, 염황 자손.

약 5000 년 전, 중국인의 조상은 황하 유역에 살았는데, 그들은 여러 부락으로 나뉘었다. 전설에 의하면 황제와 안지는 이복형제라고 한다. 당시 장강 유역에는 또 한 부족이 있었는데, 부족의 수장은 치우였다. 당시 장강 유역에는 또 한 부족이 있었는데, 부족의 수장은 치우였다. 이 부족의 사람들은 보기에 무섭고, 철전동두로, 몸은 야수처럼 모래와 석두 를 먹고 있다. 그들은 많은 무기를 가지고 있고, 무술도 알고 있다. 치우는 종종 자신의 부족을 이끌고 다른 부족을 침략한다. 다른 부족들은 저항할 힘이 없었고, 안색의 부족도 치우가 점령했다. 염제는 어쩔 수 없이 황제에게 도망쳐 도움을 청했다.

황제는 각 부락에게 신속하게 무기를 제조하라고 명령하고, 용감한 장군을 파견하여 각종 야수를 잡아 훈련을 하도록 하였다. 오래지 않아 이 야수들은 응룡의 명령에 복종할 수 있게 되었다. 황제는 맹수 매복을 명령하고, 각 부족의 병사들을 직접 이끌고 치우를 치러 갔다.

황제는 치우와 잠시 싸웠고, 반항할 힘이 없는 척하면서 도망치며, 일부러 치우의 대오를 야수가 매복하는 곳으로 끌어들였다. 당시 용감한 장군은 즉시 매복한 야수에게 적을 향해 돌진하라고 명령했다. 야수는 하나 발톱을 펴고, 또 짖고 물어뜯는다. 황제는 즉시 모든 병사들을 이끌고 치우를 죽였다. 자신의 병사들이 맞아 죽고, 다치고, 도망가는 것을 보고 치우는 서둘러 요술로 파문을 일으켰다. 잠시 후, 날이 너무 어두워서 아무것도 잘 보이지 않았다. 치우는 황제의 대오가 길을 잃었다고 생각했는데, 마침 득의양양할 때, 갑자기 황제가 새로 발명한 나침반에 앉아 군대를 이끌고 추격하는 것을 보았다. 응룡이 큰 칼을 들어 치우를 죽였다. 황제가 이겼다. 이때 하늘에서 갑자기 금빛이 나타나 황제에게 비쳤다. 황제의 온몸에 빛이 나는 것을 보고 모두들 놀라고 기뻐했다. 황제는 틀림없이 신들의 아들이라고 한다. 그래서 모두들 황제에게 부족연맹의 수장이 될 것을 건의했다.

그 이후로 황제는 "천자" 라고 불렸다. 그는 각 부족 인민을 이끌고 천지의 귀신을 숭배하고 농업 생산에 종사하며 문화를 발전시켰다. 황제는 중국 최초의 역법을 창설하여' 황제력' 또는' 황력' 이라고 불렀다. 황제는 명의인 제보를 따라 의학을 공부했고, 후세 사람들은 그들이 토론한 의학 이론에 근거하여 의술' 황제의 내경' 을 썼다. 황제는 아내에게 일반인에게 누에를 기르고 오색 옷을 만들라고 가르쳤다. 황제는 역사학자 창호에게 인물을 창조하라고 명령했다. 황제는 또 악관에게 각종 악기를 제작하라고 명령했다. 황제의 지도 아래 사람들은 많은 것을 창조하고 발명하고, 집을 짓고, 자동차와 배를 만들고, 구리로 무기를 만드는 법을 배웠다. 황하 유역은 이미 중국 고대 문화의 요람이 되었으며 고대 인류 문화의 발원지 중 하나이다.

황하 유역의 부족은 자칭' 중국인' 혹은' 한샤인' 이라고 부른다. 화하인들은 점차 자신의 문화를 전국 각지로 전파했다. 이렇게' 중화민족' 은 중국의 모든 부족의 총칭이 되었다. 중화민족은 황제를 매우 숭배하여, 황제를 화하민족의 조상으로 여기고, 염황 자손이라고 자칭한다. 안색이 황제와 동음했기 때문에, 후에 두 부족이 하나의 부락으로 합병되었기 때문에 중국인들은 스스로 "염황 자손" 이라고 자칭한다. 황제가 백 살까지 살아온 날, 하늘의 용이 그를 이어받자 황제는 용을 타고 하늘로 돌아갔다고 한다. 나중에, 황제를 기념하기 위해 사람들은 고향 Xi 안에' 황제릉' 을 지었다.

용의 후손

전하는 바에 따르면, 7000 년 전쯤에 태호 복희는 계승 (간수 천수) 에서 태어나 일년 내내 중원 지역에 거주하며 만추 (하남 회양) 의 목덕 () 왕건 () 을 수도로 삼았다고 한다.

푸는 그의 지혜와 용기로 중원의 많은 부족을 정복했다. 그는 당시 사람들이 좋아했던 몇 가지 동물 특징에 집중하여 말머리, 뱀의 몸, 닭발의 종합체를 만들었다. 그는 자신을' 용주' 라고 부르며 용을 화하민족의 국장 토템으로 여긴다. 그래서 중화민족은 용의 후손이라고 부르기 시작했다.

복희의 또 다른 성과는 성을 바람으로 삼는 것이다. 결혼, 남녀 결혼; 그물을 짜고, 고기잡이를 가르치고, 밧줄을 묶는 대신 가십을 그립니다. 하프를 만들고 재미를 만들다. 관직을 정하고 내정을 나누다 ... 그때부터 우리 조상은 야만에서 초기 문명으로 나아갔다.

용은 중화민족의 상징이다. 모든 염황 자손은 모두' 용의 후손' 이며, 용은 이미 하나의 문화가 되었다. 중화자녀의 마음속에서, 그것은 대체될 수 없는 지위를 차지하고 있다. 용, 허무맹랑한 신, 수천 년 동안 사람들의 마음을 맴돌고 있다.

용은 8000 년 전 신석기 시대에서 기원했다. 자연의 숭배와 풍작에 대한 아름다운 소망에서 사람들은 말 머리, 사슴 뿔, 뱀의 몸, 물고기 비늘, 독수리 발톱, 물고기 꼬리의 특징을 지닌 신수를 마음속에 만들어 바람을 일으켜 파도를 일으킬 수 있는 힘을 부여했다. 이것은 용입니다.

고대 중국 신화 중에 용이 빈번하게 출현하여, 그것은 획기적인 신이 되어 황제가 중국을 통일하도록 도왔고, 우우를 보호하기 위해 엄청난 노력을 기울였으며, 수천수만의 인민을 축복하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)

봉건 시대에 용은 황권과 신권을 상징하며 불가침의 위엄이었다. 과학기술이 급속히 발전한 오늘날 용은 이미 마스코트가 되어 일반인의 집으로 날아갔다. 사람들은 춤을 추고 용주를 경주한다. 수수께끼, 대련과 그림에서 용은 이미 불후의 주제가 되었다.

용의 후손으로서, 우리는 천년을 전해온 용문화를 선양하고, 넓고 끝없는 민족정신을 선양해야 한다.

용, 일월의 정, 천지의 기운, 백수의 모양, 헤나백천이 있다. 이 새로운 시대에, 그것은 새로운 생명을 부여받았다. 그것은 중화민족의 상징일 뿐만 아니라 중화민족의 정신을 대표하며 새로운 세기의 중국 영혼이 되었다.

왜 중화민족은 용의 후손이라고 합니까?

중국 고대 신화 중 인류는 여와가 황토를 짜서 창조한 것이다. 여와는 인류를 창조했는데, 그렇다면 여와 자신은 또 누가 창조했는가? 일반적으로 여와는 최초로 뱀을 숭배하는 사람이 토템으로 만들었다.

토템이란 무엇입니까? 토템은 원시 사회 씨족의 상징이다. 토템 신앙은 매우 원시적인 신앙이다. 뱀 토템의 색깔은 여와 복희와 다른 사람의 이미지에서 똑똑히 볼 수 있다. 뱀 토템은 광범위하게 분포되어 있어 현재 주로 우리나라의 동남과 서남 지역에 집중되어 있다. 수천 년의 끊임없는 이주 속에서 각 민족 문화는 서로 융합되어 뱀 토템이 대강 남북에 널리 퍼져 있다. 대만성 고산족과 하이난리족은 모두 뱀 토템의 흔적이나 풍습을 가지고 있다. 뱀을 토템으로 하는 지역에서는 일반적으로' 뱀' 이' 용' 의 원형이고' 용' 이' 뱀' 의 신성전시라고 여겨진다. 그래서 강소성과 절강 일대에서는 집에서 기르는 뱀을' 흑룡',' 천룡',' 가룡' 이라고 부른다. 광둥 (), 광서 (), 복건 () 등지에서 일부 민족은 자칭' 용종 ()',' 용인 ()',' 용집 ()' 이라고 자처하며 뱀묘를 건설하여 뱀신을 모시고 있다.

우리 중화민족은 용의 후손으로 깊은 역사적 연원을 가지고 있음을 알 수 있다. 용은 중국인의 상징이며, 중화민족은 자신을' 용의 후손' 이라고 자랑스럽게 여긴다.