전통문화대전망 - 오늘의 황력 - 안후이 추석의 풍습에 대해 얼마나 알고 있습니까?
안후이 추석의 풍습에 대해 얼마나 알고 있습니까?
도처에서 월병을 먹다. 추석 안후이는 곳곳에서 월병을 먹는데, 휴닝인들이 보통 아침에 월병을 먹는 것을 제외하고는 거의 모든 월병은 밤에 월신에게 제사를 지낸 후에 먹는 것이다. 달을 숭배한 후, 하늘과 땅이 월병을 나눈다. 만약 누군가가 밖에 있다면, 그들은 그것을 하나 보관하거나 보낼 것이다. 양과인은 분향제 후 월병과 콩을 공유한다.
강회지역: 강회상월제월의 풍습은 먼저 달을 제물로 바치고 달을 감상하는 것이다. 제월은 배월이라고도 합니다. 향탁자는 대부분 정원이나 정원의 울타리와 안뜰 옆에 놓여 있다. 식탁 위에는 많은 제물이 있지만, 일반적으로 월병과 과일, 이를테면 석류, 감, 배, 사과, 신선한 연근, 밤, 대추가 있다. 지리적 환경과 생산 조건에 따라 진열된 과일의 수도 다르다.
월병과 과일 외에도 일부 지역에서는 휴녕과 같은 특별한 공물이 추가되었고, 현도시와 농촌의 결합부에는 큰 호박이 놓여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 월병과 과일, 과일, 과일, 과일, 과일, 과일, 과일, 과일) 긴 바람 은 큰 롤빵 을 넣어; 육안 찻잎 공급 Mengcheng 콜라 롤빵; 천장은 닭 머리 새싹, 꼬투리, 월궁 창어 코끼리를 제공한다.
달을 제사할 때 고진과 오강은 달의 폭죽으로 경의를 표한다. Chaohu 시는 yueming 폭죽 향 예배 월입니다; Xiuning mengcheng 은 분향 숭배의 자연 그룹입니다; 둔계는 붉은 촛불에 불을 붙이고 온 가족이 허리를 굽혀 절을 했다. 육안, 통령, 수현, 봉대, 장풍 등. 향을 피우고 있는 배월.
달의 신에게 제사를 지내며, 진정으로 달을 감상하기 시작했다. 양, 육안, 통령, 겨울부터 일, 휴닝, 둔계, 조호, 하늘과 합송 등지의 사람들은 제물을 맛보면서 달을 감상하고 있다. 둔계인은 늘 둘러앉아 달을 감상하고 월병 과일 등을 먹는다. ,' 창어 분월',' 오강 월계수',' 당황명 월궁 참관' 과 같은 동화 이야기를 들려주고 추석 후 집으로 돌아가 잠을 잔다.
혜주 지역: 무용초룡은 혜주 등지에서 추석에 초룡을 노는 풍습이 있다. 초룡은 짚으로 만든 용이다. 이현은 일명' 무용초룡' 으로 지푸라기로 수도꼭지를 만든 후 묶음으로 묶고 재키 찬 몸을 연결한 다음 굵고 가는 지푸라기를 용의 꼬리로 사용한다. 각 절은 밧줄로 묶여 있고, 각자 손에 한 마디를 들고 징과 북과 함께 위아래로 굴러가며 추석을 축하한다.
휴닝은' 무용향용' 이라고 불리는데, 그것은 짚으로 만들어졌으며, 그 위에는 향이 가득 꽂혀 있다. 길이는 용춤을 추는 사람의 수에 달려 있다. 칠팔피트마다 나무 막대기를 받치고, 용안에는 불을 붙인 향기가 가득하다. 상룡은 거리를 따라 걸으면서 춤을 추었고, 뒤에는 각종 등롱, 징과 북, 폭죽이 뒤따랐다. 상룡이 가는 곳마다 집집마다 향긋한 향을 꽂고 폭죽을 터뜨려 환영을 표시했다. 자정에 훈향이 꺼지고 용이 물속으로 보내진 것은 풍작을 의미한다.
둔계는 수도꼭지에 빨간불을 달고, 용신은' 향향' 을 꽂고 있다. 대부분의 무용수들은 모두 마을의 아이들이다. 그들이 다른 사람의 집 앞까지 춤을 추면, 그들은 "상룡이 너희 집에서 춤을 추고, 내년에 좋은 아내를 구한다" 와 같은 상서로운 말을 입으로 불러서 사람들의 호의와 대접을 받아야 한다.
안후이 북부: 토치 축제는 안후이 북부의 푸양에서 개최됩니다. 월병을 먹는 것 외에 가장 특색 있는 민속은 토치 페스티벌이다. 토치 페스티벌의 기원에 대해 말하자면, 우리는 600 여 년 전 원말 농민 유복통이 이끄는 홍건군 봉기를 언급하지 않을 수 없다. 유복통은 안후이 푸양인이기 때문에, 그가 여기서 발동한 농민 봉기는 좋은 이야기와 명절 민속을 남겼다.
매년 추석 밤, 아이들이 홍건군을 모방하여 밀짚과 짚을 서너 피트 길이의 한 자루로 묶어 야외에서 불을 붙이고 좌우로 흔들리는 것은 일종의 신호인 것 같다. 현지에서는 이를' 횃불 던지기' 라고 부른다. 이런 풍습은 이미 오랫동안 계속되었다.
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