지닝 도시 관리 섣달 그믐날 대련을 청소하다.

최근 산둥 성 지닝시 성관은 관할 거리 양쪽의 대련과 복자를 정비해 명절 기간 동안 이해하기 어려웠다. 한 네티즌은 천년을 이어온 대련풍습이 성관에 의해 난폭하게 제지되었다는 의혹을 제기했다. 도시 관리가 너무 많나요?

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소식에 따르면 "대련을 게시하면 큰 안전위험과 시각오염이 초래된다" 며 성관대대는 "전통명절을 존중하면서 정월 초 3 일부터 관할 구역에 게시된 대련에 대한 특별 정비 조치를 취하고 있다. * * * 대련을 치우고 문스티커, 복자 450 여 점을 치웠다" 고 한다.

뉴스는 또한 "이번 정비 활동은 문명, 깔끔함, 상큼한 도시 환경을 크게 수호했다" 고 말했다. "대부분의 상인들의 이해와 지지를 받았다."

이에 네티즌들 곽발문은 성관이' 대련을 찢는다' 는 행위가 불가사의하다고 말했다. 대련은 거리 광고, 낙서와 비교할 수 있습니까?

새해에 대련을 붙이는 민속은 사람들이 재난을 피하고 길조를 맞이하는 아름다운 소망을 표현했다. 도시든 농촌이든 명절 분위기를 높이기 위해 집집마다 빨간 대련을 골라 문에 붙여야 한다. 일반적으로 붙여 넣은 후 찢지 말고 자연스럽게 벗겨지도록 하세요.

지금의 도시 건설은 대련이 서서히 퇴색되고 파손될 때까지 기다리지 않을 것이지만, 적어도 전통 민속을 존중해야지 서민의' 복자' 를 강제로 철거해서는 안 된다. 뜯어내더라도 정월 대보름 이후나 정월 대보름 이후에 뜯어내요.

민간 금기의 경우, 새 게시물에서 대련을 찢는 것은 불길하고 사람에 대한 불경이다.

곽은 관습과 민의에 맞지 않는 정책을 기계적으로 제정하고 시행하는 것은 대중의 불만을 불러일으킬 뿐이라고 말했다. 수천 년 동안 이어온 전통이 난폭하게 제지되어 장벽과 상처를 가져왔다. "문명 단위 만들기" 의 성적을 위해 실제 상황에 관계없이 법 집행자는 우스꽝스러운 처지에 빠지고 도시에 체면을 세우지 않을 뿐만 아니라 자신의 뺨을 때린다.

한 네티즌은 "일부 직능 부문의 관행이 좀 웃기지 않니?" 라고 말했다. 이 부서의 지도자는 어떻게 일을 안배했습니까? 사람 중심적이고 민의에 맞으면, 너의 일은 국민의 경험과 민의를 따른다! "

"이는 도시 관리가 휴식의 일정에 영향을 주지 않기 위해 방학 중의 일을 미리 완료하고, 방학 월급을 몇 배로 앞당겨 방학 후에 해야 할 일을 미리 완성했기 때문인 것 같다. 매우 수지가 맞는다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시간명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플릿, 시간명언) 그것은 중국의 문화 전통을 위반하여 사람들의 명절 풍습을 망쳤다. 이런 일에 대한 열정은 정말 용납할 수 없다! "

"실례합니다. 언제 대련을 붙이는 것이 불법이 되었나요?" "점도경영위법 노점에는 문제가 없고, 복자 대련을 붙이는 것도 성관을 방해한다. 이해가 안 돼! " "늙은이 말고 채소를 팔아 대련을 찢은 노부인도 있는데, 성관형에게 신선한 무늬를 좀 해 주시겠습니까?"

그에 더해, 많은 네티즌들은 도시 위생을 지지하더라도 중학교 3 학년 대련과 복자를 찢지 않을 것이라고 말한다. 그렇다면 민생을 고려하지 않는 것이 무슨 의미가 있는가?

산둥 지닝성관 6 대대의 관행은 선례가 아니다. 20 12, 도시 관리는 이런 일을 해서 민중과 여론의 비난을 받았다.

20 12, 산시 () 성 위난 () 시 임위구 () 시 성관법 집행관들이 정월 11 일부터 춘련을 청소하기 시작했다. 위난시 창위 주임 장작수명 () 은 국가위생도시 기준에 따르면 춘련은 분명히 낙서를 하고, 정월 15 일 이후에는 반드시 철수해야 한다고 말했다.

새해 단어 "커플"

새해를 축하하고 춘련을 붙이는 것은 중국의 매우 전통적인 풍습이다. 음력설 기간 동안 수많은 가구가 대문 양쪽에 붉은 대련을 붙이고, 붉은 바탕에 검은 글자를 붙이고, 점잖고 명쾌하며, 명절의 축제 분위기를 더해 천국에 대한 숭앙과 행복에 대한 소망과 아름다운 미래에 대한 기대를 표현했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 행복명언)

대련은 간결, 단정, 조화와 중국의 독특한 서예 예술을 결합하여 고대, 고박, 장엄함, 우아한 예술적 품질을 드러낸다.

대련은 두 개의 깔끔한 대문으로 구성된 독립 장으로, 그 기본 특징은 글자 수가 같고 글자 수가 같다는 것이다. 비슷한 품사와 구문; 의미 상관 관계, 언어 잠재력 등가물.

진나라의 대련은' 부타오' 라고도 불리며 마호가니 판에' 신화',' 레이우',' 이신의 글씨' 를 쓰거나, 이신의 이미지를 그려 문에 걸어 신을 숭배하고, 복을 기원하며, 읍사, 귀신을 쫓는다.

5 대 후촉 종사인 맹창 () 은' 새해 여경 갑절 장춘' 을 깔끔하게 적었다. 이것은 최초의 대련이다. 시간이 지남에 따라 사람들은 점차 레드널빤지 대신 종이를 사용했고, 대련의 내용도 더욱 다양해졌다.

내포는 대련의 정수이다. 좋은 대련은 물뜻을 표현하고, 선과 악을 억제하며, 작가의 사상, 마음, 도덕을 반영하며, 감동적이다. 대련은 수십 글자밖에 없지만 풍부한 인생철리가 맺혀 있다. 좋은 대련은 흔히 인생의 철리와 참뜻을 엿볼 수 있게 해 주며, 대련의 의미뿐만 아니라 대련의 이야기로부터 유익을 얻고, 선과 악의 옳고 그름을 이해하고, 선을 택할 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)