정월대보름의 기원에 대한 간략한 소개

정월대보름은 중국의 전통 명절 중 하나로, 상원절, 소원절, 원석절 또는 정월대보름이라고도 하며, 매년 음력 정월 대보름이라고도 한다. 다음은 제가 정리한 정월대보름의 기원에 대한 간단한 소개입니다. 여러분께 도움이 되기를 바랍니다.

정월대보름의 유래소개 1 정월대보름은 중국의 주요 전통명절로, 원석, 원야라고도 하며, 상원절이라고도 한다. 새해의 첫 보름달 밤이기 때문이다. 이 명절에는 역대 등불을 감상하는 풍습이 있기 때문에 정월대보름이라고도 한다. 정월 대보름날 풍습의 형성은 긴 과정이 있다. 일반 자료와 민간 전설에 따르면 정월 대보름은 서한 시대에 이미 중시되었다. 한무제 정월 대보름날 간천궁에서' 태을' 제사를 지내는 행사는 후세 사람들에게 정월 대보름에 하늘에 제사를 지내는 선성으로 여겨진다. 그러나 정월 대보름은 확실히 한위 이후의 민간 명절이다. 동한 시기 불교 문화의 도입은 정월 대보름날 풍습의 형성에 중요한 의의가 있다. 정월대보름의 기원에 대해 의견이 분분하여 널리 전해지는 세 가지 설이 있다.

정월대보름의 기원 전설 1

정월대보름은 한문제 때의 평륙을 기념하기 위해서이다. 전하는 바에 의하면, 여후의 한 부는 전집을 두려워하고 반란을 모의할 것이다. 종실 왕 유낭과 개국 원로 주보가 함께' 제로의 난' 을 평정하였다. 안사의 혼란이 있은 후, 모든 관원들이 유방의 둘째 아들 유항을 한문제로 옹립하였다. 한문제는 어려운 평화와 번영에 깊은 인상을 받아' 제루의 난' 을 가라앉힌 정월 15 일을 국민과 함께 즐길 날로 정하고 경성의 집집마다 등불을 켜고 축하를 하였다. 이때부터 정월 대보름은 민간에서 유행하는 명절인' 정월 대보름날' 이 되었다.

정월 대보름날 기원설 2

정월대보름은 일명' 상원절' 이라고도 하는데, 사람들이 일 년 중 축하하는 첫 보름달 밤이다. 도교의' 삼원론' 에 따르면 정월 대보름은 상원절, 7 월 15 일은 중원절, 10 월 15 일은 하원절이다. 상, 중, 다음 세 가지 요소를 관장하는 관원은 하늘, 땅, 사람, 천관이 기뻐하기 때문에 정월대보름에 불을 켜야 한다. 정월대보름에 등롱을 태우고 불꽃놀이를 하는 풍습은 바로 이 설법에서 나온 것이다.

정월 대보름날 기원설 3

정월대보름은' 불의 날' 에서 기원했다. 한나라에서 사람들은 농촌밭에서 불을 들고 곤충과 야수를 쫓아내며 해충을 줄이고 풍작을 기원했다. 지금까지도 중국 서남의 일부 지역에서는 정월 15 일에 갈대나 나뭇가지로 불을 만들어 무리를 지어 불을 높이 들고 들판이나 타작마당에서 춤을 추고 있다. 수당 송 이후, 그것은 줄곧 한창이었다. 수만 명이 가무 공연에 참가하여 기절에서 어둠까지 갔다. 사회와 시대가 변천하면서 정월대보름의 풍습과 습관이 크게 변했지만, 그것은 여전히 중국의 전통 민속축제로, 횃불도 점차 일루미네이션으로 변했다.

중당 이래 정월대보름은 중국에서 전국적인 카니발로 발전하기 때문에 정월대보름은 가장 철저하고 전형적인 전통 명절이다. 대부분의 곳에서 정월대보름의 풍습에는 정월대보름 먹기, 등불과 등불 추측, 드럼 치기, 용춤, 사자 춤 등이 포함되지만 남북에서도 독특한 풍습이 있다.

일부 지역에서는 정월대보름에' 백병' 이라는 풍습이 있는데, 일명' 만병 굽기',' 만병 흩어져' 라고도 한다. 대부분의 참가자들은 여성이다. 그들은 질병을 없애고 재난을 없애기 위해 함께 걷거나 벽에 기대어 걷거나 다리를 건너 교외를 걸었다.

정월대보름의 유래 2 정월대보름은 중국의 전통 명절 중 하나로, 일찍이 2000 년 전의 서한 시대에는 이미 존재했고, 정월대보름은 동한 시기에 시작되었다.

불교를 숭상한데, 정월 15 일에 스님이 사리자를 보고 등불을 켜서 부처님을 경배한다고 해서 그날 밤 궁전과 절에서 등불을 켜 부처님을 경배하라고 명령하여 모든 신사와 일반 백성들이 등불을 끊게 했다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나중에 이 불교 예의성 축제는 점차 성대한 민간 명절을 형성하였다. 이 축제는 궁정에서 민간까지, 중원에서 전국 각지로 발전하는 과정을 거쳤다. 한문제 시대에는 정월 대보름이 정월대보름으로 명명되었다. 한무제 시대에는' 태을신' 의 제사 활동이 정월 대보름으로 정해졌다. 태일: 우주의 만물을 지배하는 신. 사마천이' 태초력법' 을 창립했을 때, 그는 정월대보름날을 정월대보름의 중요한 음식인 정월대보름으로 확정했다.

성대한 명절. 또 다른 설법은 정월대보름에 불을 붙이는 풍습이 도교의' 삼원론' 에서 유래했다는 것이다. 정월 대보름은 상원절, 7 월 15 일은 중원절, 10 월 15 일은 하원절이다. 상, 중, 다음 세 가지 요소를 관장하는 관원은 하늘, 땅, 사람, 천관이 기뻐하기 때문에 정월대보름에 불을 켜야 한다. 정월대보름의 명절과 풍습 활동은 역사의 발전에 따라 확장되고 확대되었다. 명절의 길이로 볼 때 한대는 단 하루, 당대는 3 일, 송대는 5 일이다. 명나라에서는 등불이 8 월 초 8 일부터 정월 17 일 밤까지 10 일 동안 계속되었다. 설날과 연결되어 있고, 낮에는 도시이며, 매우 시끌벅적하다. 밤에 타는 불빛, 특히 정교하고 다채로운 불빛이 설 기간 동안 오락 활동의 고조가 되었다. 청나라에 이르면 드래곤 춤, 사자 춤, 보트 타기, 시소 밟기, 모내기 꼬임 등 더 많은' 백극' 이 생겼지만 명절 기간은 4 ~ 5 일로 단축됐다. 상원은 새해 첫 보름달 밤을 의미한다. 상원절의 기원은' 세시잡기' 에 기록되어 있는데, 이것은 도교의 고정관념이다. 도교는 정월 대보름을 상원절, 7 월 15 일을 중원절, 10 월 15 일을 여름원절로, 함께' 삼원' 이라고 불렀다.

한말 도교의 중요한 파벌인 오두미도가 숭배하는 신령은 천관, 지관, 수관이다. 현지 관리들이 죄를 용서했고, 수리관원은 에리트레아를 경감했고, 세 명의 관원은 삼원을 배정했다고 한다. 전하는 바에 의하면 상원천관은 정월 15 일에 태어났고, 중원지관은 7 월 15 일에 태어났고, 하원수관은 10 월 15 일에 태어났다고 한다. 이렇게 정월 대보름은 상원절이라고 불린다. 남송 때 오씨는' 꿈' 에서 "정월 대보름은 상원절이다" 고 말했다. 현지 관리들이 죄를 용서할 것이라고 하는데, 정월 대보름날 풍습의 진정한 동기는 사람들이 이 특별한 시간 단계를 최대한 활용하여 생활에 대한 축원을 표현하는 새로운 시점에 있다는 것이다.