전통문화대전망 - 오늘의 황력 - "큰 황무지와 치우 전쟁" 의 고전 중국어 번역
"큰 황무지와 치우 전쟁" 의 고전 중국어 번역
치우는 군대를 동원하여 황제를 공격했다. 황제는 응룡에게 치우가 있는 창주를 공격하라고 명령했다. 응룡이 물을 저장하자 치우는 풍백에게 비가 오고, 바람이 불고 비가 오길 빌었다. 황제는 한 여신을 보내 운치가 비를 받고 비가 멎어서 치우를 죽였다.
둘째, 문장:
치우는 황제를 공격하고, 황제는 응룡에게 지주의 무지막지한 땅을 공격하게 하였다. 응룡은 물을 저장하고 물을 뿌렸고, 치우는 풍보에서 강우 전문가를 초청했다. 황제는 하늘의 여신이다. 그녀는 말했다. "비가 멎으면, 나는 그것을 죽일 것이다." 。 "산해경" 에서? 북대황 고전)
셋째, 황제사슴의 전쟁은 치우를 꺾고 중국을 통일한다는 전설을 물리쳤다.
염제 신농씨 통치 후기 중원 각 부락이 서로 공벌하여 여러 차례의 전쟁이 일어났다. 황제는 기회를 틈타 다른 부족을 물리쳤고, 다른 부족의 수장들도 잇달아 합류하여 염제, 황제, 치우가 삼족정립하는 국면을 형성하였다. 황제는 중원에 살고 있다. 염제는 서쪽에 있고 태행산 서쪽에 살고 있다. 치우는 특히 구리의 군주로 동방에 살고 있다. 염제와 치우가 황하 하류를 쟁탈하다. 염제는 실패하여 북쪽으로 도망쳐 황제에게 도움을 청했다. 황제는 3 년 안에 치우와 9 차례의 전투를 벌였지만 이기지 못했다. 결국 황제는 사슴에 모여 치우와 싸우는데, 전투는 매우 치열했다. 대장인 후풍과 이목의 도움으로 황제는 결국 치우를 사로잡아 죽이고 승리를 거두고 중원 부족을 통일했다. 그것의 수도는 사슴이다. 전쟁이 끝난 후, 황제는 그의 군대를 이끌고 구리 지역으로 들어갔고, 즉시 태산의 정상에서 세계 모든 부족들과 연합하여 성대한 봉선식을 거행했다. 갑자기 하늘에 큰 벌레 한 마리와 바퀴벌레 한 마리가 나타났는데, 색깔은 여전히 노란색이어서 그는 토덕왕이라고 하고, 토양색은 노란색이기 때문에 황제라고 불린다. 황제는 기원전 2697 년에 위치해 있다. 도교는 이 해를 도교 역법의 첫해로 본다.
2.-'산해경 황달북경' 은 수천 년 전 중국의 황하와 창장 유역에 많은 씨족과 부족이 살고 있었다. 그중 황제는 황하 유역에서 가장 유명한 부족의 수장이다. 또 다른 유명한 부족 지도자는 염제라고 불린다. 황제와 안색은 형제이다. 창장 유역에는 구리 민족이 있는데, 그들의 수장은 치우이다. 그는 매우 강하다.
치우는 81 명의 형제가 있는데, 그들은 모두 인면과 구리 머리와 철팔을 가지고 있다. 그들은 칼, 석궁 등의 무기를 만드는 데 능하다. 치우는 종종 그의 강력한 부족을 이끌고 다른 부족들을 침략하고 괴롭힌다.
한번은 치우가 염제의 자리를 차지하고 염제가 일어나 저항했지만, 그는 치우의 적수가 아니었고 치우에게 패했다. 염제는 다른 선택의 여지가 없어 황제가 있는 사슴으로 도피하여 도움을 청할 수밖에 없었다. 황제는 오랫동안 이 부족의 징벌을 없애고 싶었기 때문에, 그의 연합 부락수장은 사슴의 땅에서 치우와 결전을 벌이는데, 이것이 바로 유명한' 사슴의 전쟁' 이다.
전쟁이 시작되었을 때 치우는 좋은 무기와 용감한 병사로 몇 번이고 승리를 거두었다. 나중에 황제는 용과 다른 이상한 짐승들을 초청하여 도와주었다. 치우의 병사는 비록 용맹하지만 황제의 군대와 이 야수들을 막을 수 없어, 그들은 분분히 도망쳤다.
황제가 병사를 이끌고 이 전투에서 이겼는데, 갑자기 날이 어두워졌고, 짙은 안개가 자욱했고, 광풍이 크게 일었고, 번개가 치고, 큰비가 억수로 쏟아지자 황제의 병사는 계속 쫓아갈 수 없었다. 원래 치우는' 풍신' 과' 우신' 을 청하여 진진을 도왔다. 황제는 약함을 내키지 않고, 하늘의' 가뭄신' 을 초청하여 비바람을 몰아내도록 도와주었다. 눈 깜짝할 사이에 바람이 멎고 비가 내리고 하늘이 맑았다.
치우는 또한 요술로 안개를 만들어 황제의 병사들이 방향을 잃게 했다. 황제는 하늘의 북두칠성을 이용하여 늘 북방을 가리키는 현상을 이용하여,' 남도차' 한 대를 건설하여 병사들을 안개에서 벗어나게 했다.
여러 차례의 격렬한 전투를 거쳐 황제는 치우의 81 명의 형제를 연이어 죽였고, 결국 치우를 생포했다. 황제는 치우에게 족쇄를 차고 수갑을 채우고 처형하라고 명령했다. 치우가 죽은 후에 사고를 칠까 봐, 그는 자신의 머리와 몸을 두 개의 먼 곳에 묻었다. 치우가 차고 있던 족쇄가 황산에 던져져 단풍 숲이 되었다. 붉게 타오르는 단풍잎마다 치우의 선혈이 가득 묻었다.
치우가 죽은 후에도 그의 용감한 이미지는 여전히 사람을 무섭게 한다. 황제는 그의 이미지를 군기에 그려 그의 군대가 용감하게 싸우도록 격려하고, 감히 그와 싸우는 부족을 협박했다. 나중에 황제는 많은 부락의 지지를 받아 점차 모든 부락의 우두머리가 되었다.
황제는 다재다능하여 궁전 건설, 자동차 제조, 선박 건설, 오색 옷 제작 등 많은 발명품을 만들었다. 황제의 아내 선조도 발명가이다. 처음에는 누에가 야생일 뿐, 사람들은 누에의 용도를 알지 못했다. 양잠, 비단, 천을 가르쳐 준 선조였다. 그 이후로 중국은 실크 문명을 갖게 되었다. 황제가 정자를 발명한 후, 그녀는 또한 비오는 날에 움직일 수 있는 우산을 발명했다.
중국 고대의 전설은 황제를 높이 찬양하고, 후세 사람들은 황제가 화하족의 조상이라고 생각하는데, 그는 황제의 후예이다. 중국인들은 늘 자신을 황제의 후예라고 부르는데, 왜냐하면 그들은 가까운 친척이기 때문에 나중에 함께 융합되기 때문이다. 이 전설의 공동조상을 기념하기 위해 중국 국민들은 산시 () 성 황릉현 북부 황허 () 근처의 조삼나무 () 에' 황제릉 ()' 을 지었다. 매년 봄, 세계 각지에서 온 중국인 대표가 이곳에 모여 중화민족의 시조를 경배한다.
황제는 치우+번역 속도 원문을 사로잡아 원문이 절실히 필요하다.
쿤밍의 산이 있고, 서로 일할 수 있는 플랫폼이 있다. 사수는 감히 북쪽으로 총을 쏘지 못했다. 어떤 사람이 청의를 입고 있는데, 이름은 황제 여와입니다. 치우는 황제와 싸웠고, 황제는 응룡에게 창주의 무지막지한 땅을 공격하게 했다. 응룡가축이 물을 마시다. 치우가 풍부에게 비가 오길 청하자, 결국 폭우가 내렸다.
황제, 하늘의 여신은 비가 멎을 때 치우를 죽였다고 말했다. 나는 돌아갈 수 없고, 비도 오지 않는다. 삼촌은 황제이고 후방은 적수 북쪽이다. 삼촌은 전조이다. 그가 차를 몰고 떠나려고 할 때 죽은 사람이 말했다. "신이 북쪽으로 간다!" " "먼저 수로를 제거한 다음 도랑을 제거하십시오.
번역:
곤산이라는 산이 하나 있고, 산에는 공공 플랫폼이 하나 있다. 궁수는 감히 북방에 활을 구부려 화살을 쏘지 못한다. 왜냐하면 그들은 공공의 정신을 두려워하기 때문이다. 파란 옷을 입은 사람이 있는데, 이름은 황제의 여귀이다. 치우는 각종 무기를 만들어 황제를 공격했고, 황제는 응룡을 창주 원야로 보내 치우를 공격했다.
응룡은 많은 물을 절약했고, 치우는 풍보와 우사를 초청하여 큰 폭우가 왔다. 황제는 계라는 여신을 파견하여 전쟁을 도왔고, 비가 그쳤기 때문에 그는 치우를 죽였다. 여자는 하늘로 돌아갈 수 없다. 왜냐하면 그녀의 신력이 이미 소진되었기 때문이다. 그녀가 사는 곳은 비가 오지 않는다. 숙부가 이 일을 황제에게 알렸으나, 후에 황제는 여종을 적수 북쪽에 배치했다.
군숙이 전신이 되다. 이 소녀는 자주 가출하여 가뭄을 겪는다. 만약 그녀가 그녀를 추방하고 싶다면, 그녀는 기도했다. "하느님, 북쪽으로 가세요!" " "수로를 미리 준설하고, 크고 작은 수로를 준설하다.
출처: 전국 시대 "shanhaijing huangda Beijing yi"
확장 데이터
황제와 치우의 전투 이야기는 중국 고대의 멋진 책' 산해경' 에서 나온 것으로, 중국 신화 () 와 동방 신화 () 의 아버지 () 가 쓴 중국 신화 () 와 전설 중 매우 멋진 이야기이다. 황제의 기헌원은 신농과 구리 부족의 동남쪽에 있다. 당시 이 세 부족은 그중에서 가장 강력한 부족이었기 때문에 패권 전쟁이 시작되었다.
희헌원은 양측이 적을 받는 것을 두려워하여 선제적인 전략을 취하여 신농 부족을 기습하여 한천 시골의 전쟁에서 신농 부족을 물리쳤다. 희헌원은 구리 부족의 근거지인 사슴으로 가서 사슴의 시골에서 싸우는 것은 역사상 가장 오래되고 가장 유명한 전쟁 중 하나이다.
중국 신화 학자들은 황제와 치우의 전투를 신화시켰다. 쌍방은 모두 불후의 마법을 사용했고, 풍보와 석유는 전쟁에 참가했다. 결국 황제는 구리 부족을 물리치고 치우를 죽였다. 이 유명한 전투는 희헌원을 당시 세계적으로 유명하게 만들었고, 부족 추장은 그를' 천자' 라고 부르며 그를' 황제' 라고 불렀다. 황제, 노란 땅.
참고 자료:
써우거우 백과 사전-황제전 치우
참고 자료:
써우거우 백과 사전-북대황 고전
4. 황제가 치우를 잡는 이야기는 번역 속도가 급히 필요하다. "북대황경" 에는 "치우는 황제의 병사이고, 황제는 응룡이 창주의 들판을 공격하게 했다. 응룡축수, 치우는 풍보를 청하고, 우사는 큰비에서 온다. 천녀황제는 비가 그치자 치우를 죽였다고 말했다. "
전설에 의하면 가뭄을 일으킬 수 있는 귀신인 Hiderigami 는 황제의 딸이라고 하는데, 황제는 원래 천궁중의 신이었다. 여와와 응룡이 서로 사랑한다고 하는데, 서로 존중하기 때문에 그들은 자주 만날 수 없다고 한다. 마지막으로, 응룡은 치우를 토벌하는 전쟁에서 중상을 입고 사망했고, 여와는 그녀의 목숨으로 응룡의 생명을 바꾸었기 때문에 여와는 죽었다.
치우가 황제와 싸우자 황제는 응룡에게 창주 교외를 공격하라고 명령했다. 응룡은 물을 저장할 계획이고, 치우는 풍백우사를 초청하여 문제를 일으키는데, 이로 인해 응룡이 오산되었다. 응룡을 돕기 위해 황제는 천녀를 초청하여 비바람을 가라앉히고 응룡이 치우를 죽이는 것을 도왔다.
이것은 아무것도 아니지만, 응룡과 여와는 전쟁에서 확실히 감정이 있다. 일시적인 충동으로 그들은 그 남녀의 일을 했다. 그래서 여와는 합법적인 사무를 잃고 더 이상 천국으로 돌아갈 수 없었기 때문에 그녀는 하계에만 남아 있을 수 밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
전설이 많아서 군더더기는 하지 않겠다.
5. 황제는 치우의 문어문 1 오리지널 편집자를 사로잡았다.
치우는 황제와 싸웠고, 황제는 응룡에게 창주의 무지막지한 땅을 공격하게 했다. 응룡가축이 물을 마시다. 치우가 풍부에게 비가 오길 청하자, 결국 폭우가 내렸다. 황제, 하늘의 여신은 비가 멎을 때 치우를 죽였다고 말했다. 나는 돌아갈 수 없고, 비도 오지 않는다. 삼촌은 황제이고 후방은 적수 북쪽이다. 삼촌은 전조이다. 네가 죽을 때, 너는 그것을 원한다.
그들을 쫓는 사람들은 "신은 북쪽으로 여행한다!" 라고 말하게 했습니다. " 수로를 먼저 해결한 다음 도랑을 해결하다.
2 번역 편집자
치우는 각종 무기를 만들어 황제를 공격했다. 황제는 응룡에게 창주 시골의 치우를 공격하라고 명령했다. 응룡은 많은 물을 절약했고, 치우는 풍보와 우사를 초청하여 큰 폭우가 왔다. 황제는 계라는 여신을 파견하여 전쟁을 도왔고, 비가 그쳤기 때문에 그는 치우를 죽였다. 여자는 하늘로 돌아갈 수 없다. 왜냐하면 그녀의 신력이 이미 소진되었기 때문이다. 그녀가 사는 곳은 비가 오지 않는다. 숙부가 이 일을 황제에게 알렸으나, 후에 황제는 여종을 적수 북쪽에 배치했다.
군숙이 전신이 되다. 여자는 종종 들판의 신군숙과 가뭄을 잊는다. 만약 네가 그녀를 쫓아내고 싶다면, 너는 수로를 미리 청소하고 큰 도랑을 뚫어야 한다. 그런 다음 "하느님, 북쪽으로 가십시오! 클릭합니다 "[1]
6. 대숲 남쪽에는 풍원이라는 붉은 호수가 있습니다.
나뭇가지가 없는 뽕나무 세 그루가 모두 100 미터에 달한다. 추웨이 서쪽에 심원이 하나 있는데, 전욱황제가 목욕하는 곳이다.
후포과가 하나 있습니다. 여기 사람들은 이라고 하고 황미를 먹는다. 대기근 중기에는 부선산이라는 산이 있었다.
숙신국이 하나 있다. 네 개의 날개가 달린 거머리 한 마리가 있다.
야생 동물 머리와 뱀의 몸인 뱀이 있다. 하프벌레라고 불립니다. 어른이라는 사람이 있습니다.
큰 나라가 하나 있는데, 그곳의 사람 성은 이씨, 황미를 먹는다. 노란 머리의 큰 청사 한 마리가 사슴을 삼킬 수 있다.
느릅나무 산이 하나 있다. 또 한 발의 포격이 성주산을 덮쳤다.
야외 중앙에는 요코다라는 산이 있다. 또 하나의 조상산이 있다.
큰 나무 한 그루가 구불구불하다. 삼촌 국가가 있는데, 그곳의 사람들은 전욱의 후예이다. 황미를 먹으면 호랑이, 표범, 곰, 돼지 등 네 가지 야생 동물 종류를 길들이고 쫓아낼 수 있다.
검은 작은 벌레가 있는데, 그 모양은 곰의 모양과 비슷하며, 이 작은 벌레는 사냥이라고 불린다. 북제에는 생강이라는 사람이 호랑이, 표범, 곰, 돼지를 길들이고 쫓아낼 수 있는 주가 있다.
대기근 중기에는 선계대풍산이라는 산이 있었는데, 이곳은 황하수와 구제수가 유입되는 곳이고, 바닷물은 북쪽에서 이곳으로 부어졌다. 그것의 서부에는 석적석산이라는 산이 하나 더 있다.
양산이 하나 있다. 또 다른 산이 있는데, 물이 산에서 올라오면서.
초기 상태가 있는데, 안에는 단산이 하나 있다. 천 마일 떨어진 방원 대택에서 각종 새들이 모두 그곳에서 낡은 깃털을 벗고 새 깃털이 돋아났다.
한 모공화국이 있는데, 성이 쉬운 사람이 황미를 먹어서 네 가지 야생 동물 종류를 길들이고 쫓아낼 수 있다. 대우는 곽준을 낳고, 곽준은 재경을 낳고, 재경은 수길 () 을 낳고, 수길 () 은 찌른 사람을 죽였다.
대우는 살해된 주족들을 애도하고, 주족들의 후손들이 한 나라를 세우는 것을 비밀리에 도왔다. 이것이 바로 모중화민국이다. 볼이라는 나라가 있습니다. 이곳의 사람은 임임이고, 신인의 후예이며, 그가 먹는 음식이다.
북해도에는 인면새의 신인이 있다. 파란 뱀 두 마리가 그의 귀에 걸려 있고, 붉은 뱀 두 마리가 그의 발밑을 밟고 있는데, 이름은 여강이다. 야외의 중부에는 북극천계산이라는 산이 있는데, 바닷물이 북쪽에서 이곳으로 쏟아진다.
아홉 머리와 얼굴 한 장을 가진 신인이 있다. 그의 이름은 구봉이다. 또 다른 신인이 입에 뱀을 물고 손에 뱀을 들고 있다. 그의 외모는 호랑이의 머리와 네 발굽이 긴 팔꿈치의 몸이다. 이것은 Liangqiang 입니다.
가뭄에 청두 천산이라는 산이 있다. 한 사람의 귀에는 노란 뱀 두 마리가 있고, 손에는 노란 뱀 두 마리가 있다. 그의 이름은 콰부입니다.
후토가 편지 한 통을 낳았는데, 이 편지는 과보를 낳았다. 과보는 그의 체력을 측정하지 않고 태양의 빛과 그림자를 따라잡고 유고족을 따라잡으려 한다.
과보는 황하수를 마셔 갈증을 풀고 싶었지만, 그는 충분한 물이 없었다. 그는 북방에 가서 대택의 물을 마실 것이다. 그가 도착하기 전에 그는 여기서 목이 말라 죽었다. 치우를 죽인 후, 응룡은 또 과보를 죽였다. 그의 신력이 소진되어 남방에 가서 생활했기 때문에 남방에는 비가 많이 내렸다.
창자가 없는 나라도 있는데, 여기 사람 성은 임입니다. 그들은 무급 중국인 후예로서 물고기를 먹는다.
공공은 한 신하가 향요라고 불렀는데, 그는 아홉 마리의 머리를 가지고 있지만, 뱀의 몸은 한 마리 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 그는 자신을 돌며 탐욕스럽게 아홉 개의 신산을 점령하고 음식을 요구했다. 그가 침을 뱉고 머무는 곳은 즉시 늪으로 변했다. 냄새는 맵거나 씁쓸해서 여기서 살 수 있는 동물은 없다.
우 xiangyao, xiangyao 피 비린내 와 냄새 를 죽일 물 관리, 곡물 은 성장할 수 없습니다; 이곳은 홍수로 침수되어 거주할 수 없다. 우 () 는 그것을 가득 채운 후 반복적으로 무너졌다. 그래서 그는 그것을 큰 수조로 파고, 황제들은 파낸 토건으로 몇 개의 고대를 만들었다.
주승대는 쿤룬산 북부에 위치해 있다. 월산이 하나 있는데, 산에는 키가 큰 대나무 한 그루가 자라고 있다.
가뭄 중기에는 부각산이라는 산이 있었는데, 바닷물은 북방에서 관개되었다. 곤산이라는 산이 하나 있고, 산에는 공공 플랫폼이 하나 있다. 궁수는 감히 북방에 활을 구부려 화살을 쏘지 못한다. 왜냐하면 그들은 공공의 정신을 두려워하기 때문이다.
파란 옷을 입은 사람이 있는데, 이름은 황제의 여귀이다. 치우는 각종 무기를 만들어 황제를 공격했고, 황제는 응룡을 창주 원야로 보내 치우를 공격했다.
응룡은 많은 물을 절약했고, 치우는 풍보와 우사를 초청하여 큰 폭우가 왔다. 황제는 계라는 여신을 파견하여 전쟁을 도왔고, 비가 그쳤기 때문에 그는 치우를 죽였다.
여자는 하늘로 돌아갈 수 없다. 왜냐하면 그녀의 신력이 이미 소진되었기 때문이다. 그녀가 사는 곳은 비가 오지 않는다. 숙부가 이 일을 황제에게 알렸으나, 후에 황제는 여종을 적수 북쪽에 배치했다.
군숙이 전신이 되다. 이 소녀는 자주 가출하여 가뭄을 겪는다. 만약 그녀가 그녀를 추방하고 싶다면, 그녀는 기도했다. "하느님, 북쪽으로 가세요!" " "수로를 미리 청소하고 크기 배수로를 준설하다.
물고기를 먹고 있는 한 무리의 사람들이 심목축민국이라고 불린다. 이곳의 사람들은 성이 엄격하여 생선을 먹는다. 중산이 하나 있다.
파란 옷을 입은 한 여자가 있는데, 이름은 적수 여자 하오 () 이다. 가뭄의 중부에는 부용산이라는 산이 있는데, 그것은 물줄기를 따라 산으로 들어간다.
개영이라는 사람이 있다. 황제는 용을 낳았고, 용은 오영을 낳았고, 오영은 분명히 흰 개를 낳았다. 이 하얀 개는 수컷 한 마리를 가지고 있는데, 스스로 교배한 것으로, 이로 인해 개 같은 씨족이 고기를 먹게 되었다.
붉은 야수 한 마리가 있는데, 그 모양은 보통 말처럼 보이지만 머리는 없다. 그것의 이름은 용한 시체이다. 주기산, 군산, 여산, 예현산, 우산이라고 불리는 산이 몇 개 있다.
한 사람은 한쪽 눈을 가지고 있는데, 그것은 얼굴 중간에 있다. 한 가지 설법은 그들의 성이 위, 예 후예, 황미를 먹는다는 것이다.
무급인이라는 사람이 있는데, 무골인의 후손으로 공기와 물고기를 먹는다. 해외 서북, 유사동, 중국이라는 나라가 있는데, 그곳의 사람들은 황미의 후예이며 황미를 먹는다.
가을라이 (qiulai) 라는 나라가 있습니다. 개 왕국도 있습니다.
사람의 얼굴과 야수의 몸을 가진 사람이 있는데, 이름은 개영이다. 해외 서북의 흑수 북쪽 연안에는 날개가 달린 사람이 묘족이라고 한다.
전욱은 개머리를 낳고, 개머리는 묘족을 낳고, 성은 이씨, 고기를 먹었다. 또 다른 산은 장산이라고 한다.
야생지방에는 항산, 구음산, 회야산이 있다. 산에는 나무라는 맹그로브 한 그루가 있는데, 푸른 잎과 붉은 꽃이 있다. 우곽리라고 불리는 나라가 있다.
이곳의 사람들은 뼈가 없고, 그들은 보어족의 후예이다. 해외 북서부에는 적수의 북쪽 해안에 장위산이 하나 있다.
사람의 얼굴, 뱀의 몸, 붉은 몸의 신인이 있다. 그의 몸은 천 마일 길이이고, 눈 가운데에는 갈라진 틈이 세워져 있다. 그가 눈을 감았을 때, 밤이었다. 그가 눈을 떴을 때는 낮이었다. 그는 먹지도, 자지도, 숨도 쉬지 않고 비바람만 먹는다.
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