전통문화대전망 - 오늘의 황력 - 교묘하게 계산한 상세 전집 (중국 성어)
교묘하게 계산한 상세 전집 (중국 성어)
기본 소개 중문명: mbth: 한 사람의 방법이 인류의 기원보다 낫다: 후한왕 너구리의 해석: 놀라운 재치, 교묘한 관용어 해석, 관용어 전고, 문자원, 영어 해석, 관용어 이야기, 관련 자료, 글자구분, 관용어 해석 [의미] 은 복잡한 변화 상황을 예측하는 데 능숙하다. 하이라이트는 여전히 상대방의 계략을 간파할 수 있다. [주인] "Shé n J-mi-o-su-n o-su-n" 의 유래 "후한서 왕 Huan 의 전기": "수도는 환신의 계책을 탄한다." 리 Xi' an 참고: "지혜는 하나님과 같습니다. 클릭합니다 예를 들어 주유는 놀라서 한숨을 쉬었다. "공명 ~, 나는 괜찮다." 나명 관중 삼국연의: 제 46 회. 단어의 출처를 계산하는 전략은 음모와 음모를 포함한 방법 전략이다. 개방적이고, 보여줄 수 있는 것은 개방적인 방안이다. 숨기고, 숨기고, 모두 음모이다. 전략을 연구하려면 음모를 연구해야 한다. 음모는 간사하고, 변화무쌍하며, 교활하다. 정치가는 반드시 음모를 이해해야 한다. 전략을 모르면 정치를 이해하지 못하고, 음모를 모르면 역사를 이해하지 못한다. 줄리어스 시저가 브루투스와 키케로가 그를 반대할 음모를 꾸밀 것으로 예상한다면, 이 위대한 영웅은 어떻게 로마 원로원에 이렇게 비참하게 드러날 수 있을까? 동양이든 서방이든, 한 편의 정치투쟁사는 전략과 음모의' PK' 역사이다. 노인은 말했다: "도는 도일 수 있지만, 기괴해서는 안 된다. 클릭합니다 이것은 아비의 제목이다. 항상 방해가 되는 사람들은 개방적인 계획을 가지고 있다. 도가 매우 높고 음모도 있다. 꾀, 계략, 음모, 모든 전략은 어떤 목적을 달성하기 위해 고안된 방법이다. 모든 전략의 근본 목표는 자신을 보존하고, 상대를 이기고, 적을 소멸하고, 최소한의 대가로 최대의 승리를 얻는 것이다. (수학 게임 이론이나 게임 이론은 전략과 전략적 대립의 수학적 모델이다. ) 믿을 만한 예측에 근거하여 각종 배합된 응급계획을 형성하다. 실전의 복잡한 상황을 처리할 때, 우리는 태연히 변화에 직면하고, 태연히 변화에 직면하고, 대응할 준비를 하고, 승산을 확보할 수 있다. 따라서 전략은' 손자병법' 제 1 장에서 소위' 묘당 계산' 이라고 부르는 것이다. 절' 이라는 단어는 원래 부계 사회와 사회 묘당을 가리킨다. 주오 주안 (Zuo zhuan) 은 말했다: "국가의 주요 사건, 오직 숭상하고 용할 뿐이다. 클릭합니다 고대인들은 한 나라에서 가장 큰 일이 종교 제사와 국방전쟁이라고 생각했다. 그것은 성전 위에 있는 신성한 곳에 놓아야 한다. 절에서 전략을 토론하는 것을' 사당 계산' 이라고 한다. 나중에 민간은' 절' 이라는 글자를 저속화하여 이른바' 교묘한 계책' 으로 만들었다. "손자병법" 은 2000 년 전에 쓰여졌다. 이것은 중국 고대인들이 제정한 전략에 관한 고대 병법으로, 지금까지 시대에 뒤떨어지지 않았다. (이 단락은 어떤 신작' 호신: 민족 부흥의 전략 전술' 에서 발췌한 것이다.) 영어해석인의 방법이 사람보다 많다. 신성한 계획 알 수없는 것을 예측할 수있는 능력; 교묘한 전략과 영리한 전술의 예 1. 그는 노인의 공예 계획을 인정했다. 그는 노인의 교묘한 계산에 감탄했다. 그러나 다음날 아침이 되어서야 그녀는 자신의 공헌이 얼마나 행복한지 깨달았다. 그러나, 다음날 아침이 되어서야, 그녀는 자신이 얼마나 큰 행복을 초래했는지 알게 되었다. 동한 말년에 유비는 제갈량을 오동연합 오대 조에게 보냈다. 오동 순무 주유는 제갈량의 재능을 질투하여 제갈량의 3 일 동안 10 만 개의 화살을 만들었다. 제갈량은 밤에 허수아비를 가득 채운 고속선 20 척으로 조준을 습격하여 조조 10 만 자루를 속였다. 주유는 자기가 제갈량보다 똑똑하지 못하다고 한탄했다. 제갈량은 한말 서주 예랑현 양도현 (현재 산둥 성 이남현) 에서 태어났다. 그의 아버지 제갈현은 태산의 현관이었고, 그의 삼촌 제갈현은 당시의 유명인이었다. 제갈량의 동생 제갈진사는 당시 오 () 에 있었고, 대장군 겸 좌도호 () 를 경배하며 예주 () 의 목축을 통솔하였다. 리앙의 동생 제갈탄은 위국에서 벼슬을 하고, 인사 부서에서 벼슬을 한다. 그는 양주 도지사, 진동 장군, 평사로 전근했다. 세 형제는 모두 유명해서 각자 한 나라에 있다. 나는 당시' 촉득용, 오득호, 위득개' 라고 생각했다.' 세설 신어 품조' 는 개를' 공훈개' 로 주입했다. 용호와 비교할 수는 없지만 공훈이 있는 사람이어서 유명하다. ) 을 참조하십시오. 제갈량은 한광과 4 년 (기원 18 1), 랑야현 양도 (오늘 산둥 이남현) 의 한 관원 가정에서 태어났다. 제갈 가문은 랑사의 명문족이고 제갈의 조상 제갈풍은 서한원초의 교위이다. 제갈량의 아버지 제갈은 공준, 동한 말년에 태산에서 현관으로 일했다. 제갈량의 세 살 어머니 장병, 아버지 8 세 사망 (9 세 어머니, 12 세 아버지). 제갈량과 그의 여동생, 동생 제갈균은 그의 삼촌 제갈현 (원술로 장우현으로 임명됨) 을 따라 장우에 임직했다. 동한 때 제갈현은 주호로 대체되고 제갈현은 그의 오랜 친구 경주목유표로 갔다. 년, 나이, 생애 사적: 광화 4 년 18 1 년 1 세제갈량은18/Kloc-0 에 있다 6 년째 되는 해에 189, 9 세에 제갈량의 어머니 장이 세상을 떠났다. 초평 3 년 192 12 세 제갈량의 아버지 제갈영이 세상을 떠났다. 흥평 원년 194 세, 제갈량과 형 제갈균, 여동생은 삼촌 제갈현에게 입양되고, 형 제갈근은 계모와 함께 강동으로 갔다. 초평 2 년, 195, 15 세, 제갈량의 숙부 제갈현이 현으로 임명되었고, 그와 동생들은 숙부와 함께 도착했다. 제갈현은 건안 2 년, 향년 197 을 사망했다. 제갈량과 그의 동생은 남양으로 이사했다. 건안 4 년, 199, 19 세의 제갈량과 그의 친구 서서가 함께 수경 사마휘 씨와 함께 공부했다. 건안 12 2007 년, 27 세의 유비가 짝퉁을 방문했을 때, 제갈량은 유북진에게 천하의 3 분의 1 이 유명한' 융중쌍' 이라고 말했다. 즉시 유비를 도우러 나가다. 건안 13 제갈량은 손권이 28 세 때 유비와 동맹을 맺고 적벽전에 참가하여 승리를 거두도록 설득했다. 건안 14, 2009 년, 29 세의 제갈량은 중랑장을 맡고 있다. 건안 16 2 1 1 년 3 1 세제갈량과 관우, 장비, 조운은 경주를 지키고 있다. 건안 19 2 14 34 세의 제갈량은 관우를 떠나 경주를 지키며 장비, 조운과 함께 유비를 지켰다. 유비 청두 () 에 입성하여 주정 바촉 () 을 주관하다. 제갈량은 촉군 군사가 좌장군을 맡고, 부아를 겸임하였다. 건안 20 년, 265438+2005 년, 35 세의 제갈량은 바촉내정을 정비했다. 건안 23 년 (265438+2008), 36 세의 제갈량은 바촉을 지키며 한중에서 싸우고 있는 유비를 위해 식량을 모았다. 촉국 장무 원년 유비 22 1 세가 등극하여 촉국을 건립하다. 제갈량은 승상으로 임명되었다. 촉건흥 원년, 43 세의 유비 백제성은 제갈량을 신뢰한다. 유선은 제갈량을 무향후로 봉하여 익주의 목축을 이끌었다. 제갈량은 44 세, 촉국건흥 2 년, 바촉내정 조정, 유비 패배로 막막한 민심을 안정시켰다. 촉건흥 3 년, 제갈량은 군대를 이끌고 남하했고, 45 세에 남방 사군을 안정시켰다. 촉건흥 4 년, 226 년, 46 세, 제갈량은 웨이를 논의하기 위한 사업을 시작할 준비를 하고 있다. 촉국건흥 227 년, 47 세의 제갈량은 북벌의' 패러다임' 을 제출했다. 48 세, 촉중 건흥 6 년, 제갈량은 눈물을 휘두르며 말을 참수하고, 우장군으로 비하하여 승상을 하였다. 49 세, 촉건흥 7 년, 제갈량은 다시 북벌하여 무두와 윤평을 빼앗고 승상의 자리를 되찾았다. 50 세 때 제갈량은 촉건흥 8 년에 다시 북벌했다. 촉건흥은 9 년 23 1 년 5 1 세 제갈량 북벌공격산, 사마의 패배, 위장 장합 패배. 촉건흥 1 1 233 년, 53 세의 제갈량은 구호 건부에서 식량을 받았다. 촉건흥12,234,54 세의 제갈량은 재북벌에서 오장원으로 죽었다. 술어, 객체 및 속성으로 단어 [사용법] 의 차별화 및 분석; 사람의 의사결정 등 금낭 묘책, 세상일은 예측하기 어렵고, 장막을 짜고, 수완이 많은 반의어를 가리킨다. 할 수 있는 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고, 할 수 있는 것도 없고, 기관도 다 할 수 있다.
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