팔극권 마스터 리 같은 사람이 어떻게 무술을 연습하지 않을 수 있습니까?

팔극권 대사인 리, 맹촌남 좋은 사람, 팔극권 6 세 전인, 스승은 유명한 팔극권 대사인 황세해에서 왔다. 그는 현대 팔극가 중의 지도자로, 일생 동안 많은 전설과 이야기가 있었다. 그를 일대 종사라고 부르는 것은 결코 지나치지 않다. 그의 공력은 정말 현대인이 따라잡을 수 없다.

고대인 구름, 상사는 이치를 배우고 부지런히 실천했다. 바로 그 시대 사람들의 믿음 때문에 예술업계에 눈을 집중시켰다. 지금은 이런 이상한 사회적 유혹이 없다. 선배들은 이학예할 때 스승의 집에서 십여 리 떨어진 곳에서 뒷짐을 지고 앞뒤로 예술을 배웠다고 했지만. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 매일, 그는 스승님의 깊은 인식을 받는다. 로마는 하루아침에 지은 것이 아니라, 그는 끈기를 가지고 있다는 것을 알 수 있다.

현대 민간 연예인들은 대부분 오락을 위주로 한다. 유혹이 너무 많아서 예술업에 전념하는 사람은 거의 없다. 그들은 큰 깃발을 들고 호랑이 가죽을 만들고 삼각 고양이를 배우고, 대사라고 자처하며 중화무술이라는 문화적 보물을 수치스럽게 했다.

우리 선배들은 근면과 끈기로 우리에게 귀중한 정신적 부를 남겼는데, 이것이 그들의 지혜의 결정체이다. 우리는 경외심을 품고, 말을 받아들이고, 민감한 행동을 받아들이고, 직접 체험하고 지불하고, 선인의 지혜와 정신을 계승해야 한다.

팔극권 선배에게 경의를 표합니다. 너는 한 민족의 전설과 자랑이다.

불청객

팔극권의 스승 이씨는 지금도 연습하지 않을 것이다.

이문숙.

창현지' 에 따르면 이 씨는 "키가 작고 날씬하며 공격적이다" 고 한다.

그의 무공 방법과 사적을 봅시다. (여기 바이두 백과사전으로 오세요.)

현대인들도 이렇게 연습할 수 있어요. 여가 시간에 권투 연습을 하다.

이제 8 극 연습을 하고, 등을 연습해도 나무 한 그루를 죽일 수 있다. 모래주머니를 치고 대포를 연습하는 것도 가능하다.

위의 묘사에 관해서는, 나는 좀 과장된 것 같다.

이것은 리가 외국인을 물리친 두 가지 예이다. 묘사가 이렇게 상세해서, 사용한 수법 아래 사람들조차도 볼 수 있다. 이 선배들은 아직 연마가 필요한 것 같은데. 필자는 싸움이 맞았을 수도 있다고 생각했지만 과정은 순전히 날조된 것이다.

음, 이 모든 것은 이재련의 쿵푸와 노력을 설명하기 위해서이다. 현대인이 그의 방법을 모방할 수 있습니까? 예, 다른 리를 찾기가 어렵습니다.

왜요 이는 이 자신의 권법이기도 하고, 그 자신의 연습방식이기도 하기 때문이다. 타이슨처럼 두 번째는 없을 겁니다.

무술을 하려면 선천적인 자질을 봐야 한다. 한 무리의 사람들이 한 가지 방식으로 연습하게 하다. 항상 좋고 나쁨이 있는데, 왜, 어떤 것은 단지 적합하지 않다. 더 이상 연습하기에 적합하지 않아, 고급스런 것을 연습할 수 없다.

그게 다예요.

건강한 생활을 기원합니다.

위의 대답을 보고, 나는 우리나라 무술의 발전에 깊은 슬픔을 느낀다고 말할 수 밖에 없다. 숭양미외의 풍조는 흩어지지 않을 것이다. 무술을 할 줄 아세요? 네가 인터넷에서 부정행위를 보고 사람을 속이는 사람이 자기가 고수라고 하면 다 믿는다고 생각하지 마라! 이 중의학 무술 보물들의 명성은 모두 이 부스러기들에 의해 망가졌다!

팔극권 대종사 이재현대에서는 일격을 당할 수 없다고, 사기꾼! 나는 정말 욕설을 퍼붓는 것을 참을 수 없다! 그거 아세요? 일본의 기류 가라데 도장에는 이 총을 들고 무술을 연마하는 초상화가 있다! 일본과 미국과 같은 나라들은 중국 무술을 어떻게 발전시켜 자신의 스타일로 만들 수 있는지 알고 있다. 우리 자신에 대해 말하자면, 단지 꽃꽂이일 뿐, 일격을 당할 수 없다!

왜 지금 무공이 여기서 퇴화하는지 말해줘! 세 가지 이유가 있습니다! 먼저! 예로부터 협사는 무봉금, 유교는 문범법! 더 많은 사람들이 무술을 알고, 사회가 격동할 것이라는 것을 알고 있는데, 이것은 통치와 화합 사회의 발전에 불리하다! 여러분이 한 마디 들어 본 적이 있는지, 지척에 가까운지, 필부의 책임이 있습니다! 만약 전사가 굴욕을 당한다면, 그는 영원히 죽지 않을 것이다. 만약 모든 사람이 무술을 할 줄 안다면, 국가는 혼란하지 않을 것이다!

둘째, 무술을 연마하는 것은 너무 쓰다. 예전에는 가난뱅이라고 불렀고, 부자는 무술을 배웠다. 온갖 고초를 겪은 후, 그들은 약초로 몸을 두드려야 했다, 그렇지 않으면 몸을 다치게 할 수밖에 없었다! 게다가 현대인들은 고생을 할 수 없는데, 어떻게 무술을 연마할 수 있습니까?

마지막으로, 사고의 변화! 무술을 잘 연마하면 한 방에 타도할 수 있다! 이곳의 총은 열병기의 총을 가리킨다. 몇몇 사기꾼들의 사기는 우리로 하여금 무협이 허황된 것이라고 느끼게 한다.

중화민족의 정수는 단지 네가 이해하지 못하는 것뿐인데, 왜 함부로 자신을 업신여길 필요가 있는지 믿어주세요. 나는 항상 믿었고, 계속 믿었고, 모르면 가 봐, 바람을 따라가지 마, 알았지?

리의 쿵푸는 얼마나 대단한가? 그가 아무리 잘해도 지금의 사람도 연습할 수 없을 것 같다. 일부 기술은 오늘날의 코끼리에 의해 연습 될 수 있습니다.

나는 100 년 전의 사람이 어떻게 생겼는지 모르겠다. 나도 본 적이 없기 때문이다. 하지만 널리 퍼진 이야기에 따르면. 당시 사람의 평균 키는 최소 3 미터 반이었고 평균 체중은 1200 근 정도 되어야 한다고 생각합니다.

내가 왜 이렇게 추론해? 나는 근거가 있다.

일부 문장 중 리에 대한 설명을 보세요.

창현지' 에 따르면 이 씨는 "짧고, 날씬하고, 날씬하고, 공격적이다" 고 한다.

오늘날 중국의 평균 키 170 에 따르면 체중 130 kg 로 계산됩니다. 그렇다면' 짧고 날씬하다' 는 것은 어떤 모습일까? 키 160, 체중 1 10 을 계산해 보겠습니다. 이것은 비교적 짧고 날씬한 묘사에 부합한다.

그럼 리는 어떻게 만들었어요? (1) 이사가 10 여 년 동안 제자였던 호청운의 기억에 따르면 청말 황제의 경호원들은 이사부의 쿵푸인 신총을 연습할 수 없다고 말했다. 그는 큰 총으로 80 근 정도의 큰 바퀴를 휘저어 풍차처럼 회전했다. 그는 늘 이렇게 연습해서 조금도 힘들지 않다.

물리학을 배운 사람들은 80 킬로그램짜리 물건이 풍차 속도로 회전하면 바퀴 중심에 총을 입지 않으면 엄청난 원심력이 생길 수 있다는 것을 알고 있다. 하지만 이 손은 바퀴에 토크를 줄 수 없기 때문에 총은 바퀴의 측면에 착용해야 회전할 수 있다. 그럼 이 원심력은 얼마나 되나요? 어차피 80 근은 나에겐 무겁지 않지만, 던져서 돌려야 하는데, 나는 1000 근의 무게가 소용없다고 생각한다.

이렇게 짧고 날씬하면 최소한 1000 근이면 일반인의 평균 체중 1200 근도 놀라운 일이 아니다.

두 번째 일.

1895 년, 원세카이는 천진남교외역에서 차를 연습하기 시작했다. 그는 각종 수단과 관계를 이용하여 무술 인재를 끌어들이고 일본 가라테 고수와 독일 군사 교관을 초빙하여 자신의 정예부대를 훈련시켰다. 리의 스승인 황사해는 원세카이의 임명서를 받았다. 나이가 이미 많기 때문에, 그는 자신의 제자 이씨를 추천하여 가르치러 갔다. 리가 병영에 도착한 후, 무관에 파견되어 원세카이를 만났다. Yuanshikai 및 기타 강사는 황 shihai 의 하인 또는 하인 의 큰 총 으로 착각, 큰 총 을 들고, 놀라운 모양, 마른 마른, 그를 볼 수 없습니다. 이씨가 상황을 묻자 이씨가 스승의 지도 선생님이라는 것을 알게 되자 그들은 모두 웃었다. 이세카이의 무술 지도 이토 타로는 이씨에게 경멸스럽게 말했다. "동아대병부." 새끼손가락으로 계속 아래로 가리키다. 순식간에 리는 번개같은 속도로 벽을 찌르는 묘기로 그를 처벌했다. 그들은 놀랐다, 이토도 매우 화가 났다. 그는 일본의 긴 칼을 휘두르며 태산이 지붕을 누르는 기세로 리의 머리를 향해 쪼개졌다. 리의 큰 총이 떨리자 칼이 무너져 버렸고,' 미꾸라지' 한 발이 이토의 목을 찔러 큰 총을 골라 무장관 밖에 시체를 던졌다. 모두들 큰 소리로 세상을 놀라게 했다. 일본 무술은 가을노, 우물, 야전을 지도하며 자신의 동반자가 리에게 찔려 죽는 것을 보고 칼을 들고 리에게 달려들었다. 이서아 문숙이 번개처럼 들어오고, 화살처럼 후퇴하고, 큰 총이 용처럼 흔들리고, 좌우로 찌르며, 갑자기 혈육이 횡비했다. 순식간에 일본 무술 고수 세 명의 시체가 무관에서 던져졌다. 모두가 놀랐을 때, 리는 큰 총을 쏘아 당주 안의 파리를 찔렀다. 그러나 파리는 자취를 감추었다. 홀에서 바로 우레와 같은 박수 소리가 터졌다. 위안 Shikai 반복적으로 소리 쳤다: "하나님의 총! 신총! 정말 신총이야! " 그 이후로' 신총 리' 는 천하에 이름을 올렸다.

대체로 리와 원세카이의 일본 교관 사이의 다툼이다. 리는 총을 쏘아 네 명의 일본인을 죽였다.

중국 1895 의 역사적 배경을 검토해 보겠습니다.

1894, 양력 우가년. 역사상 유명한 중일 해전이 있는데, 갑오전쟁이라고 한다. 기록이 뭐예요? 나는 환영받지 못할 것이다. 1895 중일' 마관조약' 체결.

아아, 나는' 이 연이어 네 명의 일본인을 죽였다' 는 중요한 사건을 잊어버렸다. 괜찮아요. 만청조신, 원세카이 부하들은 우레와 같은 박수를 보냈고, 원세카이 자신도' 신총, 신총! 정말 신총이다. " 나중에 일본인들은 냉정해져서 리의 명성에 겁을 먹었다. 리가 죽은 지 3 년이 지나서야 일본군은 이 시신이 이미 춥다는 것을 확인하고 중국 침공 전쟁을 벌였다.

민국 시대 소식이 막혀 많은 무협 전설이 한 이야기에서 10 개로, 10 개에서 100 개로, 점점 신비로워지고 있다. 지금의 사람들은 선인의 무공을 연습할 수 없다. 왜냐하면 선인의 고수들이 모두 불었기 때문이다. 민국시대에 소위 거장들은 구름과 같다. 192 1 태국 참패, 1936 베를린 올림픽에 가서 큰 오리알 한 개를 가져왔다. 지금 무협 팬들이 잠을 못 자는 척하고 있는데, 진짜 쿵푸를 잃어버렸다는 말은 아니다. 무협은 살인의 기술이고, 손만 대면 죽는다. 사실은 송나라의 사람들이 여실인에게 맞아 아버지를 불렀고, 명나라의 사람들은 만인에게 맞아 죽었다. 한인은 총이 있어야 중국에서 가장 강한 민족이 되었다.

리의 쿵푸는 그의 무술 동료가 공인한 것이다. 현대인들이 이 같은 쿵푸를 연습할 수 없다고 생각하는 데에는 세 가지 이유가 있는데, 이는 개인적인 이해와 참고만을 위한 것이다.

첫 번째는 시간 문제입니다. 당시 또 리의 배경이 있었고, 리는 무공을 연습할 충분한 시간이 있었다. 매일 연습시간이 10 시간 이상에 달했다. 대량의 시간과 노력을 축적하는 것도 필연적이다.

두 번째는 방법입니다. 이련대총을 연습할 때, 총의 부하는 매우 높았고, 동시에 팔력은 온몸으로 깊이 들어가 단련했다. 현대인들이 쓰는 총은 대부분 예화탄으로, 총 전체가 가볍다. 이 총은 모식을 연습하는 데 쓸 수 있지만 쿵푸를 생각하는 것은 어렵다. 쿵푸를 연습하려면 무거운 짐을 짊어져야 한다는 것은 잘 알려져 있다. 형의권, 팔괘권, 태극권, 구세대의 무술가는 모두 무거운 짐 연습을 한다.

셋째, 시대적 배경이 다르다. 이 씨는 그해 생존을 위해 무술을 배운 적이 있다. 그래서 무공의 높낮이는 존재의 상태에 비례한다. 무술가들은 모두 자신의 무술 수준을 높이려고 노력하고 있다. 현대인들은 취미, 직업, 생존 위기에 대한 갈증도 노인보다 훨씬 약하다. 현대인의 곡예는 대부분 구세대보다 못하다.

현대인이 연습할 수 없다는 말은 아니다. 현대인들이 그런 쿵푸를 연습한다 해도, 이 사람은 오늘날 사회에서도 아는 사람이 거의 없다.

이생은 청말민국 시대에 태어났고, 그의 무공에 대해 많은 기이한 소문이 있었다. 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 그 시대, 그리고 그 이전 시대에, 한 사람의 통로를 잘 아는 것은 종종 구두로 소통하고, 교류하는 과정에서 과장하는 것도 정상이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 특히 이 같은 거장급 인물은 이야기꾼의 이야기 소재가 되기 쉬우며, 식초를 첨가하는 것은 불가피하다. 그리고 제자가 팔극권을 전할 때 그들의 스승을 얕보는 것도 불가능하다. 그러나 어쨌든 한 세대의 종사로서, 반드시 출중하게 될 것이다. 그것은 단지 그것이 무엇인지, 오늘 사람들은 그것을 확인할 수 없다. 결국 엽문과는 달리 엽문의 구체적인 이미지는 해방 전까지 줄곧 현대 미디어 기술의 혜택을 받았다.

이 씨에 대한 각종 소문은 과장하든 말든 그 시대의 내면적 필요였다. 당시 중국 내외에서 사람들은 모두 이런 전설적인 영웅을 원했고, 이정은 이런 요구에 부합했다. 청말민국 시대에는 세계의 발전 추세가 이미 열병기 시대로 접어들었지만 국력이 약하고 공업이 낙후되어 냉병기 육박전이 동아시아 지역에서 여전히 성행하고 있다. 항일전쟁에서 잦은 육박전은 이를 증명할 수 있다. 당시 군대는 일반적으로 무기와 탄약이 부족했고, 격투 기술은 서북군의 대도와 같은 시장이 있었다.

예전에 무술은 생존의 밥그릇이었는데, 생명을 보존하는 관건은 평생의 전문적인 각고의 훈련이었고, 무기는 매우 실용적이었다. 지금 무술은 체조다. 사기꾼의 기만적인 도구와 수단일 뿐이다.

첫째, 전통 무술을 가르치는 훌륭한 스승이 없기 때문이다. 둘째, 과거와 같은 무술 환경과 수요가 없다. 셋째, 지금 무술을 익히는 사람들은 고생정신과 무술에 대한 집착이 부족하다.

리의 쿵푸는 당시에도 몇 명의 상대를 찾지 못했는데, 손루당을 제외한 다른 사람들, 두와 이도 상대가 아닌 것으로 추정된다. 한편 리는 팔극권으로 유명하고 팔극권도 유명한 실용권법이다. 한편, 리는 권투와 총기 방면에서 많은 노력을 기울였다. 그런 근면함은 향락에 만족하는 현대인이 따라올 수 없는 것이다. 건국 후 정부는 무술에 대해 엄격한 제한을 가하여 공연 성격의 무술만 개방했다. 그래서 오늘은 리와 손루당 같은 사람을 생각하기가 어렵다.