10 속어

아라비아 숫자는 8 자, 즉 제로 ~ 제로 식수를 소머리에 따라 나누는 것을 아쉬워한다.

할아버지는 황련을 드신다. 쓴맛도 닭머리에 따라 쌀을 쪼아 먹는다.

떠우가 황제가 되었다-나약하고 무능한 난쟁이가 그를 밀었다-손이 아직 높지 않다

아두의 강산-난쟁이 등반을 면하다-싸다.

도마 밑의 망풍-날 수 없을 때 노방자에 따라 약을 먹는다. 여전히 여전하다.

비구니 암리의 비구니-다복 (남편) 이 채찍을 맞고 몽둥이가 없다-부드러운 것을 먹고 딱딱한 것을 먹지 않는다

난쟁이는 말 한 마리를 타고 진퇴양난을 타고 몰래 권투를 했다. 잠시 마구 때렸다.

난쟁이는 고든에 앉아-어두운 방에 갇혔다-슬프다.

난쟁이는 높은 의자에 앉아 있었다. 그는 안록산의 머리에 닿지 않았다. 뒤로.

난쟁이 방귀-비천한 사람이 도마에 뼈를 다지는 것은 아예.

난쟁이는 계단을 올라갔는데, 기슭에 있는 개구리는 한 걸음 한 걸음 한 걸음씩 올라갔다.

조롱박에 따라 씨앗을 파다-막대기로 개를 파다-심장 두근거림

머리를 눌러 온돌에 파고들다-숨을 참다.

신발을 두드리다-쓸모가 없다; 털을 뽑은 봉황은 나는 지나갈 수 없다. 닭 한 마리보다 못하다.

바나나 꽃-한 마음; 함께 기대어 너의 얼굴을 너의 바짓가랑이에 넣어라-징그럽다.

둥지에 바나나 잎-대 군주 beiji-왜 안 돼요; 다른 선택의 여지가 없다

흉터의 눈은 종기로 덮여 있다. 하얗게 망가진 아름다움-사람의 얼굴과 귀신의 마음.

800 년 전에 세워진 깃대-백로총각, 말을 하는 것은 사람을 현혹시키는 신화.

여덟 늙은 주먹-삼령 오신 (스트레칭) 백랍으로 계수나무-뿌리가 옳지 않다

여덟 개의 비뚤어진 목이 탁자 옆에 앉아 있었다. 꼬리가 뾰족한 여우를 직시하는 사람은 아무도 없었다. 늙은 여우 한 마리.

80 세의 노인이 불을 불었다-숨을 쉴 수 없다; 숨을 내쉬지 않고 백뱀이 서현을 만나 천리 인연을 맺었다.

여덟 요정 바다 를 통해-각각 초자연적 인 힘 을 보여줍니다; 낮에 달을 기대할 수 있습니다. 생각하지 마세요. 생각하지 마세요. 영원히 사치하지 마라

팔선입궁은 백화점에 양복 한 벌을 팔도록 요구하기가 어렵다.

매년 8 월 15 일의 달은 똑같다. 공명정대하고, 백 근의 짐은 어깨에 메고, 한두 자루의 펜은 메지 못한다

8 월 15 일 정월대보름을 먹는다. 다른 백만 영웅들이 강남에 내려간다. 사람들의 마음을 계발한다.

잔디를 뽑아 뱀을 끌어들이다-스스로 고생을 사서 한다. 스스로 번거로움을 자초하고 보살과 밥을 먹고 목욕을 하다. 점점 더 심각해지고 있다. 헛수고 공허한 마음

얼룩덜룩 올빼미의 전투-로맨틱한 얼룩말의 머리를 과시하는 것-잘 조직되어 있다

중도에서 뿔을 줍는다. 반근은 820 이다. 같다. 피차 같다

공중에서 말을 타다-구름 속을 거닐다. 관음-정직한 (석두) 사람, 반발굽이 벼랑 위에 있다.

한밤중에 신부와 결혼하는 꿈을 꾸었다-아름다운 일을 생각하다. 나는 돼지로 분장하여 호랑이를 먹는 것이 매우 예쁘다고 생각한다.

허수아비가 불을 껐다-상체에 불을 붙였다-화장실에서 거울을 본다-악취가 난다

금전 애호가들이 장부를 돌리다. (비유는 영원히 계산한다.)-열정이 찻주전자에 있다. (서양속담, 돈속담)

재물신은 그들의 밥그릇을 끼고 있다. 돈도 있고 권도 있고 찻집 안에는 또 다른 사람이 없다. 어느 주전자가 어느 주전자를 꺼내지 않는가. (알버트 아인슈타인, 돈명언)

초패왕은 우강을 스스로 도려냈다. 강동창어 춤으로 돌아가는 것을 부끄러워했다. 양소매의 맑은 바람이었다.

조조는 닭갈비를 먹는다. 먹는 것은 무미건조하고, 버리는 것은 아깝다. 기린은 무리에 들어간다.-머리 위로 들어간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)

조조는 화과로를 잃었다. 예상대로 만리장성의 벽돌은 얼마나 많은 비바람을 겪었는지 모르겠다.

조조 는 장간 을 만났을 때, 큰 곰팡이 를 부어 긴 수세미를 막대기로 삼았다-부드럽거나 딱딱한 지 모르겠다.

연극자는 용포를 입는다. 그는 황제의 연극자의 수염이 될 수 없다. 가짜다.

무지개와 흰 구름은 사랑을 이야기하는데, 불기만 하면 흩어지고 호랑이 꼬리를 잡고 도움을 요청하는 것은 곧 죽는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

양파는 꽃이 피지 않습니다. 바지를 수선하기 위해 무엇을 넣어야 합니까? 끝없는 구멍입니다.

너의 어깨를 밟고, 네 머리에 똥을 싸라. 사람을 호되게 괴롭힌다. 성호의 여신은 행복하다. 임신이다.

파리의 입과 개의 코-링진 성황묘에 불이 났다. 아이들의 입에서 연기가 나고 있었다.

파리 딩 보살-연단에서 잘못된 사람-높은 프로필

조조와 제갈량은 성질이 다르다. 맞은편 문을 먹고 옆집에 고마워했다.

조조 패화용도-생선을 먹고 뼈를 토하지 않는 바른 길-가시.

연결이 끊긴 셔틀버스-틈을 타서 얼굴을 부은 채 뚱보를 채우는 버스-돈 있는 척

손잡이가 부러진 괭이를 위에 올려놓습니다.-손잡이로 머리를 깨뜨리고 부채라고 합니다.-조심히 까맣게 던져주세요.

말 도둑이 옷을 입고-쥐를 죽이고 고양이에게 먹이를 주는 모함-귀찮아, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나, 하나

비를 피하고, 성황묘에 숨어-저주의 날의 돌사자-쌍쌍이 되었다

불을 붙인 촛불도 수탉 한 마리가 밥을 먹지 않고 오래 살도록 할 수 없다. 셀 수 없이 많다.

불을 피우는 이중소리-코끼리가 화가 나서 물을 마시는 것-매우 관대하다

무대를 지어 두부를 팔다. 별거 아니다. 대성도 먹지 않는다. 정말 빨라진다.

게를 무대에 올려 파는 것은 물건이 많지 않고, 거리의 행인도 크지 않다. 사람들이 오가고 있다.

냄비 뚜껑으로 분말 씰링 보드-에어컨이 뜨거운 동생-이류

거울을 보고 자신을 놀라게 하다

기러기가 무리를 지어 날아온다

무더운 날에 뛰어올라 모피 코트를 입는 것은 정식 공을 칠 때가 아니다

등롱을 치고, 친척을 걷고, 내일 가면, 큰 개-심장 두근거림

꽹과리를 두드려 설탕을 팔다. 한 글자로 줄지어 늘어선 새 잡는 자세. 하나는 눈을 멀게 한다.

카트 첫날, 가난한 사람들이 모여 관을 열고 도둑을 불렀다-억울하게 죽었다

큰 처녀가 부어 얼굴이 보기 흉하다. 천창을 열고 환한 말을 하다.

새우닭발을 볶는다. 다리를 들어 허리를 구부리고 오미의 눈을 때린다. 고개를 들어라.

혼수를 봐라, 아가씨-언젠가는 풍선을 부는 사람이 있을 거야-조만간.

큰 처녀는 내시-바다 속의 물 한 방울-너 없나. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

가면을 쓰고 관에 들어가다-뻔뻔하게, 물은 용왕묘로 돌진한다-집은 한 집을 모른다

가면을 쓰고 키스하다. 섣달 그믐날 음력을 보니 재미가 없다. 시간이 없다.

거위 알돌이 가시덤불 뚜껑에 떨어졌는데, 의지할 곳이 없었다.

솜을 귀에 쑤셔 넣다. 샘플 (양) 을 넣어라

아들은 어머니를 입양하지 않는다. 배고픈 늑대 한 마리가 헛되이 마구간으로 뛰어들어 아무것도 오지 않았다.

드럼을 치는 빈둥빈둥 노는 사람-배고픈 돼지 한 마리가 나무통을 차지할 때 사방으로 놀다-절대 놓지 않는다.

2 피트 길이의 화염탄-한 사람만 빈 배를 가지고 꿈을 꾸고 있다-환상.

두 사람은 책임을 지지 않는다-좋은 생각이 떠오르지 않는다-두 발로 차다-두 가지 생각 (소리)

두세 개의 솜-거위에게 튀지 말고 목을 뻗는다-칼을 기다려라.

거위는 물에서 먹이를 찾는다. 꼬리는 하늘에 꽂히고, 거위대야에는 오리가 끼어들지 못하게 한다.

사악한 영혼이 종욱을 볼 때, 그들은 정직해야 하고, 악한 영혼은 가죽모자를 쓰고 독수리로 가장한다.

악인은 가죽 모자를 쓰고, 독수리인 척하고, 악인은 문을 열고 축복을 보낸다

악늑대는 도둑여우를 낳았는데, 착한 늑대와 광견이 아니라 성질이 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

배고픈 호랑이가 집에 들어오다-모질게 늑대가 양에게 웃는다-독하다.

200 에 50 ~ 250 마리의 배고픈 늑대를 더하면 매일 깨지기 쉬운 뼈를 먹어야 한다. 정말 대담하다

이랑신의 당인-한쪽 눈과 한쪽 귀에 당나귀 털이 박혀있다-말이 통하지 않는다.

25,000 리 장정-길이 멀고-이마 멜대-첫 번째 골대

이마에 모란 한 송이를 꽂다-아픔을 참으며 보기 좋다-거위 알돌이 가시덤불 뚜껑에 떨어졌다-걱정이 없다

정부 관원들이 우쭐거리며 현 정부에 들어갔다

방귀, 조심해

김이 빠진 공-부드러운 계란 방귀가 발뒤꿈치를 때리다니, 정말 재수가 없다.

피를 흘리는 돼지-묘지에 누워 얼음을 쌓은 돼지는 얼었다.

처마에서 농간을 부리다-묘지에 잔치를 벌이다-귀신들과 재미있게 놀았다

처마의 흐르는 물-위의 것

묘지의 밤 올빼미-좋은 새가 아닙니다.

지붕에 구멍이 하나 있는데, 무덤에서 뽑은 활이 아니라 귀신이다.

지붕 밀-방귀 딸꾹질 자극-위아래로 환기

지붕에서 연을 날리다. 손을 들어 더 높은 곳으로 가서 도움을 요청했다. 늑대가 왔다.

바람에 날리는 여러 식물들이 산 위로 풀려난 집의 풀은 끝없는 번거로움을 초래할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 오페라, 희망명언)

분구로 참깨를 굴리다-애벌레 상체에 조금 바르다-가려운 것을 발견하면 잡는다

하얗게 날리는 그 아구창 봉황은 점점 멀어진다.

팬들은 끓는 물에 담가 똑바로 설 수 없었다.

비행기에서 빨래를 널다

영지는 똥더미 위에서 자란다. 악취가 이상하다. 비행기에서 바라본다-세계 뒤에 어느 날

거름더미에 깃발을 꽂다-나방처럼 거미를 쫓아내는 것은 유명하다-자신을 가두었다

도끼는 나무를 베는 데 능하지만 바늘은 작아서 천을 뚫을 수 있다. 각자 쓸모가 있다. 뚱뚱한 닭고기 스프-기름기가 풍부하다.

복날에 가죽옷을 입고-2 대 세낸 과부-직업이 없다 (남편)

곰팡이가 핀 포도-나쁜 물로 가득 차 있고, 암초 둥지를 무너뜨리고, 시어머니를 놀라게 하는 암캐.

고열이 나고 땀을 흘리지 않는다. 쓸데없는 말, 끓는 냄비로 게를 삶는다. 네가 얼마나 잘못을 저질렀는지 봐라.

가죽옷을 펴다-바람 속의 등불-언제 꺼질지 모르겠다

거북이를 뒤집어-4 피트 높이-그건 중요하지 않습니다

호텔 앞에 죽 노점을 차리다.

바람 앞의 양초-말하면 꺼진다.

구석에 독사 한 마리가 숨어 있다-올리브 엉덩이를 드러내지 않는다-앉을 수가 없다. 앉을 수가 없다

겨드랑이 쥐-사냥꾼의 밀대를 치고 불을 부는 척-아무것도 모른다.

Ga boy 는 사오지 () 를 사는데, 큰 보금자리가 있고, 밀방망이는 길이가 나뉘어 있는데, 크기가 다르면 각각 쓸모가 있다.

집을 짓고, 쿠퍼를 초대했습니다. 잘못된 사람-롤링 스틱의 다이아 머리는 움직이지 않았습니다.

9 개의 이불을 덮고 꿈을 꾼다. 출근할 때 졸는 법을 알 수 없다. 어리둥절했다.

건초 점화-십중팔구, 돛만 당기면 역풍을 만날 수 있다. 나쁜 시작이다.

천둥은 비가 오지 않는다-허장성세-신선한 순강-구부러지지 않는다.

말라버린 농작물-일찍 익어 막 산을 나온 태양-모두 빨갛다.

마른 도랑에 있는 물고기-막 물이 나온 새우는 도망갈 수 없다-펄쩍 뛰다.

메마른 갯벌종 모란-막 출토된 황련-씁쓸한 민비

무로 태슬을 끓여 국을 끓이다-지루하다. 방금 잡은 무미건조한 잉어-이리저리 뛰어다니다

사탕수수 축제-새가 높이 날아서 독수리를 만나다-많이 달린다.

사탕수수림종 메론-머리부터 발끝까지, 고급 합금강-수고; 충분히 독하다

사탕수수 가죽 짜임새-달콤한 (빽빽한) 산꼭대기 고추-빨갛게 꼭대기까지.

소개팅 상대를 잡아라-일거양득이고, 딸에게 케이크 한 조각을 만들어 준다-진실하다

막다른 골목으로 들어섰습니다. 통하지 않았습니다. 당신이 지나갈 수 없다면, 코를 자르고 얼굴을 바꾸십시오-뻔뻔스럽게

닭을 몰고 강을 내려가다-그들을 황하를 사이에 두고 눈살을 찌푸리게 했다-아무도 감사하지 않았다. 배은망덕하다

당나귀를 타고-눈앞의 기쁨만 보는 춘련은 소용이 없다. 소용없다 이것은 쓸모가 없다

용왕을 바다로 몰아넣다. 벌레가 격년으로 평평해지길 바란다.

저는 태후에게 고모라고 부르고 있습니다. 요정 먼지를 만들어 산 건너편에 있는 새를 찍으려고 합니다. 관객들도 몫이 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

원숭이는 멋진 모자를 쓰고 있습니다. 얼마나 많은 족제비가 성질을 가지고 있는지 모르겠습니다. 닭을 훔치고 알을 만지작거리고 있습니다.

원숭이 엉덩이-자연스럽게 레드불 맷돌을 초청합니다. 천천히 일을 합니다.

원숭이가 부채를 부채질하다. 인간과 마찬가지로 황련나무에 설탕배가 있다. 단과는 쓴 뿌리에서 나온다.

여우 드릴 실린더-황련나무 밑에 머리를 숨기고 꼬리를 드러내는 여주-고생스럽게 자라서 고생스럽게 생겼다

여우는 고슴도치를 먹는다-콩을 먹을 수 없고 두부를 만들 수 없다-부자는 알고 있다

여우가 먹을 수 없는 포도-시큼한 황제는 모두 신발을 수선한다-만남 (바느질)

조롱박에서 약을 팔다. 구체적으로 나는 잘 모르지만, 나는 모방한다.

조롱박 물-입과 목구멍의 염증을 위해-좋은 말을 할 수 없다

호리병박이 우물에 떨어지다-하늘에 올라갈 수 없고 중매인이 맞았다-좋은 일이다.

조롱박 벌의 둥지-중매인으로 많은 마음과 붉은 꽃이 있습니다-자신을 보호하기가 어렵습니다.

당근은 소주입니다. 홍택호에 있는 독수리의 사진입니다.

당근으로 조각한 아이-빨간 오븐에 있는 거북이-쭈글쭈글하다

후푸줏간 주인의 사위-유죄 () 도란 대나무-도시에 들어갈 수 없다

옷을 입고-한 사람처럼, 두 장군이 싸우고 있다-담배를 피운다.

해자의 거북이-혼년 흑회오리바람의 진짜 이름-지지할 수 없다 (이규지)

의자 앞의 밴드-장님이 가마에 올라간 것을 자랑한다-누가 너를 들어올리느냐

구오 후아 산 물리적 성-석류 맹인 의 둥지 를 먹지 않았다-마음은 곰의 생각 으로 가득 차있다

꽃꽂이가 도살칼을 건드리다-가슴 아픈 검은 장님이 문을 놀다-사람과 곰이 어리석다

꽃병에 나무를 심다-대수롭지 않다-우메이가 흉악한 장비를 만나다-만나자마자 무너졌다.

화강암 밑의 냄비-솔리드 (볶은 석두) 검은 까마귀가 흰 계란을 내리면 자기가 하얗게 된다.

솔질 접착제-각양각색의 꽃꽂이 아래 닭을 키우고 오리를 기르는 것은 흥을 깨게 한다.

그림의 맛있는 술은 굶주리고 화가는 신에게 고개를 숙이지 않는다. 당신이 어느 분야인지 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언)

족제비는 탐욕스러운 임산부의 음식인 닭을 보았다.

쌀국을 마시다-뻔뻔하게 싸우다-아무도 말하지 마라

족제비는 쉬고 있습니다. 족제비는 족제비처럼 뻣뻣하지 않습니다. 그들은 여기저기 놀고 있습니다.

휴후어는 중국 특유의 지혜와 재미가 가득한 언어이자 사람들이 즐겨 사용하는 문법이다.

휴후어는 사람들이 생활 실천에서 창조한 특수한 언어 형식이다. 일반적으로 두 부분으로 구성되어 있는데 전반부는 이미지 비유로 수수께끼처럼, 후반부는 해석과 설명으로, 수수께끼처럼 자연스럽고 적절하다.

예를 들면 다음과 같습니다.

싸움에는 두 손이 필요합니다-

게으른 여자의 발싸개.

통속적인 언어로 말하다. 보통 전반부,' 휴식' 하반구를 말하면 그 의도를 이해하고 짐작할 수 있기 때문에 휴후어라고 부른다.

"휴후어" 라는 명칭이 당나라에 처음 등장했다. 낡은 당서. "계정전" 에서는 이른바 "정오사후체" (일종의 "사후" 체시) 가 있다고 언급했다. 그러나, 언어 형식과 표현 방식으로서, 그것은 일찍이 선진시대에 이미 나타났다. 전국 정책과 같은 것들이죠. 초책 4: "소 잃고 외양간 고치는 것은 아직 늦지 않았다." 양을 잃어버리고 양우리를 수선해도 늦지 않다는 뜻이다. 이것은 우리가 오늘 본 최초의 휴후어이다.

당시 민간에서 유행했던 말이며 일반인의 생활경험을 바탕으로 한 것이라고 믿을 만한 이유가 있다. 이런 고대 휴후어는 문자 기록에서는 흔치 않지만 민간도 적지 않다고 믿는다. 예를 들어, 돈대천의' 항육정' 은 "천리에 거위털을 보내는데, 어느 것이 더 무거운지, 송대의 속담이기도 하다" 고 말했다. 이런 휴후어는 줄곧 오늘까지 사용되었다.

일부 언어학자들과 언어학 전문 저서들은 휴후어의 기원을 연구할 때 다른 관련 명칭도 언급한다. 예를 들어' 수사학발범' 에서 진망도는' 티베트어' 절에 휴후어를 도입했다. 속담 연구에서 곽소우는 휴후어가' 메아리' (퀴즈와 비슷한 형식) 에서 유래했다고 지적했다. 다른 책들은' 은어',' 수수께끼',' 속담',' 발 축소',' 우스갯소리' 와 같은 이름을 나열한다. 비교를 통해 이들 대부분은 몇 가지 공통점과 차이점을 드러낸다. 휴후어의 분류에 관해서는, 항목이 정해지지 않았다. 게다가 휴후어가 많아서 몇 가지 성질이 있어서 과학적으로 구분하기가 어렵다. 참고의 편의를 위해, 우리는 동음 이의어가 있는 모든 단어를 한 종류로 분류하고, 나머지는 비유 부분의 성격에 따라 세 종류로 분류한다.

첫째, 해음. 예를 들면 다음과 같습니다.

빈 관 매장-

양파와 두부무침-

이런 휴후어는 동음자나 근동음자해음으로 본의에서 또 다른 의미를 끌어내는 것이다. 이런 휴후어는 왕왕 몇 차례 우여곡절을 거쳐야 그 의미를 이해할 수 있다. 그래서 더 재미있다.

둘째, 비유. 예를 들면 다음과 같습니다.

골목에서 나무를 옮기다-

냉수 반죽-

이런 휴후어는 진실이나 상상에 대한 비유이다. 대비비의 특징과 처지가 어느 정도 이해된다면 자연히' 수수께끼' 의 후반부를 이해할 수 있을 것이다.

셋째, 비유. 예를 들면 다음과 같습니다.

가을 뒤의 개미-

체스판의 바둑돌-

이런 휴후어는 바로 하나 혹은 일부 물체를 예로 드는 것이다. 비유의 본질을 이해하면 그 의미를 이해할 수 있다.

넷째, 이야기. 예를 들면

초패왕이 삼각대를 잡고 있다.

조조는 닭갈비를 먹는다.

이런 휴후어는 일반적으로 흔히 볼 수 있는 전고 우화 신화 전설을 가리킨다. 항우와 조조의 이야기만 알면 이 두 가지 상황을 대략적으로 이해할 수 있다.

여러 범주에 걸쳐 있는 경우 피쳐가 더 뚜렷한 범주로 분류됩니다. 예를 들면

종이 비파-

이 휴후어는 비유이자 해음일 뿐, 지금은 해음으로 분류된다.

휴후어는 선명한 민족적 특색을 지니고 있고, 생활의 정취가 풍부하고, 유머러스하며, 흥미를 자아내고, 대중의 사랑을 받는다.