전통문화대전망 - 건강 문화 - 꿀을 모으는 것, 꿀을 맛보는 것, 꿀을 끓이는 것은 중국어로 무엇을 의미하나요?
꿀을 모으는 것, 꿀을 맛보는 것, 꿀을 끓이는 것은 중국어로 무엇을 의미하나요?
꿀을 채취하고 꿀을 빚다 봄과 여름은 꽃이 피는 시기로 꿀 공급원이 가장 풍부하다. 이때 일벌들은 꿀을 모으러 자주 나가기 시작합니다. 꽃의 중앙에 멈춰서 관처럼 섬세한 '혀'를 내밀고 있습니다. 혀 끝에는 열쇠가 있습니다. '혀'가 늘어나거나 수축되면 화관 바닥의 달콤한 주스가 흐릅니다. "혀"를 따라 꿀 위장으로. 일벌은 꿀 위가 가득 차서 배가 부풀어오르고 윤기가 날 때까지 꿀을 하나씩 빨아들인 다음 또 다른 꿀을 빨아들입니다. 일반적인 상황에서 벌은 하루에 40번 이상, 매번 100송이의 꽃을 따기 위해 나가서 꿀을 모아야 하지만, 수집된 달콤한 주스로는 꿀을 0.5g만 만들 수 있습니다. 꿀을 모으는 것도 어렵고, 꿀을 꿀로 만드는 것도 쉽지 않습니다. 모든 일벌은 먼저 빈 벌집에 모은 꽃의 달콤한 즙을 토해냅니다. 밤에는 그 달콤한 즙을 꿀 뱃속으로 빨아들여 만든 다음 뱉어내고 삼키는 일이 번갈아가며 머뭇거립니다. 이것을 100~240번 반복하면 마침내 달콤한 꿀이 됩니다. 학생들의 글쓰기도 마찬가지입니다. 인생은 꿀의 풍부한 원천입니다. 우리가 자료를 축적하는 것은 꿀을 모으는 것과 같습니다. 우리는 학생들이 삶의 달콤한 주스와 꽃가루를 축적하도록 지도해야 합니다. 사실 가족, 사회, 학교에 사는 모든 학생은 풍부하고 다채로운 삶의 원천을 가져야 합니다. 단지 인생의 경험이 충분하지 않고 깊지 않고 인생의 "달콤한 주스"가 "꿀 위"에 삼켜지지 않는 것뿐입니다. 로댕이 말했듯이, 삶에 아름다움이 부족한 것이 아니라 아름다움을 발견하는 눈이 부족한 것이다. 학생들에게 꿀 수집을 어떻게 지도하나요? (학생들을 위한 '빛 봉헌'과 '눈 점 찍기'에서 이에 대해 다루었으므로 여기에서는 자세히 설명하지 않겠습니다.) 학생들에게 삶을 관찰하고 경험하는 법을 배우게 하세요. 무엇이든 직접 경험할 때만 더 진실하게 표현할 수 있습니다. 그리고 감동적으로. "종이에 보이는 것은 단지 깨닫게 해줄 뿐이지만, 중학교 학생들은 삶과 공부의 과정에서 항상 예민하고 섬세한 마음을 유지해야 하며, 눈을 사용하여 모든 것을 진정으로 기록해야 합니다." 삶을 관찰하고, 삶을 경험하고, 실생활에서 글쓰기에 대한 영감을 얻고, 글쓰기 자료를 축적하는 방법을 배우는 것입니다. 다채로운 현실 속에서 꿀의 원천은 어디에나 있지만 모든 사람이 이에 관심을 가질 수는 없습니다. 올해 4월 9일과 마찬가지로 이미 꽃이 피고 버드나무가 푸르렀을 때 우리 타이위안 지역 하늘에는 폭설이 내렸습니다. 세상은 더욱 다채롭습니다. 버드나무와 꽃은 붉고 하얗고, 녹색 가지에는 눈이 내리고, 눈과 함께 배꽃은 하얗게 피어나고, 눈과 함께 복숭아꽃이 피어나는 멋진 광경입니다. 이 장면을 보고 누가 한숨을 쉬지 않겠습니까? 많은 사람들이 꽃 앞에서 사진을 찍으며 복숭아 꽃과 가지를 찍었습니다. 그러나 사람들은 그것에 대해 상당히 다르게 느낍니다. 과수 농민들은 올해 복숭아, 배, 포도 수확이 없을 것이라고 한탄했고, 곡물 농민들은 기쁨으로 말했다: 가뭄이 완화됐다. 노인은 “날씨를 예측할 수 없다”고 한탄했다. 이틀 전 최고기온이 32도였는데 지금은 영하로 떨어졌다. 상황은 정말 다릅니다. 기사를 따로 쓰라고 하면 분명 각자의 진심을 표현했을 텐데, 장면은 섞이겠지만 표현하는 감정은 많이 다를 것 같다. Bai Juyi가 말했듯이 모든 장면 언어는 사랑의 언어입니다. "사람의 마음을 감동시키는 것은 사랑이 먼저입니다." 감정은 저자에 의해 주관적으로 생성되며 종종 자신의 삶의 경험, 삶에 대한 전망 및 가치관과 분리될 수 없습니다. 감정의 표현은 재료의 도움으로 더 잘 표현되어야 합니다. 소재는 주제와 감정을 전달하며, 같은 소재라도 다른 주제와 감정에 사용될 수 있습니다. 그것을 사용하려면 학생들에게 "꿀 만드는 법"을 가르쳐야 합니다. 모든 글쓰기는 내용에서 시작됩니다. 여기의 내용은 대부분 감정적입니다. 글쓰기 주제가 정해지고 나면 가장 먼저 고려하는 것이 아이디어(감정)이며, 축적된 자료 중에서 소재를 선택하게 된다. 이번에는 "명사 강당"의 Zheng Guihua 선생님이 "꿀 만들기"에 적합한 비법 중 하나가 "학생들의 생활 경험을 일깨우는 것"입니다. "원은 산을 보는 것과 같으며 수준을 좋아하지 않습니다." 정 선생님의 수업에서 학생들은 "우여곡절"을 쓰는 방법에 대해 이야기하라는 요청을 받았습니다. 그런 다음 정 선생님은 전설적인 천재 당보호(Tang Bohu)가 생일 대련을 쓰고 초가집을 세 번 방문하여 학생들에게 무엇을 경험할 수 있게 했는지에 대한 예를 들었습니다. 우여곡절이 있습니다. 그리고 학생들에게 우여곡절의 특징을 요약하도록 안내합니다. 그런 다음 학교에 가는 것, 즉 일어나고, 먹고, 학교에 도착하는 등 인생의 우여곡절에 대해 이야기하고 학생들이 자신의 인생 경험을 동원할 수 있도록 합니다. 그 결과 학생들은 수업시간에 '알람시계를 듣지 못했다, 일어났다가 다시 잔다, 교복을 입는 것을 잊었다, 버스를 기다리지 못했다, 잘못 탔다' 등 무려 23가지의 말을 했다. 버스 등." 또한 많은 학생들이 이 진술의 진정성을 강조했습니다. "이것이 나의 실제 경험입니다"(꿀을 모으는 과정을 완료했습니다)라고 설명하기 위해 일반적으로 학생들은 이러한 내용에 별로 관심을 기울이지 않으며, 그렇지 않을 수도 있습니다. 마지막으로 정 선생님은 학생들에게 이 23개의 항목 중 3개 항목을 선택하여 학교에 가는 과정(꿀 만들기 활동 시작)에 대해 적어보라고 하셨습니다.
상하이 교통대학교 리바이젠 교수의 꿀 만들기 기술인 게임 구성 방식이 생각난다. 그 중에는 "시간을 강화하다", "관용어가 없으면", "오감을 문법으로 같이 쓴다" 등이 있다. 또한 학생들의 생활 경험을 동원하고, 상세한 특성화, 측면 대비 등의 묘사 기법도 담고 있습니다. 예: 시간을 연장해 보세요. "딩딩딩딩" 전화벨이 울렸습니다. 온 가족이 갑자기 특명이라도 받은 듯 조용해졌다. (서스펜스를 불러일으키는 것 같다. 왜 평범한 전화벨 소리만 들으면 온 가족이 '갑자기 조용해'지는 걸까? 계속 읽어보고 싶은 마음이 든다.) 나는 숙제를 손에 내려놓고 전화기를 바라보았다. 아빠는 천천히 소설을 마시고 돋보기를 벗고 자리에 앉아 전화기 앞으로 걸어갔다. 그의 얼굴은 의심과 엄숙함으로 가득 차 있었다. 부엌에 있던 엄마는 여전히 깨끗하고 끈적끈적한 밥그릇을 들고 빠르게 뛰어나갔다. 그는 나를 쳐다본 다음 아빠를 바라보며 무슨 말을 하고 싶었지만 아빠는 손짓으로 그를 막았습니다. 집 안의 공기가 갑자기 굳어졌습니다. 우리는 또한 손오공의 신체 고정 방법을 사용하여 쳐다보는 것과 같습니다. 아빠는 자신감 넘치는 표정을 짓고 입가에 미소를 띠었지만 엄마는 몹시 불안해 전화를 받으려는 것 같았던 것일까요? 바다 반대편? 나는 흥분해서 생각했다. (많은 학생들이 자신이 쓴 글에 자신의 심리나 감정을 표현하지 못하거나 표현하고 싶어하지 않습니다. 그들의 글에는 '내 생각에는', '내 생각에는', '내 생각에는', '내 생각에는'이라는 표현이 없습니다. 실제로는 당신만의 생각이 하나도 없을 때가 있지 않나요? 그것이 당신과 독자 사이의 거리를 더 가깝게 만드는 가장 쉬운 방법이 될 것입니다! 여동생이 해외로 나가면 매주 토요일 밤 7시에 집으로 전화가 오기로 우리와 합의했습니다. 하지만 가족은 이 전화가 여섯 번 울리면 모든 것이 괜찮다는 뜻으로 오해해서는 안 됩니다. 거기. (이제 드디어 처음부터 짐을 버렸습니다. ". 만약 이 "짐"이 처음부터 버려졌다면, 다음 글들은 무슨 뜻일까요?) 지금 이 순간, 우리 각자는 묵묵히 숫자를 세고 있습니다. 희망: "2, 3, 4, 5?" 여섯 번 생각나자마자 갑자기 조용해졌습니다. 분명히 아버지는 웃고 계셨지만, 어머니는 게임을 하고 계셨습니다. 게임 후 글쓰기의 많은 중요한 기능: 1. 게임 자체가 글쓰기 자료입니다. 예: (게임 2: 관용구가 없는 경우) 작업 1: 그룹으로 그룹화하고 첫 번째 그룹의 각 사람이 하나씩 말합니다. 칭찬 관용어는 연속적이어야 하며, 두 번째 그룹에서는 각자 경멸적인 관용구를 말하고, 어느 그룹이 더 많이 말하는지 살펴봅니다. 관용구가 없으면 어떻게 관용어의 의미를 표현하고 문단으로 명확하게 설명해야 할까요? , 글을 써야 합니다. 그것을 사용할 때 집중에 집중하다, 집을 떠나다, 문제에 빠지다 등의 장면을 설정하십시오. 또 다른 예: 오감을 문법으로 사용하십시오: 모양을 보고, 냄새를 맡아보세요. , 그 소리를 듣고, 그 부드러움과 단단함을 느끼고, 그 달콤함과 쓴맛을 모두 맛보셨나요? Zhu Ziqing 선생님의 "봄"의 교훈을 모두 배우셨나요? 오감의 기능이 어디에 있는지 생각해 보세요. 감각은 어떤가요? 지금까지 먹었던 음식 중 가장 좋았던 점을 알려주세요. 둘째: 게임도 학생들의 생활 경험을 효과적으로 동원합니다. 예를 들어, 학생들의 감각은 일상생활에서 경험한 모든 종류의 감각이 아닙니다. 주의를 기울이면 자연스럽게 게임에서 연관성이 생기고 더 깊은 영향을 미쳤습니다. "시간이 길어집니다." 학생들의 경험 과정에서 의도적이든 의도하지 않든 학생들의 비전은 초점에서 표면으로 향하게 됩니다. 예: Fu Mingxia는 공중에서 절묘한 발레를 추었습니다. 그녀의 코치는 갑자기 편안한 미소를 지었고, 그 순간 모든 청중은 숨을 죽이고 일어섰습니다. 선수들은 힘없이 고개를 저었고, 푸밍샤가 아름다운 물보라를 일으키자 다이빙 홀에서는 우렁찬 박수와 환호가 터져 나왔습니다.
푸밍샤의 팀원들은 손으로 얼굴을 가리고 코치 앞으로 달려가 팔을 벌려 코치의 목을 껴안고 눈물을 흘리며 눈물을 흘렸습니다. 이런 장면을 아이들은 펜으로 그려냈습니다. 여보는 달콤해요. 로얄젤리는 매콤하고 떫은맛이 나며 그 가치는 꿀의 거의 10배에 달합니다. 로열젤리를 양조하려면 더 많은 노력이 필요합니다. 삶의 매콤하고 떫은 맛이 사람들을 감동시킬 가능성이 더 높습니다. 예를 들어, 사범대학부속고등학교의 한 선생님이 우리 학생들에게 작품을 가져왔습니다. 저는 마음속으로 계속 말했습니다: 아미타 부처님, 하나님, 저를 보호해 주십시오! 나는 더 이상 녹음기를 듣거나, TV를 보거나, 비디오 게임을 하지 않습니다. 잘! 다 내 탓이다. 시험 전날 부모님이 집에 계시지 않은 동안 몰래 TV를 시청했다. 선생님, 자비를 베푸시고 자비를 베풀어 주십시오. 앞으로 수업 시간에 잘 듣고 낙오하지 않도록 하겠습니다! 나는 시험지로 가득 찬 밝은 빨간색 십자가가 거대한 그물을 형성하고 나를 향해 굴러가며 움직이거나 숨을 쉬지 못하게 하는 것을 보는 것 같았습니다. 선생님의 화난 얼굴이 다시 보이는 것 같았고, 부모님의 슬픈 한숨과 다른 사람들의 조롱이 들리는 것 같았습니다. 나는 계속 마음 속으로 “아미타여, 하느님, 저를 축복해 주십시오!”라고 외쳤습니다. 나는 더 이상 녹음기를 듣거나, TV를 보거나, 비디오 게임을 하지 않습니다. 잘! 다 내 탓이다. 시험 전날 부모님이 집에 계시지 않은 동안 몰래 TV를 시청했다. 선생님, 자비를 베푸시고 자비를 베풀어 주십시오. 앞으로 수업 시간에 잘 듣고 낙오하지 않도록 하겠습니다! 나는 시험지로 가득 찬 밝은 빨간색 십자가가 거대한 그물을 형성하고 나를 향해 굴러가며 움직이거나 숨을 쉬지 못하게 하는 것을 보는 것 같았습니다. 선생님의 화난 얼굴이 다시 보이는 것 같았고, 부모님의 슬픈 한숨과 다른 사람들의 조롱이 들리는 것 같았습니다. 우리는 학생들이 재료를 축적(꿀 수집)할 뿐만 아니라 학생들의 삶의 경험을 일깨우고 필요한 글쓰기 콘텐츠와 결합하여 더 달콤한 꿀이나 로열 젤리를 만드는 데 필요한 수단과 방법을 능숙하게 사용하는 데 능숙해야 합니다.
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