전통문화대전망 - 건강 문화 - 이야기-Xiao jianghong 의 "우리"
이야기-Xiao jianghong 의 "우리"
이 이야기는 외진 산간 지역에서 발생했다. 나의 형은 일찍이 한 광산에 묻혔다. 비록 그가 한쪽 다리를 부러뜨렸지만, 그는 그 광난의 유일한 생존자가 되었다. 폭설이 흩날리는 겨울날, 나는 다리가 똑같이 어수선한 어머니에게 작별을 고하고, 몇 달 동안 소식이 없는 동생을 찾아 광산에 갔다. 떠나기 전에, 나는 어머니의 방해에도 불구하고 나의 오래된 엽총을 가지고 갔다. 노예는 이미 설산에 갇힌 지 5 일이 되었다. 그들은 함께 광산에 와서 다음날 함께 돌아오기로 약속했다. 외부로부터 숨겨온 이 끔찍한 사고가 발생한 후 우리 형의 근로자들은 집단적으로 침묵을 지켰다. 형은 형의 행방을 찾을 수 없어 광산과 충돌했다. 결국 그는 맞아서 코가 시퍼렇게 부어올라 눈밭에 던져졌다. 나이 든 노동자가 잠시 마음이 약해서 그의 형제를 구하려고 한다. 망설이다가 그는 한밤중에 광산사무실 문을 두드렸지만 경영진의 거부와 경고를 받았다. 그는 폭설로 덮인 인간형을 볼 수밖에 없었다. 결국 그는 아무것도 감히 하지 못했다. 그는 상대방이 일찍 천국에 가기를 묵묵히 기도했다. < P > 다음날 아침, 다친 사람이 눈 속에서 신기하게 사라졌다. 그들은 연탄차 운전자에게 몰래 구조되어 마을에 식당을 개업하는 애인 가게 (결혼하지 않은 이성 반려자) 에 숨어 있었다. 내 동생은 결국 생강수 한 대야에 구조되어 천천히 건강을 회복했다. 어느 날 나는 가게에서 형의 일꾼들을 만났다. 노신에게 풍자된 것은 무감각하고 겁이 많고 무의식적인 사람들이다. 우리 형은 나에게 질문을 하도록 강요했는데, 헛수고였으나 은신처가 드러났다. 다음날 새벽 그는 조용히 식당을 떠났다. 떠나기 전에, 그는 마누라로부터 탄광 사장의 집이 현성에 있다는 것을 알아챘고, 자신의 침도 없는 엽총으로 사장 가족 세 명을 납치했다. 사장은 엽총의 위협 아래 광산에 전화를 걸어 어떤 대가를 치르더라도 우물에 갇힌 광부 네 명을 파낼 것을 요구했다. 기다리는 동안 갑자기 누군가가 문을 두드렸다. 택배원입니다. 사장의 아내가 문을 열어 택배에 서명하는 것을 허락받았을 때,' 나쁜 사람이 총을 가지고 있다' 라는 글자를 쓰고 경찰에 신고했다. < P > 사장이 사고 현장 발굴에 동의하도록 강요한 후 형은 집에서 초조하게 기다리고 있는 노부인에게 전화를 걸어 전화를 받는 촌지서를 어머니에게 전화를 걸어 형을 찾았다고 했다. < P > 경찰은 한 명의 저격수를 파견했는데, 같은 농촌에서 온 한 젊은이가 악을 없애고 선을 행하기를 갈망하고 있다. 그가 처음으로 임무를 수행했을 때, 긴장해서 머리가 어지럽고 손도 떨리고 있었지만, 마음속으로' 그는 나쁜 놈이다' 라고 반복해서 말했을 때, 그는 마침내 의연하게 방아쇠를 당겼다. < P > 오빠가 펑 하는 소리를 내며 땅에 떨어졌을 때, 그의 노모는 기쁨으로 가득 차서 망망한 눈밭을 밟고 더 나은 희망으로 달려갔다. < P > 후기: 원작자는 이 이야기를 할 때 7 명의 시각을 바꾸었다. 각각 노모, 연탄차 운전기사, 고령 노동자,. 이런 처리 방식은 혁신은 있지만 좀 어지러운 것 같다. 나는 줄거리를 빗어 정리하고 이런 슬픈 이야기를 통합하겠다.
소설의 제목은' 우리' 인데 깊은 뜻이 있는 것 같다. "우리" 는 누구를 대표합니까? 이 사람들은 어떤 상황입니까? 우리는 우리의 운명에 만족합니까? 어디로 가는 거야? 아니면 이곳의' 우리' 는 필멸의 중생 중 하나일 뿐, 우연한 액운에 희롱당할 정도로 보잘것없지만 변할 힘이 없다! < P > 이것은 주제가 소극적으로 보이는 무거운 이야기지만, 나는 사실 심령계탕의 효과를 실감했다. 이 불행한 사람들과 비교해 볼 때, 우리의 평범한 생활에서 어떤 불행과 작은 고민이 있습니까? 심령계탕이란 반드시 관용, 친절, 감사생활을 권하는 것이 아니라 불행한 이야기에서 자신의 행운을 찾아야 한다 ...
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