속담이 있어요?

속담? 많이 있어요! 속담은 숙어의 일종이다. 민간에 전해 내려오는 비교적 간결하고 간결한 말이다. 대부분 노동 인민의 생활 실천 경험을 반영하였으며, 일반적으로 모두 구두로 전해 내려온 것이다. 그것은 대부분 구어 형식의 통속적이고 이해하기 쉬운 단문이나 운어이다. 속담과 비슷하지만 다른 성어, 휴후어, 속어, 경어 등이 있다.

사람들의 생활에서 흔히 쓰이는 기성품 말. 속담은 성어와 비슷하지만 구어성이 강하고 통속적이며, 일반적으로 하나의 완전한 뜻을 표현하는데, 형식상 거의 한두 개의 단문이다. 속담은 내용이 매우 광범위하고, 어떤 것은 농용 속담이다. 예를 들면' 청명 전후, 참외종 콩' 이다. 어떤 것은 사리 속담이다. 예를 들면, "오이를 심으면 오이를 얻고, 콩을 심으면 콩을 얻는다" 는 말이 있다. 어떤 사람은 생활의 각 방면에 속하는 상식 속담에 속한다. 예를 들면' 식후 백보, 아흔아홉 살까지' 이다. 종류가 매우 많아서 일일이 열거할 수 없다. 속담은 성어와 마찬가지로 언어 어휘 전체의 일부분으로 언어의 선명성과 생동감을 증가시킬 수 있다. 그러나 속담과 명언은 다르다. 속담은 노동인민의 생활 실천 경험이고, 명언은 유명인이 하는 말이다. < P > 씨는 오이를 심고, 심은 콩은 콩을 얻는다. < P > 개미가 뱀 통로를 옮기자 큰비가 곧 왔다. 일몰은 연지색이고, 비도 없고 바람도 있다. 아침노을은 외출하지 않고, 저녁노을은 천리를 걷는다. 긴 비가 남풍을 불면 날씨가 맑아질 것이다. 하늘이 갈고리 구름에 걸려 지하수가 흠뻑 젖었다. 제비가 밖으로 이주하여 땅이 가물어 하늘이 건조하다. 농업 속담은 농민들이 생산 실천에서 총화한 농업 경험이다. 예: 1. 대추 새싹 머리, 면화 심기. 2. 올겨울 밀은 3 겹의 이불을 덮고, 내년에는 만터우를 베고 잔다. 3. 농작물 한 송이의 꽃은 모두 똥으로 집을 짓는다. 4. 춘뢰가 울리고 만물이 길다. 위생 속담 위생 속담은 사람들이 위생 보건 지식에 근거하여 개괄한 것이다. 예를 들면: 1. 겨울에 무를 먹고 여름에 생강을 먹고, 의사가 처방하지 않아도 된다. 2. 식후 백보 걸으면 아흔아홉 살까지 살아요. 3. 먹을 수 있을 때 몸은 반드시 병이 없을 것이다. 4. 사람이 장수하려면 두부를 많이 먹고 고기를 적게 먹는다 .5. 뼈다귀 111 일 사회 속담 사회 속담은 처세, 접대, 치가 치국 등 방면에서 주의해야 할 일을 가리킨다. 예를 들면: 1. 양이 작은 것은 군자가 아니고, 독이 없으면 남편이 아니다. 2. 사람은 외모가 좋지 않고, 바닷물은 헤아릴 수 없다. 3. 남이 모르게 하려면, 자기가 하지 않는 한. 4. 좋은 약은 입에 쓰지만 병에 이롭고 충언은 귀에 거슬린다. 5. 좁은 길에서 만난 용감한 사람이 이긴다. 6. 웃어봐, 11 년 젊어. 근심이 일고 머리가 희끗희끗하다. 7. 도둑을 잡으면 먼저 왕을 잡는다. 8. 길은 멀리서 마력을 알고, 날이 갈수록 인심을 본다. 9. 여자는 한씨와 결혼해서 옷을 입고 밥을 먹는다. 11. 왕 에어 쿠션, 에어 쿠션 왕, 에어 쿠션을 팔기 위해 여기저기 바쁘다. 속담을 배우는 것은 대부분 학습 경험의 총결산으로, 사람들이 열심히 공부하도록 동기를 부여한다. 예를 들면: 1. 벌은 온갖 꽃을 꺾어 달콤함을 빚고, 사람들은 군서를 읽고 진리를 밝히고 있다. 2. 칼은 갈아서 녹이 슬지 않고, 사람은 배우지 않으면 뒤떨어져야 한다. 3. 세상에 어려운 일은 없다. 마음이 있는 사람이 있을까 봐 걱정된다. 학습 지식은 지혜의 횃불이다. 책 한 권을 읽고 지혜를 더하다. 밥을 먹지 않으면 배고프고, 책을 읽지 않으면 어리석다.

앞으로 가지 마라, 길이 멀다는 것을 모른다. 열심히 공부하지 않고 진리를 이해하지 못한다. 나무는 수리하지 않고, 자라지 않는다. 사람은 배우지 않고, 지식도 없다. 보주로 자신을 치장하는 것보다 지식으로 자신을 풍요롭게 하는 것이 낫다. 벌은 온갖 꽃을 꺾어 달콤함을 빚고, 사람들은 군서를 읽고 진리를 밝히고 있다. 노동은 지식의 원천이다. 지식은 생활의 지침이다. 보검은 닳지 않고 녹이 슬어야 한다. 사람이 공부하지 않으면 뒤처져 무성한 볏모는 수분을 필요로 한다. 자란 소년은 공부를 해야 한다. 별은 하늘을 현란하게 눈부시게 한다. 지식은 사람으로 하여금 재능을 키우게 한다. 촛불을 만들어 명료함을 찾고, 책을 읽고 이치를 구하다. 식량은 몸을 보양하고, 책은 지혜가 풍부하다. 세계에서 세 가지가 가장 소중하다. 지식, 식량, 우정 서적은 휴지처럼 읽지 않고 준비한다. 지식을 쌓는 것이 금은을 축적하는 것보다 낫다. 세상에 다 읽을 수 있는 책이 없다. 세상에 어려운 일이 없으니, 기꺼이 등반하기만 하면 된다. 한 푼의 경운과 한 푼의 수확. 일예의 성취는 필생의 힘을 다해야 한다. 강을 건너고 싶지 않은 사람은 당연히 먼 바다를 건너고 싶지 않다. 바늘은 사용할수록 명료하고, 뇌는 사용할수록 영리하다. 공부는 고생 속에서 구하고, 예술은 근면 중에 연습한다. 학문이 얕다는 것을 두려워하지 않고, 야망이 짧다는 것을 두려워한다. 재능은 피땀의 결정체이다. 재능은 칼날이고, 수고는 숫돌이다. 계단을 오르는 것은 힘들지만, 한 걸음 한 걸음 더 높다. 궁리하지 않으면 보석도 빛나지 않는다. 마음은 특별히 수놓아야만 꽃을 수놓을 수 있고, 마음이 고요해야 마비될 수 있다. 서산에는 길근이 있고, 학문에는 끝이 없고, 고생은 배를 만든다. (서양속담, 공부속담) 일일 라인, 천만 마일 을 두려워하지 않는다; 항상 배우고, 천만 권이 많으면 얼마나 착하고, 연습하지 않으면 머무를까 봐 두렵지 않다. 정상에 오르려고 노력하는 사람만이 정상에 발을 디딜 수 있다. 어려움은 사람의 교과서이다. 땀과 풍작은 충실한 파트너이고, 근면과 지식은 가장 아름다운 커플이다. 공부는 석유를 시추하는 것과 같이 깊이 파고들수록 지식의 정수를 찾을 수 있다. 먼저 기어오르는 것을 배우고, 그 다음에 가는 것을 배우다. 마음이 굳은 돌도 입는다. 좋은 기억력은 썩은 필치보다 못하다. 근면은 성공의 어머니이다. 너무 높고 원대한 것은 아무것도 얻지 못하고, 열심히 노력하여 지식을 얻는다. (서양속담, 지식속담) 백예통 () 은 일예정 () 보다 못하다. 동시에 토끼 두 마리를 따라잡았는데, 한 마리도 잡을 수 없었다. 한 번은 태어나고, 두 번은 익고, 세 번은 스승이 된다. 배움은 물을 거슬러 배를 젓는 것과 같고, 들어가지 않으면 물러난다. 공부가 길을 재촉하는 것처럼, 한 걸음 늦춰서는 안 된다. 학문의 뿌리가 씁쓸하고 학문의 열매가 달다. 학문이 부지런히 이루어지고, 부유하고 검소한 가운데 온다. 주의력은 지혜의 관문이다. 놀라운 기예를 얻으려면, 열심히 노력해야 한다. 쿵푸가 깊기만 하면, 쇠절굿공이를 갈아 자수바늘을 만든다. 주먹은 손에서 벗어나지 않고, 곡은 입에서 떠나지 않는다. 늘 말투가 순조롭다고 말하지만, 늘 손이 둔하지 않다. 가장 옅은 잉크도 가장 강한 기억력보다 낫다. 밧줄을 문지르면 긴장을 풀 수 없고, 앞으로 나아가면 멈출 수 없다. 조준은 아직 명중되지 않았고, 출발은 아직 도착하지 않았다. 열심히 공부하지 않으면 가장 간단한 발명은 없다. 놀이가 무궁무진한 사람은 공부할 시간이 없다. 아는 사람이 많으면 잠을 적게 자야 한다. 지식은 사석 아래의 샘물과 같아서, 깊이 파면 할수록 샘물이 맑아진다. 지식은 반복적으로 탐구해야 하고, 토지는 부지런히 경작해야 한다. 배움은 물을 거슬러 배를 젓는 것과 같고, 들어가지 않으면 물러난다. (서양속담, 공부속담) 스승은 문을 이끌고 수행은 개인에게 달려 있다. 독서는 모두 자기 마음으로 하고 있지만, 선생님은 길을 안내할 수 없다. 모르면 배우고, 모르면 물어본다. 배우면 곳곳에서 하고, 광학은 1 이 아니어도 된다. 시간을 아끼는 것은 귀중한 재산이다. 1 인치의 시간은 1 인치의 금이고, 1 인치의 금은 1 인치의 시간을 사기가 어렵다. 적지만 배우지 않고, 늙고 무식하다. 소장은 노력하지 않고, 첫째는 슬퍼한다. 해가 져서 인재는 햇빛의 소중함을 느꼈다. 소년이 죽마를 타고 돌아서는 것이 바로 백두옹이라는 것을 기억한다. 돈이 있어 소년을 사기 어려울 때 잃어버린 시간은 찾을 곳이 없다. 시간을 절약하는 것은 수명을 연장하는 것이다. 수전노는 돈이 생명의 뿌리라고, 부지런한 사람은 시간을 보는 것이 생명이라고 말한다. 시간은 가장 소중한 재산이다. 너는 시간과 농담을 하지만, 그것은 오히려 너에게 매우 진지하다. 날씨가 맑을 때, 책을 읽는 틈을 타서 젊다. 오늘을 파악하면 두 내일보다 낫다. 아침 일찍 일어나지 못하고, 하루 일을 그르친다. 유년기에 부지런히 공부하지 않고, 일생의 일을 그르치다. 시간을 기다리는 사람은 시간을 낭비하는 사람이다. 가장 소중한 재산은 시간이고, 가장 큰 낭비는 허송세월이다. 검은 머리는 부지런히 공부하는 것을 모르고, 백두방은 독서가 늦는 것을 후회한다. 돈을 헤프게 쓰는 것은 파멸물이고, 허송세월은 사람을 망치는 것이다. 누구든지 일생의 시간을 헛되이 보내는 것은 금을 버리고 한 가지 물건을 사지 않는 것이다. 보물은 잃어버리면 찾을 수 있고, 시간은 잃어버리면 영원히 찾을 수 없다. 게으른 사람의 입에는 내일이 많다. 어느 날 아침, 시간이 지나면 더 이상 오지 않는다. 동기 부여 부류의 뜻이 있는 자는 결국 일이 성사되었다. 무지산이 머리를 누르고 뜻이 있는 사람이 산을 옮긴다. 정상에 뜻을 둔 사람은 반파에서 유련하지 않다. 이상은 힘이고, 의지는 힘이고, 지식은 힘이다. 송백성이 없어 눈 속에서 푸르러지기 어렵다. 삼군은 멋있을 수 있고, 필부는 뜻을 빼앗을 수 없다. 성공하기로 결심한 사람은 이미 절반의 성공을 거두었다. 독수리는 고공 닭을 날고 새장을 지키는데, 양자의 이상은 각각 다르다. 새는 날개가 있고 사람은 이상이 있다. 뜻이 있으면 바다를 건너고, 뜻이 없으면 한 발짝도 나아가기 어렵다. 나무는 썩은 뿌리를 두려워하고, 사람은 희망이 없는 것을 두려워한다. 배의 힘은 돛에 있고, 사람의 힘은 마음에 있다. 세상에 어려운 일은 없으니, 마음이 있는 사람이 있을까 봐 걱정된다. 뜻이 있으면 나이가 많지 않고, 뜻이 없으면 백 살이 된다. 좋은 자녀는 사방에 뜻을 두고 있다. 무의미한 사람들, 모든 것이 어렵다고 느낍니다. 머리가 없는 사람은 모든 것이 단순하다고 느낀다. 사람이 뜻이 없으면 순철에는 강철이 없다. 삽으로 구멍을 파는 것은 어렵고, 기개가 없으면 진취적인 어려움이 없다. 아는 것을 두려워하지 않고, 뜻이 짧을까 봐 두렵다. 백전패배를 두려워하지 않고 낙심할까 봐 두렵다. 사람이 늙는 것을 두려워하지 않고, 마음이 늙을까 봐 두렵다. 최고봉에 오르기로 결심한 사람은 언제나 길을 찾을 수 있다. < P > 목표가 없는 생활은 마치 방향타가 없는 배와 같다. (영국 속담) 사람은 야망이 없고, 길을 잃은 맹인과 같다. 총명한 사람은 희망을 사업에 걸고, 어리석은 사람은 희망을 환상에 걸었다. 차라리 뼈를 꺾을지언정 신념을 저버려서는 안 된다. 숭고한 목표로 향하는 길은 항상 험난하다. (북한 속담) 일곱 번 넘어져서 여덟 번째로 일어섰다. (일본 속담) 산이 높은 것은 높지 않고, 사람이 산에 오르는 것은 산보다 높은 칼보다 돌에 갈고, 사람은 세상에서 연습한다. 철은 때려야 하고, 사람은 연습해야 한다. 신은 근면한 사람을 저버리지 않는다. 예가가 담이 크다. 백전을 거치며, 몸은 담력이다. 강철은 누르지 않으면 재료가 되지 않는다. 열심히 일하는 정신이 있으면 일이 절반이나 성공한다. 비를 맞으면 소나무가 더 푸르고, 눈은 붉은 매실을 맞고 매실은 붉어진다. 비바람을 겪지 않으면 재료가 되지 않고, 고온을 거치지 않으면 강철이 되지 않는다. 철은 치고 말은 타고 나온 것이다. 밤이 어두울수록 진주가 밝아지고, 날이 추워질수록 매화가 향기로워진다. 능력은 근육과 마찬가지로 단련해야 성장할 수 있다. 좋은 말은 3 년 동안 타지 않으면 당나귀보다 더 어리석을 것이다. 모란꽃은 예쁘지만 섣달 매화는 추위를 견디지 못한다. 궁리도 없이 보석도 빛나지 않는다. 지식은 자연의 은사가 아니라 경험의 결실이다. (일본 속담) 사상류는 날개에 의지하고, 사람은 지혜에 의지한다. 호랑이를 잡으려면 힘이 필요하고, 원숭이를 잡으려면 지혜가 필요하다. 여우를 잡으려면 여우보다 더 교활해야 한다. 손오공을 잡으려면 손오공보다 더 큰 신통이 있어야 한다. 지혜는 등산과 같고, 등산은 멀어질 것으로 예상된다. (프랑스 속담) 지혜는 닳지 않는 가죽저고리이고, 지식은 무궁무진한 광물 매장지이다. 지혜는 지식이 응결되는 보석이고, 문화는 지혜의 이채이다. 지혜로운 사람은 권능을 통해 변변을 하고, 어리석은 자는 강건하게 자기 고집을 부린다. (서양속담, 지혜속담) 지혜 속에는 지혜가 있고, 높은 산 뒤에는 높은 산이 있다. (몽골 속담) 지혜는 나이가 들지 않고 지혜는 머리 속에 숨어 있다. (몽골 속담) 바보는 멍청하지만 그보다 더 어리석은 사람이 그를 위해 박수를 친다. 어떤 열쇠가 어떤 자물쇠를 열었는가. 만터우에는 손님이 몇 명 있고, 무 한 개에는 구덩이가 있다. 호리병박 한 개가 두 바가지를 열다. 옥수수 한 개에 콩을 쑤셔 넣고 무 한 그루를 뽑아 파를 심다. 열쇠 하나에 자물쇠를 하나 열고, 참새 한 마리가 탄환을 치는 것을 보았다. 토끼를 만나지 않으면 독수리를 뿌리지 않는다. 긴 줄을 놓아 큰 물고기를 낚다. 깨끗한 물을 찾아 물고기를 줍고, 쑥갓을 치고 늑대를 잡는다. 감금견은 들어가지 않는다. 나무를 쓰러뜨려 노모를 잡다. 석두 만지면서 강을 건너다. 과녁을 볼 수 없고 화살을 쏘지도 않는다. 둥지를 틀고 토끼를 누르다. 조롱박을 누르고 씨를 파다. 바둑은 세 걸음도 보지 않고 꼬집지도 않는다. 맹호는 열세에 처하지 않고, 힘센 독수리는 가지를 세우지 않는다. 북두성을 정확히 보면 방향을 잃지 않을 것이다. 한 걸음 뒤로 물러나 길이 더욱 넓다. (몽골 속담) 두 마리의 토끼를 쫓는 것은 허사가 되었다. 교묘하게 하면 수사자를 잡을 수 있고, 무턱대고 하면 잡기가 어렵다. (소련 속담) 일은 심사숙고해야 한다. 밥을 먼저 먹어 보고 미리 생각해 보세요. 일을 교묘하게 해야 하는데, 하나는 일찍 하는 것이고, 다른 하나는 머리를 많이 쓰는 것이다. 좋은 점은 착수하고 나쁜 점은 생각하다. 사람이 원대한 생각이 없으면 반드시 가까운 근심이 있을 것이다. 세 살 난 아이는 다시 생각하고, 61 세 노인은 다시 하고 싶다. 사람이 일에 매료되면, 아무도 언급하지 않을까 봐 두렵다. 물고기는 물 속에서 물을 모르고, 사람은 바람 속에서 바람을 모른다. 네가 들어가기 전에 먼저 나올 수 있을지 생각해 봐. (아랍 속담은 자랑은 현자가 아니며, 무지막지하게 하는 것은 영웅이 아니다. (몽골 속담) 차라리 하루를 잘 생각하느니, 일주일 동안 무턱대고 헛수고하지 마라. 손재주가 익으면 교묘하고, 교묘하면 묘함을 낳을 수 있다. 같은 일을 온갖 방법으로 하다. 마술은 사람마다 변할 수 있고, 각자 교묘하게 다르다. 같은 쌀국수, 각자의 수단. 스승이 문을 안내하여 개인에서 훈련하다. 닭이 오줌을 누지 않으면 나름대로 인도가 있다. 호저가 구멍을 뚫는 데는 다른 방법이 있다. 돼지 통 엉덩이를 죽이면 각자 살육법이 있다. 회의자는 바쁘지 않고, 바쁜 사람은 바쁘지 않다. 장작은 무늬를 비추지 않고, 피곤해 죽겠다. 소는 나름대로 낡은 소법이 있다. 좋은 키잡이는 팔면 바람을 일으킬 수 있다. 교묘한 장인의 손에는 버려진 물건이 없다. 평평한 곳에서는 가지 않고 사다리를 오르지 않는다. 고양이의 가죽을 벗기는데, 여러 가지 방법으로 헤라클레스가 반드시 씨름의 능수가 되는 것은 아니다. (몽골 속담) 물을 고르는 사람은 물난리를 두려워하지 않고, 걸을 줄 아는 사람은 길이 좁아지는 것을 두려워하지 않는다. (소련 속담) 철학류 청산이 자라고 가느다란 물이 길게 흐른다. 청산에 남아 땔나무가 없는 것을 두려워하지 않는다. 일파가 평평하지 않고 일파가 또 일다. 칼을 갈지 않으면 녹이 슬고, 사람은 뒤떨어지는 것을 배우지 않는다. 벌레가 많으면 나무가 부러지고, 틈이 크면 큰 벽이 무너진다. 물건은 반드시 먼저 썩고, 뒤이어 벌레가 태어난다. 물이 고르지 않으면 흐른다. 산이 돌아가지 않는다. 물이 맑으면 물고기가 없고, 사람이 살피면 제자가 없다. 고래는 생선을 삼키고, 물고기는 새우를 삼킨다. 한 가지 드롭 한 가지, 염수 포인트 두부; 전갈은 수탉을 두려워하고, 모종은 가재를 무서워한다. 도끼는 정을 먹고 끌은 나무를 먹는다. 큰 물고기는 작은 물고기를 먹고, 작은 물고기는 마새우를 먹고, 마새우는 진흙을 먹는다. 뚱뚱한 돼지는 도살자의 손을 피할 수 없다. 손오공은 여래불의 손아귀를 뛸 수 없다. 팔이 허벅지를 꺾을 수 없다. 풀은 서리를 두려워하고 서리는 태양을 두려워한다. (소련 속담) 생활류가 물에 떨어져 구명정을 만났다. 오랜 가뭄에 단비를 만나 타향에서 옛 지식을 만나다. 맹목적인 고양이가 죽은 쥐를 만나다. 머리를 조아리고 베개를 만지고 싶다. 덜 익은 열매는 맛이 없다. 강하게 비틀어진 오이는 달지 않다. 꽃이 피면 자연히 붉어진다. 오리만 있으면 강을 따라잡을 수 없다고 걱정하지 않는다. 양 몇 마리라도 산에 도착할 수 있다. 일찍 오는 것보다 공교롭게 오는 것이 낫다. 거북이를 잡는 것은 수심이 깊지 않고, 손만 마주치면 된다. 겨울이 지나면 봄이다. 격려류는 침입하고, 말은 놓아야 한다. 느림을 두려워하지 않고, 서 있는 것을 두려워한다. 천일 조선, 하루 강을 건너다. 길은 사람이 가고, 일은 사람이 한다. 백척간두로 한 걸음 더 나아가다. 천리 여행은 한 걸음부터 시작한다. 저울추는 작지만 천 근을 눌릴 수 있다. 뱀의 머리가 될지언정 용미는 아니다. 별의 불은 대초원 불을 태울 수 있다. 나방이 불을 지르는 것은 죽지 않는 것이 아니다. 천하가 흥망하니 필부의 책임이 있다. 좋은 일은 많이 하고, 선행은 얼마나 어려운가. 죽귀에는 명절이 있고, 사람은 뜻이 있다. 사람은 뜻이 있고, 공부는 비싸고 끈기가 있다. 냉동 3 피트, 하루의 추위가 아니다. 샘은 작은 것을 두려워하지 않고, 물만 길게 흐르기만 하면 된다. 슬프고 근심하니 주먹을 꽉 쥐는 게 낫다. 천하의 일은 지상의 사람이 한다. 바다는 물고기에 의지하여 도약하고, 하늘은 높이 날아간다. 생강은 늙어서 맵고, 차는 나중에 끓는다. 생명을 구하고 즐겁게 살려면, 반드시 죽을 시간을 내야 한다. 게으른 뜻을 낳지 말고, 태만한 마음을 품지 마라. (서양속담, 자기관리속담) 소는 뿔이 휘어지는 것을 모르고, 말은 얼굴이 길다는 것을 모른다. 사내대장부는 세 마을을 보호하고, 좋은 개는 세 이웃을 보호한다. 사람이 호랑이를 때리지 않으면 호랑이는 사람을 다치게 할 것이다. 독수리는 바람을 두려워하지 않고, 사나이는 죽음을 두려워하지 않는다. 주먹을 한 대 쳐서 백권이 오지 않도록 해라. 3 점 위험을 감수하지 않으면, 담력을 연습하기 어렵다. 험한 길을 갈까 봐, 고봉에 오르려 하지 마라. 나무는 뚫지 않고, 사람은 흥분하지 않는다. 고생 속에서 고생하여, 비로소 사람됨이 사람이 되었다. 길이 맞으면 씨름을 두려워하지 마라. 물은 흥분하지 않고, 사람은 흥분하지 않고 흥분하지 않는다. 행행은 장원을 내고, 곳곳에 유능한 사람이 있다. 매미는 죽은 나무를 안고, 울며 뒤돌아보지 않는다. 링 윤지를 세우고 감히 별을 따러 가다. 앉는 것보다 일어나는 것이 낫다. 말을 타면 산을 두려워하지 말고, 행선은 해변을 두려워하지 마라. 길은 익숙한 것이고, 일은 순조롭게 하는 것이다. 세상에 어려운 일은 없는데, 마음이 있는 사람이 있을까 봐 걱정된다. 물은 천 년 동안 소나무에 담그고, 햇볕을 쬐면 만 년 동안 녹는다. 삼백육십 줄, 행마다 장원이 나온다. 추운 날에 찬물을 마시니, 마음을 좀 기억해라. 고생 속에서 고생하여, 비로소 사람됨이 사람이 되었다. 쿵푸가 깊기만 하면 쇠절굿공이를 갈아 바늘을 만든다. 사람은 가난하면 부자가 되고, 지고는 일을 성사시킬 수 있다. 말 마른 다리는 부드럽지 않고, 사람은 가난해도 짧지 않다. 스트레이트 중 취할지언정 곡중 구구하지는 않는다. (서양속담, 자기관리속담) 차라리 서서 죽을지언정, 결코 무릎을 꿇고 살지 않는다. 얼어서 바람을 맞으며 서서 굶어 죽어도 허리를 굽히지 않는다. 마음은 반석처럼 견고하고, 뜻은 송백보다 견고하다. 천리 파도를 이기지 못했는데, 어찌 만 근의 물고기가 왔느냐. 풍랑이 일어나도 댜오위타이에 단단히 앉다. 길은 사람이 열고 나무는 사람이 심은 것이다. 눈물을 흘리기보다는 주먹을 움켜쥐는 것이 낫다. 끝없는 지식, 끝없는 길. 선진을 보면 공부하고, 후진을 보면 돕는다. 도리를 모르는 것을 두려워하지 않고, 공부에 게을러질까 봐 두렵다. 여행을 떠나는 것은 날씨를 봐야 하고, 공부는 전적으로 자신에게 달려 있다. 가정을 이루는 자식의 똥은 보배와 같고, 방탕한 자식의 돈은 풀과 같다. (서양속담, 가족속담) 시가 불리하다는 것을 두려워하지 않고, 낙심할까 봐 두렵다. 늦게 하는 것이 일찍 하는 것보다, 무턱대고 하는 것이 교묘하게 하는 것보다 낫다. 좋은 말에만 고개를 숙이고 총칼에 허리를 굽히지 않는다. 새는 날개로 높이 날고, 사람은 야망으로 성공한다. 지사는 반드시 겸허해야 하고, 성사에는 항심이 있어야 한다. 만부의 용기가 부족하고, 일부의 지혜가 남는다. 지대재 소소한 일은 이루기 어렵고, 지견은 부지런히 배우고 호랑이 날개를 달았다. 길은 사람이 걸어나온 것이고, 길은 차가 굴러나온 것이다. 차가 바퀴 없는 길은 걷기 어려워, 그에게 의지하여 인사가 어렵다. 준마가 발굽을 들어 길이 짧다고 싫어하고, 독수리가 날개를 펴고 하늘을 미워한다. 화수는 바람도 바람도 없이 파도처럼 텅 비어 있지만, 자수는 향기롭지는 않지만, 향기롭지는 않다. (서양속담, 자기관리속담) 흙이 없으면 담을 수 없고, 묘목이 없으면 곡식이 자라지 않는다. 스승 한 명이 줄곧 주먹을 휘둘렀고, 각자의 몸은 각자 연습했다. 대나무 울타리 초가집은 경치가 좋아서 도원승집보다 못하다. 부귀는 빈천한 친구를 잊지 않고, 신영휴는 조강겨의 아내를 버린다. 인생에는 때로는 반드시 있어야 하고, 인생에는 언제나 강요할 필요가 없다. 사소한 일로 화를 내고, 뒤돌아보면 무슨 고생이 오는지, 다른 사람이 화를 내면 나는 화를 내지 않고, 화가 나면 병이 나고, 아무도 대신하지 않는다. (서양속담, 자기관리속담) 부귀는 조만간 군이 기다려야 하는데, 사람됨이 구태여 재물을 탐낼 필요가 있는가. 나는 오늘 몸이 포근하고 건강하여, 앉아서 자유자재로 착용한다. 담백한 밥은 함부로 구하지 않고, 대나무 울타리 초가집 권리는 덮는다. 쇠똥구리가 없으면 구멍을 파기 어렵고, 기개가 없으면 창업하기 어렵다. 사람은 항심이 있으면 만사가 성사되고, 사람은 결심이 없으면 만사가 붕괴된다. 유원지의 물은 항상 맑고 뿌리가 있는 나무는 늘 푸르다. 누가 전후를 통제할 수 있는가, 영광과 부귀는 천성적으로 정해져 있다. 태공은 일찍이 웨이하마를 낚았다