토론 실전 분석

1, 상대방의 주장 예측하기

세 가지 주장: 토르슈타인은 사람이 아름답기 때문이 아니라 사랑스럽고 아름답기 때문에 사랑스럽다고 말했습니다. 하지만 오늘 또 다른 토론자는 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 없다고 말합니다. 상대방은 세 가지 방식으로 논쟁할 것으로 예상됩니다. 첫째, 정의 측면에서 상대방은 외적 아름다움은 내용적 의미, 표현, 기능적 효과 등 여러 측면에서 독특하다고 말하며 대체 불가능한 특성을 강조하고, 둘째, 상대방은 대체의 문제를 매우 중요하게 여깁니다. 대체는 형식, 효과, 내용, 의미 및 기타 여러 측면에서 대체가 필요하다고 말합니다. 그렇지 않으면 대체가 유효하지 않습니다. 셋째, 사회적 의미에서 중국 문화는 내부적으로나 외부적으로 항상 완벽을 추구해 왔습니다. 또한 현대 사회는 여러 수준과 각도에서 사람을 평가해야 하므로 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 없습니다. 물론 이것은 우리의 추측일 뿐입니다.

반론: 상대방은 걱정할 필요가 없으며 절대적인 대체물을 증명하라고 요구하지 않을 것입니다. 반대로, 상대방은 자신의 주장을 더 예쁘게 보이게 하기 위해 오늘 우리에게 몇 가지 무술 동작을 제공할 수 있습니다. 첫 번째 움직임은 기질, 말투와 같이 마음에서 나오는 한 외적 또는 내적 아름다움의 일부를 흡수하는 것입니다. 모두 내면의 아름다움에 속합니다. 두 번째 비결은 형태를 바꾸고, 이미지를 바꾸고, 제목의 에너지를 때때로 에너지, 때로는 에너지로 바꾸는 것입니다. 특정 상황에서 외적인 아름다움이 아닌 내면의 아름다움이 있다면 반대편에서 논쟁 할 수 있다고 생각합니다. 위의 두 가지 움직임을 바탕으로 여러 가지 방법으로 여러분의 편의를 처리할 수 있습니다. 저는 한 가지를 강조하며 끝까지 갈 뿐입니다. 내면의 아름다움은 외면의 아름다움과 같지 않나요? 심리적 즐거움을 얻고 삶의 가치를 깨닫는 것이 중요하지 않나요? 따라서 상호 교환 가능한 것으로 증명될 수 있습니다. 결론적으로, 오늘 우리 모두 내면과 외면이 모두 아름다워져서 훌륭한 토론에 기여할 수 있기를 바랍니다.

긍정적 주장:

긍정적 토론:사회자님, 감사합니다! 지난해 6월, 인공 미녀 하오루루가 거액을 들여 종합 성형 수술을 받아 사회적으로 큰 반향을 일으켰습니다. 올해 5월에는 양위안이 성형수술로 인해 미인대회에서 탈락해 또다시 사회적 논란이 일었습니다. 이러한 현상들 때문에 오늘 우리 모두가 인간 사회에서 아름다움이라는 시적이면서도 심각한 주제에 대해 논의하기 위해 이 자리에 섰습니다. 영적 아름다움이라고도 하는 내면의 아름다움에는 도덕적 아름다움, 정서적 아름다움, 이상적 아름다움, 의지적 아름다움, 지혜의 아름다움이 포함됩니다.

둘 다 미적 대상에 대한 미적 주체의 지식의 내용입니다. 차이점은 외적 아름다움은 직관적으로 파악할 수 있지만 내적 아름다움은 미적 인식 과정에서 서서히 드러나야 인식할 수 있다는 점입니다. 따라서 그 차이는 본질적인 것은 아닙니다. 오늘날 우리가 대체라고 부르는 것은 대체물이 동일하거나 다른 채널을 통해 궁극적으로 대체된 것과 동일한 목적을 달성할 수 있다는 것을 의미합니다. 오늘날 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 있다는 주장은 다음 두 가지 측면에 근거합니다. 첫째, 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체하여 사람들이 이전과 동일하거나 더 높은 미적 평가를 받을 수 있다는 것입니다. 하나님은 모든 사람에게 순수한 마음을 주지만 모든 사람에게 똑같은 아름다운 외모를 주실 수는 없습니다. 그러나 사람들의 마음 사이의 소통은 사람이 궁극적으로 인간이라는 사실에 있습니다. 내면의 아름다움에 대한 깊은 이해와 충격은 결국 우리에게 외면의 아름다움과 동등하거나 그 이상의 미적 경험과 즐거움을 가져다 줄 것입니다. 진정한 연인은 내면의 아름다움을 이해하기 때문에 내 눈에 당신이 가장 아름답다고 말할 것입니다. 둘째, 내면의 아름다움은 외면의 아름다움을 대체하여 사람들이 과거와 동일하거나 더 높은 수준의 삶의 가치를 실현할 수 있게 해줍니다. 모든 사람이 아름다움을 좋아하고 뛰어난 외모를 가지면 더 많은 기회와 편리함을 얻을 수 있다는 것은 사실입니다. 그러나 외모가 평범하더라도 내면의 아름다움을 다듬고 향상시킴으로써 기회를 창출하고 포착할 수 있습니다. 맹인 헬렌이 글쓰기 정신으로 세상을 정복할 수 있었던 것은 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체하여 영원한 영광의 이유가 되었기 때문입니다. 그러나 성형수술이 사교와 취업에 유리한 무기 중 하나가 된 오늘날의 사회에서, 남방 주말 신문이 문인이 여성보다 못하다고 한탄할 때, 도구적 합리성은 점차 사회의 앨범이되었고, 사회는 사실상 수면 아래로 떨어졌습니다. 중국 시는 고대부터 한 나라의 정신적 선택과 가치를 표현하는 시와 자기 표현으로 가득했습니다. 우리 각자가 후회와 모순에 직면했을 때, 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 있다는 것을 깨달아야만 우리는 더 심오하고 현명하며 사랑스러워질 수 있습니다. 감사합니다.

상대방의 주장에 반박하기: 방금 상대방의 아름다운 말과 긍정적인 생각을 들었고, 상대방의 매너와 옷차림이 매우 품위 있다고 들었습니다. 이것은 상대방이 안팎으로 좋은 매너의 모델이라는 것을 의미합니까? 그것은 단지 오늘날 우리의 관점이 사람을 외모로 판단하는 것이 아니라 내면과 외면을 모두 판단하는 것임을 보여줍니다. 오늘날 상대방이 우리에게 대체할 수 있는 것은 무엇일까요? 첫째, 내면의 아름다움과 외면의 아름다움은 모두 동일한 미적 쾌감을 가지고 있습니다. 오늘 내가 배가 고프고 잠이 졸리면 나는 행복합니다! 다른 토론자는 먹는 것이 수면을 대체 할 수 있다고 말하려고하는 것입니까? 분명히 아니기 때문에 오늘날 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 있는지 살펴볼 때, 우리는 상대방이 완벽하다는 것을 증명하도록 강요하지 않습니다. 오히려 우리는 상대방이 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체 할 수 있다고 말할 수있는 한, 우리는 당신이 당신의 요점을 주장했다고 말합니다. 오늘 우리는 또한 상대방이 법률 전문가이며 두 가지 의미가있을 수 있다는 것을 우리보다 더 잘 알아야한다고 말합니다. 하나는 실천 능력이고 다른 하나는 그렇게 할 수있는 객관적인 능력이 제한되지 않는다는 것입니다. 예를 들어, 지금 당장은 말을 할 수 있는 능력이 있지만 규칙이 이를 제한하기 때문에 할 수 없습니다. 오늘날 다른 쪽에서는 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 있는 실질적인 능력을 가지고 있다고 주장하고 싶어 합니다. 그리고 인간의 미적 욕구는 그러한 대체를 허용합니다. 우선, 내적 아름다움과 외적 아름다움의 서로 다른 역할은 서로를 대체할 방법과 능력이 없다는 것을 보여줍니다. 내면의 아름다움은 우리에게 일종의 성격 정체성을 가져다주고, 외면의 아름다움은 우리의 감각에 일종의 미적 쾌감을 가져다줍니다. 바오바오가 린다이위를 처음 만났을 때 그는 그 소녀가 아름답고 약하다고 생각했고 오랜 시간이 지난 후 그녀가 섬세한 마음을 가지고 있다는 것을 알게되었습니다. 얼음처럼 영리합니다. 올림픽 대표단, 우리는 그들의 아름다운 옷이 시각적으로 매우 즐겁다는 것을 알 수 있습니다. 그러나 경기장에서의 그들의 놀라운 대담함은 중국 선수들의 또 다른 아름다움을 보여 주므로 내면의 아름다움과 외면의 아름다움은 다른 즐거움과 인정을 가져다줍니다. 둘째, 인간의 미적 욕구는 이런 종류의 대체를 허용하지 않습니다. 예를 들어 광고를 촬영할 때 외적인 특징이 있는지에 초점을 맞추고 기사를 작성합니다. 내면의 힘이 충분히 깊은지에 초점을 맞추는 것이죠. 배우자를 선택할 때 어떤 사람들은 서로처럼 매력 없는 여자는 외적인 아름다움보다 내적인 아름다움을 선호한다고 생각할 수 있습니다. 사실 그렇지 않습니다. 이번에는 서로 다른 눈으로 시간을 보내며 서로 다른 필요와 선호도에 따라 다른 사람을 선택할 뿐입니다. 예를 들어, 루부는 황의 뛰어난 재능보다 미녀인 댜오짱을 선택했습니다. 오늘 아름다움에 대해 이야기하는 이유는 무엇일까요? 아름다움을 추구하는 것은 우리 모두의 본성이기 때문입니다. 우리는 깨진 유리에 대해 논의하는 것이 아니라 유리를 교체할 수 있는지에 대해 논의하고 있습니다. 솔직해지는 것이 좋습니다. 오늘 내가 잘하지 못했다면 바로잡을 것입니다. 내면의 아름다움과 외면의 아름다움도 마찬가지입니다. 아름다움을 추구하는 모든 분들이 내면과 외면의 삶을 살아가다 보면 더 적합한 답을 찾을 수 있을 거라 믿습니다. 감사합니다.

두 번째 단계: 방어 반격

상대방에 대한 반론

상대방에 대한 세 가지 반론: 네, 감사합니다, 대통령님. 우선, 오늘의 다른 토론자가 이에 대해 어떻게 말하는지 보겠습니다. 그게 뭐죠? 사실 역량이라고 말하지만 공인된 역량은 없습니다. 그게 뭔지 알려주세요. 하지만 어떤 경우에는 가상의 상황에서 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수도 있습니다. 그리고 상대 토론자가 그렇게 유능하다면 저는 오늘 뭐든지 할 수 있습니다. 저는 링 위에서 타이슨을 이길 수 있다고 말합니다. 총만 있으면 농구 코트에서 야오밍을 이길 수 있다고 말합니다. 그의 손을 묶으십시오. 상대방이 "할 수 있다"고 말하는 건가요? 그래서 상대방이 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체 할 수 있다고 주장 할 수 있기를 바랍니다. 둘째, 다른 쪽에서 대체 할 수있는 이유를 살펴 보겠습니다. 먼저 다른 쪽에서 우리에게 무엇을 말합니까? 시와 책으로 가득 차 있습니까? 실제로 우리 8 명의 토론자는 ? 시와 책으로 가득 차 있습니까? 그렇다면 왜 양복과 넥타이가 필요합니까? 그것은 외적인 아름다움이 내면의 아름다움을 대체 할 수없는 존경심을주기 때문입니다. 또 다른 토론자는 미학도 마찬가지라고 말했습니다. 우리는 모델을 아름답고 멋지다고 말할 수 있습니다. 우리는 작가가 아름답고 착하다고 말할 수 있지만 모델은 육체적 아름다움으로 판단하고 작가는 정신적 아름다움으로 긍정합니다. 서로를 대체할 수 있나요? 사실, 그들은 각자의 방식으로 있습니다. 셋째, 상대방 변호인은 크고 공허한 개념으로 우리에게 말합니다 : 동일한 효과가 달성되는 한 대체물이라고합니다. 그래서 오늘 여자 친구가 있으면 내 마음이 만족 스럽습니다. 오늘 일해서 돈을 벌면 내 마음도 똑같이 만족할 것입니다. 다른 토론자가 돈으로 여자친구를 대체할 수 있다고 말하는 것은 모두 나를 만족시키기 때문일까요? 당연히 아니니 상대방은 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 있고 그 역할을 할 수 있다는 논거를 제시해 주셨으면 좋겠습니다.

긍정적 토론: 사회자 여러분 감사합니다. 우리에 대한 상대방의 비난은 다음 세 가지 측면에 근거합니다.첫째, 상대방은 우리의 에너지가 일종의 거짓 에너지라고 생각하므로 상대방에게 묻고 싶습니다.우리 토론에서 헬렌의 예에서 상대방이 타이슨과의 싸움에서 가정 한 망치가 더 중요합니까, 아니면 우리 헬렌의 예가 더 설득력이 있습니까? 둘째, 다른 토론자는 우리가 그 주장을 대체할 수 있다고 가정한 이유는 둘이 완전히 같기 때문이라고 생각합니다. 다른 토론자는 우리의 주장을 오해하고 있습니다. 우리는 그것들이 본질적으로 동일하다고 주장했는데, 왜 본질적으로 동일한가? 둘 다 미적 대상에 대한 미적 주체의 지식의 내용이며, 둘 다 우리에게 영적인 * * * 소리를 가져올 수 있기 때문입니다. 둘 다 우리에게 외적인 즐거움을 가져다 줄 수 있습니다. 물론이 노래와 즐거움 사이에는 미묘한 차이가있을 수 있지만 본질은 동일합니다. 이 질적 차이는 그것들이 대체 가능하다는 것을 결정합니다. 마지막으로 반대 토론자는 다음과 같이 말합니다: 다른 감정은 대체할 수 없습니다. 다른 토론자는 정장에 대해 몇 가지 예를 들었습니다. 다른 토론자, 당신은 정장을 입지 않지만 이 토론 단상에 서서 열정적인 연설을 합니다. 다른 토론자는 우리가 정장을 입어야 하나요? 우리가 정장을 입으면 당신보다 유리할 것 같다고요. 그걸 만회할 수 없나요? 그리고 다른 토론자가 오늘은 토론할 필요 없잖아요. 다들 면 코트를 입잖아요. 가장 많이 입는 사람이 이기는 것 같아요! 결국 우리에 대한 상대방의 비난은 추측에 근거한 것입니다. 결론적으로 저는 예쁘지도 않고 못생겼지만 온화하기 때문에 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체 할 수 있다고 굳게 믿고 싶습니다. 감사합니다!

세 번째 방어: 사회자님, 감사합니다. 지금 상대 토론자들의 주장은 능력, 허락, 사회적 분위기 세 가지를 근거로 하고 있는데, 하나씩 짚어보겠습니다. 먼저 능력에 대해 반대 측은 오늘날 외적인 아름다움은 내적인 아름다움으로는 얻을 수없는 독특한 미적 효과를 발휘한다고 말하며 지아 바오 유가 린 다이위에게 첫눈에 반한 예를 들었습니다. 그렇다면 황룽이 궈징의 단순함과 정직함에 사랑에 빠진 이유는 무엇일까요? 황룽이 궈징의 내면의 아름다움을 외적인 아름다움의 대체물로 보지 않았다면 어떻게 두 사람이 "신성한 독수리"라는 로맨틱 영화를 쓸 수 있었을까요? 둘째, 권한에 대한 다른 쪽의 주장입니다. 그들은 오늘날 사회에는 외적인 아름다움을 내적인 아름다움으로 대체할 수 없는 특별한 요구가 있다고 말합니다. 예를 들어 배우에게는 외적인 아름다움에 대한 고유 한 요구 사항이 있다고 할 수 있습니다. 그런데 다른 쪽에서는 배우가 내면의 아름다움을 외적인 아름다움으로 대체할 수 없다고 말합니다. 배우가 캐릭터와 감정적 경험에 집중하는 것이 아니라 외면을 통해 관객을 감염시키도록 장려해야 하지 않을까요? 셋째, 다른 쪽에서는 사회적 통념에 대해 주장합니다. 그들은 내적 연구와 외적 연구가 모두 있어야 한다고 말합니다. 하지만 내적 학습과 외적 학습 중 어느 것이 더 중요하며, 두 가지 모두에 중점을 두어야 할까요? 외부 교육을 희생하면서까지 내부 교육을 강조해야 할까요? 인간은 우주를 품을 수 있는 위대한 존재입니다. 오늘날의 사회는 내면의 아름다움, 도덕적 성실성, 내면의 힘을 중시하는 사회 문화를 장려해야 할까요? 따라서 위의 세 가지 이유에 근거하여 내면의 아름다움이 외면의 아름다움을 대체할 수 없다고 주장하는 반대 토론자의 주장은 적절한 논거를 제시하지 못합니다.

반대 논거:감사합니다. 사실, 오늘날 반대 토론자에게 가장 중요한 문제는 토론의 개념에 대한 이해입니다. 그게 다인가요? 그 반대인가요? 방금 야당이 제시한 예를 잘 생각해 봅시다. 내면의 아름다움과 소위 외면의 아름다움은 실제로 소위 대체 관계입니까? 사랑처럼 : 오늘날 상대방도 친절하고 외적인 결함이있는 사람들을 위해 사랑을받을 방법을 찾으려고 노력합니다. 하지만 사랑은 다른 맛의 문제입니다. 다른 사람이 궈징과 황룡의 말을 인용했습니다. 황룡이 궈징을 사랑하게 된 것은 외적인 아름다움의 대체물이 아니라 궈징의 내적인 아름다움이 빛났을까요? 여기서는 대체 관계가 아닙니다. 올림픽 대표팀에서 양웨이와 왕이푸가 모두 금메달을 딴 것과 마찬가지죠. 오늘 양웨이는 컨디션이 안 좋고 왕이푸는 영웅이죠. 다른 팀은 양웨이가 아닌 왕이푸가 금메달을 땄다고 말할 것이고, 이는 양쪽 모두에게 불공평합니다. 그래서 오늘 상대편이 우리에게 제시할 예는 외적인 아름다움이 역할을 했어야 하는데 내적인 아름다움이 대체되었다는 것입니다. 이것이 진짜 대체입니다. 오늘날 다른 쪽의 논리는 매우 간단합니다. 내면의 아름다움과 외면의 아름다움은 본질적으로 동일하며 서로를 대체 할 수 있다는 것입니다. 인정하더라도 이것이 사실 일 수 있습니까? 다른 쪽은 헬렌을 언급했습니다 : 헬렌의 조국에 대한 헌신과 테레사 수녀의 연민이 세상을 이겼습니까? 그러나 그들은 욕망을 불러 일으키고 마음을 정화합니다. 누가 이 두 미녀를 대체할 수 있을까요?