향공산 전설을 아는 사람이 있나요?

명성은 당신의 손바닥에 있다

명나라 가경시대(1522-1566)에 취안저우(泉州)에 양병림(梁篇lin)이라는 학자가 시험에 떨어졌다. 여러 번. 어느 날 그와 그의 친구들은 점을 치기 위해 쌍기향궁사에 갔다. 황홀한 상태에서 그는 불멸자가 자신의 손을 잡고 손바닥 중앙에 다섯 단어를 썼다는 것을 느꼈습니다. "명성은 손바닥에 있습니다." 양수채는 꿈에서 깨어난 후 이것이 바로 시험에 응시한다는 뜻이라고 생각하고 기쁜 마음으로 다시 시험에 응시했습니다. 결과가 발표됐을 때에도 그는 여전히 뒤처져 있었다. 그는 슬프게 돌아왔다. 도중에 '장동아빠'를 다시 보는 것이 부끄러워 마음을 바꿔 길거리의 이야기꾼이 됐다. 선비는 거리에 나서서 큰 일을 이야기할 때 체면을 잃지 않았기 때문에 청중이 자신의 목소리만 듣고 자신의 모습을 볼 수 없도록 '막 뒤에서 공연'하는 방법을 생각해 냈습니다. 이런 식으로 그 사람도 즐기고 생계를 유지합니다. 나중에 인형극 주인이 장막 밖에서 책을 듣고 있는데, 연주자의 언어가 매우 생생하다는 것을 보고, 인형을 손에 쥐고 말하면서 연주할 것을 제안했습니다. 이런 식으로 그가 나중에 표현한 이야기의 내용은 더욱 생생하고 생생하며 표현력이 풍부해졌고, 점점 더 많은 사람들이 책에 대해 듣게 되었습니다. 관객이 가방 인형극을 관람하는 동시에 이야기를 들을 수 있는 이 새로운 형태의 공연은 양빙린을 유명하게 만들었고 '드라마 챔피언'으로 불렸다. 이때 그는 불멸의 신이 쓴 '명예는 손바닥에 있다'는 뜻을 깨달았고, 이는 자신이 손바닥 위의 인형극에서 '1등 배우'가 될 것이라는 예언으로 밝혀졌다. 미래에 그의 손.

대백계비와 선계비

향공산 백효암사 벽에는 '대백계비와 선계비'가 새겨져 있다. 4개의 광택으로 구성된 찬 닭의 무덤"은 화강암 조각으로 구성되어 있으며 높이 2m, 너비 1m가 넘습니다. 명나라의 위대한 독신자이자 위대한 서예가인 장루이투(Zhang Ruitu)가 썼습니다.

기록에 따르면 사찰에는 수년 동안 길들여져 온 커다란 흰 닭이 있는데, 부처님의 성품을 잘 알고 스님과 함께 삼삼일 동안 경전을 실천하고 염불하는 일을 한다고 합니다. 하루에 수업을 듣고 산으로 여행을 갑니다.

어느 날, 큰 흰 닭이 갑자기 세상을 떠났고, 스님들은 몹시 슬퍼하며 그를 해방시키고 그를 추모하기 위해 무덤을 짓는 성대한 의식을 거행했습니다. 지역 학자인 Lin Ruyan은 이를 위해 기념 텍스트를 썼는데, 이 역시 그의 절친한 친구인 Zhang Ruitu가 작성하고 돌에 비석으로 새겼습니다. 때는 명나라 충진경무시대(1630년)이다. 현재는 큰 흰 닭의 무덤을 찾을 수 없지만 선종 닭 무덤의 비문이 여전히 눈에 띄고 수많은 관광객을 끌어 모으고 있습니다.

'반제' 산행

청나라 순치시대(1644~1661), 난안시 시징에 영웅 정성공이 있었다. 관직에 오르기 전에 그는 향궁산에 갔다.

그러나 향공은 정성공이 향공산에 온다는 것을 미리 알고 산에 있는 스님에게 꿈을 맡기며 “내일 백의 선비가 와서 재산을 구하러 올 것이다. 산기슭에 있는 가게를 빨리 청소하고 차를 준비하라." 귀빈에게 인사할 때에도 "나는 불멸자를 보려고 급히 절에 갈 필요가 없습니다."라고 말해야 합니다. 돌아가서 무술을 연마하라." 스님이 정성공에게 불멸의 말씀을 전했을 때 그는 매우 감사했습니다. 잠시 앉아서 쉬면서 주변을 둘러보세요. 높은 산, 우뚝 솟은 고목, 우뚝 솟은 나무, 무성한 초목, 매력적인 풍경, 그리고 끝없이 이어지는 순례자들, 남자, 여자, 아이들이 매우 활기가 넘칩니다. 정말 지구상의 동화 나라. 정성공은 귀국한 후 더욱 열심히 무술을 연마하고 군사서적에 익숙해졌다. 그 후 그는 군대를 일으켜 대만을 되찾고 네덜란드 침략자들을 물리쳤습니다. 후세는 향공산(Xiangong Mountain) 기슭에 "신신각(Xinxin Pavilion)"이라는 석조 정자를 건립하여 영구 기념관으로 삼았습니다. 이 파빌리온은 여전히 ​​​​존재합니다. (익명)