시 순서는 무엇을 의미합니까?

< P > < P > "대서" 는 시의 교화 작용을 설명하는데, 이 작용은 바람, 야, 송, 부, 비, 흥, 이른바' 육의 의미' 에 세워진 것 같다. 대서' 는 바람, 야, 찬송만을 설명한다. 바람은 풍화 (감화), 바람 가시의 의미, 야라는 뜻은 정뜻이고, 송은 성덕을 묘사하는 뜻이다. 이것은 모두 교화 작용에 따라 해석한 것이다. 친근한 연구에 따르면, 이 세 글자는 아마 모두 음악에서 붙여진 이름일 것이다.

시의 근원은 가요다. 가요는 악가와 제자를 나눌 수 있다.

유래:

시의 근원은 가요다. 옛날에는 글이 없었고, 노래만 불렀고, 쓰지 않은 시였다. 악공은 천하가요를 모아 귀족 제사, 잔치 등을 위해 모았고, 전국시대에는 귀족이 몰락했고, 악공이 유랑했고, 악보도 점차 사라지고,' 시경' 이 전해 내려왔다.

발전 과정:

① 봄과 가을 잔치 통행시, 모두 시편에서 문맥에서 벗어나 그 나라 또는 그 사람에 대한 그 나라의 소원, 감사, 비난 등을 나타낸다.

< P > < P > ② 공자 시대에 시편의 본의가 점점 흐려지면서 공자는' 시' 로 학문인간으로서의 이치를 토론하고 공자 이후' 시' 3 면' 은 유교의' 육경' 중 하나인' 장자' 와' 순서' 가 되었다

③ 는' 시경' 에서 가장 권위 있는 것은 모씨' 시전' 과 정현' 시지' 라고 설명했다.

시 순서:

' 시 순서' 에는' 큰 순서' 와' 작은 순서' 가 있다. 대서' 는 총론이 시의 교화 작용을 설명하는 것으로, 이런 작용은 이른바' 육의' 에 세워진 것 같다. 대서' 는 풍아송만을 설명했다.

부는 "오늘날의 교회와 국가의 선과 악을 직접 드러내는 것" 이다. 비흥은' 주문과 간언' 이고, 직설적이지 않고 비유를' 주문' 이라고 부르고, 완곡한 풍자를' 간언',' 소서' 라고 부르는 것은 모씨 두 사람이 한 것이다. 정현까지' 시경' 의 국가와 편, 체계적인 첨부 사료에 따라' 시보' 를 편성해 거의 모든 시에 시대를 확정했다.