불교에 세 부처님이 계시다는 것은 무슨 뜻인가요?

세 번째 부처님

세 번째 부처님은 대승불교의 주된 예배 대상이다. 세 번째 부처님은 공간에 따른 수평불과 시간에 따른 수직불로 구분된다.

세 번째 부처님은 서방극락세계인 아미타불을 말하며, 서방세계를 주관하는 부처님이다. 그에게는 '대용자' 마하스마지보살과 '대자비' 관음보살이라는 두 명의 시자가 있고, 중앙 사하세계를 주관하는 석가모니에게는 '대지혜' 문수수리와 '대기도'라는 두 명의 시자가 있다. 동방유광세계의 약왕보살보살은 동방유광세계를 주관하며 일광보살과 월광보살을 모시느니라."

세 번째 부처님은 과거의 부처님, 고대의 광등불, 현재의 석가모니불, 미래의 미륵불을 가리킨다.

따라서 삼불과 사보살인 관음보살, 문수수리보살, 보현보살, 지장보살은 대승불교, 특히 한불교의 주요 신앙대상이자 중국 사찰의 주요 불상이다. . Mahasthamaprapta Bodhisattva와 Avalokitesvara Bodhisattva는 티베트 불교에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

중국 관음보살의 아쉬람은 절강성 보타산이고, 문수수리보살의 아쉬람은 산시성 우타이산이고, 보현보살의 아쉬람은 쓰촨성의 아미산이다. 지장보살(Ksitigarbha Bodhisattva)은 안후이성(Anhui Province)에 있는 구화산(Jiuhua Mount)입니다.

취안저우 세 번째 불상

우리나라에서 가장 오래되고 가장 잘 보호되고 남동부 라마교 "세 불"석 조각상은 칭위안산 풍경구의 비샤오옌 풍경구에 있습니다. 푸젠성(Fujian Province)의 주요 문화재 보호 단위입니다.

'삼세계'는 13세기부터 티베트 밀교(통칭 라마교)의 불당에 모셔져 있는 주요 불상이다. 청원산 비샤오 바위에 있는 '삼대불'은 절벽에 새겨져 있으며 높이 3m, 너비 6.5m의 커다란 직사각형 틈새입니다. 삼대불은 등을 펴고 연꽃자세를 하고 연좌에 나란히 앉아 있으며, 가운데 부처님은 현재의 부처님으로, 땅을 만져 귀신을 토벌하는 행위를 하고 계신 부처님이다. 부처도 땅을 만져 악마를 제압하는 동작을 수행하지만 왼쪽 손바닥에 공양 그릇을 들고 있습니다. 오른쪽에 있는 것은 미래의 부처로서 명상과 집중을 봉하는 모든 투보 스타일입니다. 전체 조각상은 균형이 잘 잡혀 있고 조각이 절묘하며 모양이 아름답습니다. 삼대불상은 원나라 취안저우(泉州)의 도로 감독자 다루화지아사(본래는 현재 닝샤 링우현 링우시) 29년에 칭위안산에 올랐다. 원나라(1292년), 바위의 웅장함을 느껴 절벽을 선택하여 깎고 절을 지어 숭배하였다. 지정 27년(1367년), 조카가 복건성, 강서성 등으로 가서 성의회와 정무에 글을 쓰고, 목도를 따라 취안저우에서 나왔다. 주지사는 큰 열정으로 그것을 재건했습니다. 본당의 북쪽과 남쪽에는 흙벽을 쌓고, 그 벽을 가로질러 선반을 두고, 예배를 드릴 수 있는 방을 만들었습니다. 건물에는 본당, 회랑, 선실을 포함하여 6~7개의 방이 있습니다. 1960년대에는 황폐화로 인해 궁궐이 파손되고 절벽에 석상이 노출되기도 했다. 1988년 12월, 시 정부는 특별 자금을 배정하여 절벽 경사면의 원래 자리에 세워진 "삼불" 석상 보호 프로젝트를 수행했으며 1991년 8월에 완성되었습니다.