전국인민대표대회 대표단, 아내 1명과 남편 2명 제안

최신 통계에 따르면 2019년 현재 우리나라의 남성과 여성의 인구 비율은 104.64:100에 이르렀습니다. 현재 우리나라 총인구 13억 9천만 명을 기준으로 계산하면, 우리나라에서는 남성이 여성보다 3,100명이 더 많습니다. 일반적인 일부일처제에 따라 계산하면 우리나라의 추가로 3,100만 명의 남성이 미혼이 됩니다. 이러한 남녀 비율의 불균형은 우리나라에서 상대적으로 어려운 문제이기 때문에 많은 사회학자들이 이 문제를 해결하기 위해 노력하고 있다는 것을 아셔야 합니다. 오늘 우리가 이야기할 푸단대학교 황광유 교수는 다음과 같습니다. 그 중 하나입니다.

황광유 교수가 제안한 해결책은 일처다방이다. 이 제안은 흥미로워 보이지만 도덕적인 관점과 실천적인 관점에서는 그다지 높지 않은 것 같다. 우리나라는 5천년이 넘는 봉건역사를 가진 나라입니다. 봉건사회시기 우리나라는 가부장제 사회였기 때문에 일부다처제 현상은 존재했고, 이러한 일부다처제 현상은 청나라 멸망 전까지는 존재하지 않았습니다. 왕조는 100년도 더 전에 끝났습니다.

우리 마음 속에 일부다처제는 봉건사회의 명백한 상징이다. 중화민국 건국 이후 일부다처제가 폐지된 이유는 주로 이 제도가 불합리했기 때문이다. 여자는 남자의 장신구가 아니기 때문에 남자는 여러 아내를 거느릴 수 있는데 여자는 일생 동안 한 사람과만 결혼할 수 있는가? 그리고 여성의 경우, 남편은 다른 여성들에게 둘러싸여 있는데, 이는 그들에게 훌륭한 심리 테스트이기도 합니다. 마찬가지로 일처다부제도 채택하면 남자들에게 공평하지 않습니다. 현대 문명사회에서도 이를 받아들일 수 없다.

현실적인 관점에서 볼 때 일처다부 제도를 채택하고 모든 여성이 남편을 두 명 더 원하면 결국 남성 인구 부족으로 이어지지 않을까요? 게다가 일처다부 제도를 채택한다면 현대 사회와 봉건 사회의 차이는 무엇인가? 단지 성별을 바꾸는 것일 뿐, 문제의 본질은 같습니다. 오랜 세월 동안 남성과 여성의 평등에 관해 이야기한 후, 소위 평등이라는 것이 갑자기 여성 쪽으로 기울기 시작하는 것처럼 보이는 이유는 무엇입니까? 남자가 더 많은 아내와 결혼하는 것이 가부장적이고 봉건적이라면, 여자가 더 많은 남편과 결혼한다는 것은 무엇을 의미합니까?

그러나 황광유 교수가 제안한 소위 해결책은 더 흥미롭고 그다지 학문적이지 않습니다. 그리고 어떤 수준에서든 황광유 교수가 제안한 해결책은 결국 실행되지 않을 것입니다. 이 해결책은 윤리와 도덕을 위반할 뿐만 아니라 자연 법칙에도 부합하지 않기 때문입니다. 국가와 대중이 받아들이고 채택한다. 하지만 황광유 교수의 계획이 불합리하더라도 누구나 그냥 듣고 즐길 수 있다. 개인 학자의 수준까지 올라갈 필요는 없다. 결국, 이와 같은 어려운 사회 문제는 항상 지속적인 해결책 모색이 필요합니다. 황광유 교수의 제안이 모든 사람의 생각에 맞지 않는다는 이유로 대중의 공격을 받는다면, 앞으로 누가 감히 연구할 수 있을까요? 황광유 교수의 제안에 대해 어떻게 생각하시나요? 댓글 영역에 귀하의 의견을 표현해 주셔서 감사합니다.