티베트 불교의 육도 환생에 대하여

6도 환생도는 항상 티베트에서 기본적인 불교 우주론을 설명하는 교육 도구로 사용되어 왔습니다.

전체 그림은 거대한 야마에게 물린 커다란 둥근 바퀴로, 모든 생명체가 끝없이 뒤흔들고 도는 여섯 길을 상징합니다.

(1) 육도윤회도(六輪六道圖)는 석가모니 부처님께서 설하신 환생론을 드러내는 도표이다.

(2) 불교 수행을 통해 육계의 중생은 마침내 환생에서 벗어나 부처님의 정토에 들어갈 것입니다.

(3) 가장 안쪽 원에는 탐욕, 증오, 무지의 세 가지 독을 상징하는 닭, 뱀, 돼지가 있습니다.

(4) 두 번째 원은 검정색과 흰색의 두 개의 반원으로 나누어져(검은색) 악업과 (흰색) 선업을 나타냅니다.

(5) 세 번째 원은 위쪽에 있는 세 가지 선한 영역, 즉 천상계, 인간계, 아래쪽에 있는 3악계인 지옥, 아귀, 축생입니다. 영역.

(6) 네 번째 원은 12가지 원인과 조건입니다. 무명(無識), 의식(識), 이름과 형상, 육감(六根), 육감(六根), 접촉(觸), 접촉(觸)에 의해 조건이 있습니다. 느낌 사랑, 사랑은 취함을 조건으로 하고, 취함은 존재를 조건으로 하고, 태어나는 것을 조건으로 하며, 태어남은 늙음과 죽음을 조건으로 하는 등.

(7) 부처님은 12가지 원인과 조건을 실천하고 관찰함으로써 깨달음을 얻으셨습니다. 여기서 각각은 다른 이미지로 상징됩니다. (이것은 상좌부 불교입니다. 대승불교는 12가지 원인과 조건의 결과가 대승불교의 결과일 뿐이며 궁극적인 것이 아니라고 믿습니다.)

의미

(1) ) 시계 시간의 상대적인 위치로 설명하면 6개의 길의 위치는 다음과 같습니다.

11시부터 1시까지의 위치가 천국의 길,

1시부터 3시까지는 인류의 길,

3시부터 5시까지는 아귀계,

5시부터 7시까지는 지옥,

7시부터 9시까지는 동물의 길, 9시까지는 동물의 길이다.

그리고 11시는 아수라의 길입니다.

육도에는 동물, 정자, 정자, 해, 달, 상서로운 구름 등 다양한 상징적 인물이 그려져 있는데, 이는 모두 육도의 카르마를 표현한 것입니다.

(2) 가장 바깥쪽 원에는 12개의 기원을 상징하는 12개의 그림이 있습니다. 12시 위치에서 시작하여 시계 방향으로 회전하는 기호는 다음과 같습니다.

(1) 무지 - 출산,

(2) 액션 - 포터,

(3) 의식 - 과일 따기 원숭이,

(4) 이름과 형태 - 배에 탄 두 사람,

(5) 육감 —— 여섯 개의 창 작은 집,

(6) 만지기-남자와 여자의 포옹,

(7)눈에 화살을 맞다,

(8) 사랑- - 여자가 남자를 동행하고,

(9) 받아들이다 - 과일 따는 사람,

(10) 가지고 있다 - 남자와 여자가 ​​함께 산다,

(11) 출산하다 - - 여자가 아이를 낳다,

(12) 늙음과 죽음 - 죽은 자를 등에 짊어짐.