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황하의 예술 자료

황하의 예술 자료

1, 저자는

광란을 소개한다. 본명 장광년, 1913 년생, 후베이 광화현인. 1927 년 중학교 때 혁명 업무에 참가했고,' 4, 2' 반혁명 쿠데타 이후 중퇴하여 견습생, 점원, 초등학교 교사로 일한 적이 있다. 1936 년 상해에 도착하여 항일구조운동에 참가하고 진보문예활동에 종사하다. 1935 년 8 월' 오월의 꽃' 가사를 창작하여 깊은 우환과 분노로 짙은 서정적인 정취를 널리 전하였다. 1939 년 연안에 도착한 후 중화민족정신을 찬양하는 조시' 황하대합창' 을 창작하여, 성해악곡을 거쳐 전국에 유행했다. 신중국이 설립된 후' 극본',' 문예보',' 인민문학' 편집장을 역임한 적이 있다.

둘째,' 황하' (황하해)

' 황하

과거 구원곡은 큰 효과와 많은 대중의 사랑을 받았지만 얼마 지나지 않아 또 대중에게 버림받았다. 따라서' 양' 과' 질' 의 불균형으로 인해 단기간에 많은 노래가 소멸되거나 완전히 무효가 된다.

' 황하' 의 가사는 좀 점잖지만 그 작풍을 해치지 않는다. 그것은 위대한 기백, 기교, 열정과 진실, 특히 밝은 전도를 가지고 있다. 그리고 그것은 현 단계의 환경에 직접 협조하여' 황허 방어' 의 중요성을 지적한다. 그것은 또한 아름답고, 사실적이고, 분노하고, 비장한 감정으로 가득 차 있어, 일반적으로 황하를 건너지 않은 사람과 황하를 가본 사람들이 모두 공감할 수 있게 한다. 가사 자체에서 수천 년 동안 위대한 황허의 역사를 가능한 한 많이 묘사했다.

1.' 황하선사곡'

조용히 들으면 수십 명의 뱃사공처럼 노를 젓는 그림을 볼 수 있다. 화면에는 투쟁의 힘이 가득하다. 노래에는 주목할 만한 두 가지 정서가 있다. 처음의 긴장감, 뱃사공들이 황하를 건널 때 파도와 발버둥치는 상황, 그들은' 획요 돌진하기 전',' 먹구름이 온 하늘을 덮고 ...',' 물보라가 배에 부딪혔는데, 파트너야! 눈을 뜨세요! 키잡이야! 손목을 잡아! ...... 필사적으로 어디! 모담한! " "행선은 상화선과 같아서, 단결하여 앞으로 돌진한다! 클릭합니다 마지막 단락은 좀 경쾌하다. 그들이 황하를 건너지 않기 전에, 그들은 기쁨과 빛으로 가득 찼다. 그들이 한바탕 크게 웃은 후에, 감정은 이미 위로와 안심의 지경에 이르렀고, 숨도 헐떡일 수 있었다.

2.' 황하송'

는 송가의 방법으로 쓴 것으로 대부분 분방한 열정을 가지고 황하를 찬양하는 위대하고 강인한 노래를 불렀다. 테너로 독창하고, 노래는 비장하며, 반주 중에 황하가 흐르는 힘을 들을 수 있다!

3.' 황하의 물이 하늘에서 온다'

는 낭송곡이다. 나는 삼현으로 반주를 한다. 가사의 내용은 모두 삼현으로 표현된다. 북의 반주 방법이나 일반적인 경조 반주 방법이 아니다. 유럽에는 반주와 독립된 가사가 있는데, 곡작가 울프 (Wolf) 의 제창으로 완성되었다. 하지만 중국 노래는 삼현으로 반주를 해서 가사의 내용을 표현하지만, 또 독립적으로 한 곡으로 만들 수 있는 것은 이번이 처음인 것 같다. 삼현의 곡조에는 황하의 파도 소리 외에도 두 가지 음조가 숨어 있다. 하나는 만강홍, 다른 하나는 의용군 행진곡이다. 단 한 가지만 있지만 전곡을 쓰지 않았습니다 (곡조 조직의 관계 때문).

4.' 황하 대구곡'

는 민가 형식 (산서음조) 으로 쓴 것으로, 마지막 3 단 2 부 합창은 갑을 주조로 조율했다. 삼현과 이호는 갑을 대표하는 듀엣과 합창이다. 또한, 문을 통과하는 것이 비교적 쉽고 재미있다. 노래하는 사람은 동작으로 노래의 전달을 도와야 하며, 더욱 생동감 있게 느껴야 한다.

5.' 황수소문'

는 일제히 부르는 민요 노래다. 음조는 비교적 간단하고, 고통과 신음하는 표정이 있다. 하지만 보통과는 달리 퇴폐적일 뿐 아니라' 황수소문' 에는 희망과 분투가 가득하다!

6.' 황하원한'

는 여성의 억압받는 목소리, 모욕받는 목소리를 대표한다. 음조가 비참하여 눈물을 머금고 부르는 슬픈 노래이다. 노래를 부르는 사람이 이런 감정이 없다면 청중은 반드시 공감하지 않을 것이며, 이것은 주목할 만하다.

7.' 황하를 지켜라'

는 1 라운드 노래로 2 부부터 4 부까지 윤창한다. 매 문장의 시작은 힘이 있어야 하고, 건강하고 낙관적으로 노래해야 한다. 이것은 모두 중국 멜로디로 쓴 것이다. 3 ~ 4 부까지 윤창할 때 안에' 롱그롱용' 이 있어 윤창의 반창인데, 부를 때 스타일을 불러야 재미있다. 전체가 매우 강력하고 웅장하며, 함께 복복복하고, 변화가 무궁무진하지만, 단지 끊임없이 멜로디를 노래해야 한다.

8. "노호하라! 황하'

는 2, 3, 4 부의 서로 다른 성부의 조합이 있는 4 부의 대합창이다. 곡조는 성실하고 풍부하지만, 피와 격려가 충만하여' 황하' 에서 가장 중요한 주조이다. 마지막 두 문장: "중국 전역에서 고통받는 대중을 향해 전투의 사이렌을 보내라! 전 세계를 향해 일하는 사람들에게 전투의 사이렌을 보내라! " 청중이 공감할 때까지 3, 4, 5 번 계속 노래를 불러야 끝으로 넘어간다. 군호로 주조를 연주하고, 전북으로 반주하는 것이 가장 좋으며,' 황하' 의 위대함을 더욱 잘 표현할 수 있다. 그것의 노호함은 전 세계의 고통받는 대중과 노동을 하는 사람들에게 영감을 주었다.

' 황하' 는 중국에서 첫 시도다. 중국의 새 음악 운동을 아끼는 군중들이 나에게 격려를 받고 더 열심히 창작할 수 있도록 지도를 해주길 바란다.

('시안 싱하이 전집' 에서 발췌)

3,' 황하 대합창' 의 탄생 이 주제를 둘러싸고, 나는 일찍이 회고록을 썼는데, 할 말을 다 했다. 그러나, shengyi 어려운, 제한된 시간 구성 이지만, 다시 시도해야합니다. 이번 기회를 빌어' 황하 음악제' 가 풍성한 성과를 거둔 것을 열렬히 축하하고 싶습니다. 홍콩 문화계의 성대한 초청으로 나는 일 때문에 가지 못한 것에 대해 감사와 사과를 표합니다.

일찍이 1937 년 봄에 성해와 상해에서 만났을 때, 그는 자신이 창조한 음악적 이미지를 통해 우리 중화민족의 고난, 고투, 분투, 자유와 행복의 추구와 승리에 대한 확신을 표현하고자 큰 뜻을 나타냈다. 그는 이 큰 뜻을 그가 쓰고 있는' 민족 교향악' 에 주입했다. 항전이 발발한 것은 전 중국 국민의 열정이 분방한 시대이며, 작가 예술가는 더욱 열정적이고 분방한 조류에 처해 있다. 그는 오랜 생명력을 지닌 애국가를 많이 썼고, 성악 예술의 장편대작을 통해 자신의 큰 뜻을 표현하고 싶어 했다. 이것은' 황허대합창' 의 탄생이 시대의 요구에 부합하며 작곡가의 오랜 내면적 요구에 부합한다는 것을 보여준다.

돌이켜 보면 작곡가가 시대적 요구 사항을 반영한 큰 소망, 바로 중국 작가 예술가 * * * 와 같은 소원이다. 나도 예외는 아니다. 1938 년 가을과 겨울, 나는 대서북의 황하 양안에서 항적 연극 제 3 팀의 동지들과 함께 행군했다. 적후 유격근거지에서 활동하다. 중국의 웅장한 산천, 유격건아들의 용감한 몸짓이 항상 나를 강하게 감동시켰고, 나는 마음속으로 편폭이 큰 낭송시' 황하음' 을 양조하고 있다. 나중에 연안에서 병을 치료하고 시를 쓸 때, 성해와 연극 3 팀 동지들의 건의를 받아들여' 황하대합창' 의 가사를 다시 썼다.

지금 보충할 수 있는 것은 당시 두 가지 인상이 있어 가슴에 함축된 시정을 직접적으로 자극했다는 것이다. 하나는 황허의 험난한 여울을 건널 때 뱃사공들이 방주 (확실히 방주) 를 몰고 거칠고 사나운 파도와 싸우는 광경으로,' 황하선부곡' 에서 이미 표현되고 발휘되었다. 당시, 동주 * * * 의 제로 동지가 기록한 뱃사공 번호는 성해 작곡 때의 중요한 참고서였다. 또 하나는 산서길현 이북의 주구 (호구) 를 거쳐 황하격류가 낭떠러지 심연으로 떨어지는 것을 보고 나이아가라 폭포식의 장엄한 풍경을 형성하는 것이다. 이곳은 유명한' 황하연기'' 육지행주' (배가 이곳을 건너면 육지에서 한 구간을 돌아야 하는 곳) 로 유명하다. 나는 이 자연의 경이로움에 놀라 멍해졌다.

나는 당시의 인상을' 황허의 물이 하늘에서 온다' (대합창 3 곡) 라는 낭송곡에 고스란히 썼다. 나는' 사실대로 써라' 고 말했다. 왜냐하면 확실히' 10 리 밖에서' 이지만,' 그 짙은 연기가 올라가는 것을 바라본다' 는 것은 확실히' 지각을 흔들어 하늘의 먹구름을 흩어버렸다' 고 말했다. 여기에 묘사된 역사상 서북인민들의 끝없는 고난은 당시' 황하 양안의 유격병단, 야전병단, 별나바둑, 적의 뒤에 산재' 한 기이한 장면도 진실이었다. 황하대합창' 8 곡의 이 세 번째 곡은 한 곡의 낭송곡으로 쓰여졌는데, 이는 사곡 작가들이 모두 의도적인 시도였다. 성해는 이렇게 썼다. "중국 노래가 삼현으로 반주를 하면 가사의 내용을 표현할 수 있지만, 또 독립적으로 한 곡을 만들 수 있는 것은 아마도 첫 번째 시도일 것이다." ("내가 어떻게 황하대합창을 쓰는가") 나는 이렇게 예술의 효과를 발휘해야 한다고 생각했다.

전국해방 이후' 황허대합창' 이 수도에서 여러 차례 정식 공연을 하며' 황허의 물이 하늘에서 온다' 는 낭송곡을 소홀히 한 것을 유감으로 생각합니다. 노래 낭송을 할 때 난이도가 높다. 그들은 처리가 잘 안 될까 봐 공연 전체의 효과에 영향을 미쳤다. 1939 년 4 월 연안에서 처음으로 두 차례 공연을 한 것은 내가 병을 가지고 낭송한 것이었는데, 당시 반주 조건도 비교적 소박했다. 나중에 연안에서 공연을 하다가 해방 전에 남북 각 대도시에서 아마추어 공연을 했는데, 모두 8 곡의 노래가 단숨에 완성되었는데, 세 번째 곡으로 인해 냄비를 부수기 어려운 것은 아니다. 현재 전문단체의 높은 수준의 노래는 각 방면의 조건이 과거보다 훨씬 강하다. 나는 예술가들이 어려움을 극복하고 대합창 전곡의 완전한 공연을 듣기를 바란다.

1939 년 2 월 어느 날 밤, 연안교제처의 넓은 가마동에서 항전 연극 제 3 팀 30 명의 동지 * * * 가 즐거운 음력 섣달 그믐 날을 기억하고 있습니다. 나는 초청에 응하여 20 리 점포의 병원에서 이 파티에 참가하러 왔다. 성해 동지도 초청에 응했다. 밝은 등유 밑에서 나는 일어서서 몇 마디 설명을 한 후, 감정을 가지고 단숨에 400 여 줄의' 황하' 가사를 모두 낭송했다. 동지들은 기대한 눈빛으로 정신을 집중하여 듣고 있다. 박수소리가 떨어지자 성해 동지가 벌떡 일어나 가사를 손에 쥐고 말했다. "잘 써요!" " 이어 더욱 열렬한 박수와 환호로 이 시와 음악의 마음이 어우러진 것을 축하했다.

' 황하대합창' 은 주로 음악예술의 성과다. 가사는 작곡가의 큰 뜻을 이루기 위한 편리한 조건을 제공한다. 우리는 천재의 작곡가가 너무 일찍 떠나는 것을 애석하게 여긴다! 만약 그가 오늘까지 살았다면-물론 80 고령이었는데, 그의 노랫소리가 아직도 큰 강 아래, 천남해북이 염황 자손단결을 고무시켜 중화의 의욕을 진작시켰다면 얼마나 좋을까! (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 그가 아직 살아 있다면, 그가 정상적으로 지속된 지 40 년 만에 얼마나 많은 불후의 시대악장을 써야 하는가! 이곳을 생각하면, 점점 더 우리의 손실이 크다는 것을 느끼게 된다! 젊은 세대의 뜻이 있는 사람들에게 더욱 동기를 부여하고, 우리의 중대한 손실을 메우고, 전임자의 새로운 창조를 초월하여 신중국에 새로운 광채를 더하는 것을 서두르고 있습니다!

(원래 1985 년 8 월 28 일 뉴욕' 중국어 익스프레스')

4,' 황하' 능력 (광미일)

황하 예나 지금이나 얼마나 많은 시인이 그것을 위해 찬송하며 노래하고 있다.

는' 황하 대합창' 에서 큰 환상과 현실의 그림을 펼쳤다.

먹구름이 가득한 하늘, 성난 파도가 해안을 치고, 황하의 뱃사공이 폭풍우 속에서 싸우다가 천신만고 끝에 해안에 도착했다. 이것은 우리의 위대한 민족과 국민들이 거칠고 사나운 파도 같은 어려움을 뚫고 마침내 휘황찬란한 승리를 거두었다는 것을 상징한다.

그래서 높은 산 꼭대기에는 시대의 가수가 등장했다. 그는 조국의 용감한 자녀들을 대표하며 황하를 찬양하고, 그의 모범을 배워야 한다. 그 사람처럼 위대하고 강인하다.

민족의 시인들이 아시아 거인 앞에서 회고의 심정을 불러일으켰다. 그는 황하 거인을 향해 우리 민족의 재난을 울며 하소연했다. 그는 거인이 깨어나는 것을 보고, 그의 성난 파도를 일으키며, 그의 광명을 발하며, 조국의 온 산천의 전투 노랫소리에 호응했다.

황하 동해안, 옥양천리, 남녀노소 스스로 즐기며, 일단 폭적이 침입하면 광적인 살상을 가져왔고, 처이온은 흩어져 처량했다.

두 망명한 고향, 황하변에서 우연히 마주치자, 그들은 각자 자신의 운명을 하소연하며 마침내 함께 전투의 길에 올랐다.

그러나 그의 아내, 한 시골 여성이 남편을 잃고 아이를 잃었고, 자신도 야수에게 유린당했다. 처량한 비바람의 밤에 황하변으로 몰래 달려가 비참한 울음 소리를 내며 굴러가는 황하파도에 몸을 던졌다.

이때 하동, 허베이, 만산총에서 청사장부에서는 사방팔방에서 복수의 파도가 일고, 중화민족의 우수한 자녀들이 황하를 지키고 조국을 지키기 위해 싸우고 있다.

노호하자, 황하! 전 중국의 억압받는 인민을 향해, 전 세계의 억압받는 인민을 향해 전투의 사이렌을 보내라! 우리는 5 만 명의 인민을 대표하여 조국의 마지막 승리를 위해 외치고 있다.

(1939 년 8 월 충칭 생활서점에서 출판된 황하대합창)

응답자: 유우-마법 견습생 1 급 3-9 18: 05

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기타 답변 *** 3 개

황하합창 감상

민족 위기의 심각한 고비에서 그는 민족 투쟁의 선례에 서 있었다. 그는 중국 * * * 산당이 중화민족의 중류 기둥이라고 확신하며 중국 * * * 산당에 가입했다. 민족 해방을 위해 "항전을 위해 노호하다" 고 그는 종필로 노래를 썼다. 1939 년 그는 병상에 있는 청년 시인을 보러 미연에 가서' 황하음' 을 낭송하는 것을 듣고 황하가 휘몰아치는 장엄한 광경을 듣고 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *. 창작한 지 일주일 반 달 만에 이 작품의 8 개 악장과 반주 음악의 모든 악보를 완성하였다. 이 시대의 중화민족의 음악 서사시를 썼다.

장 특징:

오케스트라가 연주하는' 서곡' 은 전곡이 매우 풍부한 특징을 개략적으로 묘사했다. 밴드 효과 색채가 짙다. 음악은 인민의 의지와 힘을 묘사하며 숭고하고 위대한 민족정신을 상징한다. 몇 가지 주제가 발전된 후 얽히게 되어 서곡의 고조를 형성했다.

' 황하 뱃사공곡' 은 노동호의 장르 형식을 채택하여 먹구름이 가득한 하늘을 보여준다 구곡 황하가 배에 오르는 대광광의 나팔은 선창과 합창의 형식으로 형성되어 강한 생활 분위기와 예술적 감화력을 지니고 있다. 대합창의 제 1 악장으로서,' 황하선부곡' 은 우리에게 이 가창할 수 있는 서사시의 제 1 막을 보여 주었다.

테너 독창' 황하송' 은 황하로 조국을 상징하는 열정적인 송가로, 박대하고 호방한 감정으로 가득 차 있다. 첫 번째 부분은 평온한 리듬과 넓은 숨결로 황하의 웅장한 자태를 노래했다. 두 번째 부분은 열정적이고 분방한 멜로디로 중화민족의 오천년의 찬란한 문화를 찬양하고, 열정적으로 중화민족의 영웅적 기개를 찬양하였다.

음악시가' 황하의 물이 하늘에서 온다' 를 낭송한 뒤 민요 스타일의 서정적 서사곡' 황수소문' 으로 소박한 음조가 아름답고 감동적이다. 첫 번째 부분은 쉬지 않고 흐르는 황하의 물과 중화자녀들의 아름답고 평화로운 삶을 묘사한다.

두 번째 주제는 깊고 고통스러우며, 왜구의 침략 이후 처자가 뿔뿔이 흩어진 처참한 광경을 묘사한다. 음악이 낮은 감정 속에서 끝나서 오래도록 잊을 수 없다.

' 강변 대구곡' 은 민간 소곡처럼 친절하고 향토적인 분위기를 풍기며 서사적인 듀엣을 통해 수법이 간결하고 효과가 뛰어나 국토가 무너진 후 일구철 발굽 아래 사람들의 비참한 처지를 묘사했다.

' 황하원한' 은 묵직하고 처참하고 비통한 음조로 일적의 유린, 남편 자녀 상실,' 유혈 청산' 의 유언을 남기고 황하품에 안긴 여성에 대한 깊은 원한을 울며 하소연했다. 일제히' 황하를 보위하라' 는' 황하를 보위하라' 는 유격건아의 용감성을 보여주며 인민전쟁의 장대한 장면이 있는 전투 행진곡이다. 롱그롱그롱의 안감은 여기저기서 기복이 심하고, 파란만장한 웅장한 장면과 낙관주의의 민족정신이 눈앞에 나타났다.

혼성 합창' 노호하라 황하' 는 전체 대합창의 종곡이자 전곡의 절정이다. 앞서 나온 몇 가지 중요한 기본 주제가 종합적으로 드러났고, 분노의 정서, 전투의 나팔, 확고한 리듬, 풍만한 합창이 웅장한 기세로 음악이 최고조에 달했고, 작품은 악대 전주와 팔성부 합창, 산강의 파도 속에서 끝났다.

듣기 후감:

' 황하대합창' 을 들으니, 모든 화하 자녀들이 가슴이 설레고 피가 끓을 것 같다! 황하는 중화민족의 어머니 강이며, 중국 국민들이 불요불굴하며 영원히 넘어갈 수 없는 상징이다. 황허 대합창' 을 다시 들으니 중화민족이 곤경에 처할 때 으르렁거리는 힘이 더욱 느껴졌다. 나는 도울 수 없지만 중국 민족 정신을 생각할 수 없다. 중국은 오천여 년 동안 찬란한 문명을 가진 나라이고, 우리의 위대한 민족은 불요불굴하고 시련을 겪으며 자강불식한 민족이다. 아편전쟁 이후 중화민족은 치욕을 견디지 못하고 뒤를 이어 혈육만리장성으로 침략자를 쫓아내고, 꼬불꼬불한 전가를 썼다. 오늘날, 조국을 사랑하고, 조국에 보답하고, 조국을 번영과 부강으로 건설하고, 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 것은 모든 중국인의 숭고한 이상이며, 애국주의의 본질이다. 중화민족정신은 하나의 역사적 범주로서, 사회 발전 시기와 단계에 따라 서로 다른 구체적인 내용을 가지고 있다. 우리 역사에서 중화민족정신은 언제나 중국 인민들의 단결을 동원하고 격려하는 깃발로, 모든 진정한 염황자손이 가져야 할 기개와 담력과 담력과 담력과 식견으로, 각족 인민들의 * * * 같은 정신적 버팀목이다!

그 시대의 사람들이여, 당신들은 황하입니다. 불후의 황하곡입니다.

피아노 협주곡 lt; Lt; 황하 gt; Gt; 웅장하고, 외침으로, 호소로, 피와 살이 있는 모든 중국인을 뒤흔들며, 강건하고 굴하지 않는 한하 자녀들을 노래한다. 중화민족은 위대한 민족이다. 왜냐하면 그녀는 위대한 인민을 가지고 있기 때문이다.

이것은 매우 높다.

이것은 무거운 두께입니다.

이것은 슬프다.

이것은 비장하다.

내가' 황하대합창' 을 듣고 난 후의 심정은 기세가 웅장하고, 귀가 진동하며, 심경이 복잡하다. 많은 사람들이 성해를 알고 있지만,' 황허 대합창' 의 어저자인 광미연에 소홀했다. 그는 황하처럼 흐르고, 파도가 세차게 일고, 구곡이 이어졌다. 죽을 때는 설산이 무너지고, 연기가 흩어지고, 백이 되었다. 그는 자신의 전체 생명과 열정으로 이 감동적인 악장, 시 같은 언어, 격앙된 멜로디와 완벽하게 어우러진 조화와 굳건함, 마치 긴밀하게 단결된 중국 인민처럼 근면하고 용감하며 낙관적이며 두려움이 없고 강하고 위대하며 이길 수 없는

응답자이다 민족 위기의 심각한 고비에서 그는 민족 투쟁의 선례에 서 있었다. 그는 중국 * * * 산당이 중화민족의 중류 기둥이라고 확신하며 중국 * * * 산당에 가입했다. 민족 해방을 위해 "항전을 위해 노호하다" 고 그는 종필로 노래를 썼다. 1939 년 그는 병상에 있는 청년 시인을 보러 미연에 가서' 황하음' 을 낭송하는 것을 듣고 황하가 휘몰아치는 장엄한 광경을 듣고 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *.

창작한 지 일주일 반 달 만에 이 작품의 8 개 악장과 반주 음악의 모든 악보를 완성하였다. 이 시대의 중화민족의 음악 서사시를 썼다.

장 특징:

음악시가' 황하의 물이 하늘에서 온다' 를 낭송한 뒤 민요 스타일의 서정적 서사곡' 황수소문' 으로 소박한 음조가 아름답고 감동적이다. 첫 번째 부분은 쉬지 않고 흐르는 황하의 물과 중화자녀들의 아름답고 평화로운 삶을 묘사한다. 두 번째 주제는 깊고 고통스러우며, 왜구의 침략 이후 처자가 뿔뿔이 흩어진 처참한 광경을 묘사한다. 음악이 낮은 감정 속에서 끝나서 오래도록 잊을 수 없다.

혼성 합창' 노호하라 황하' 는 전체 대합창의 종곡이자 전곡의 클라이맥스다. 앞서 나온 몇 가지 중요한 기본 주제가 종합적으로 드러났고, 분노의 정서, 전투의 나팔, 확고한 리듬, 풍만한 합창이 웅장한 기세로 음악이 최고조에 달했고, 작품은 악대 전주와 팔성부 합창, 산강의 파도 속에서 끝났다.

듣기 후감:

' 황하대합창' 을 들으니, 모든 화하 자녀들이 가슴이 설레고 피가 끓을 것 같다! 황하는 중화민족의 어머니 강이며, 중국 국민들이 불요불굴하며 영원히 넘어갈 수 없는 상징이다. 황허 대합창' 을 다시 듣고 중화민족이 곤경에 처할 때 으르렁거리는 힘을 더욱 느꼈다. 나는 도울 수 없지만 중국 민족 정신을 생각할 수 없다. 중국은 오천여 년 동안 찬란한 문명을 가진 나라이고, 우리의 위대한 민족은 불요불굴하고 시련을 겪으며 자강불식한 민족이다. 아편전쟁 이후 중화민족은 치욕을 견디지 못하고 뒤를 이어 혈육만리장성으로 침략자를 쫓아내고, 꼬불꼬불한 전가를 썼다. 오늘날, 조국을 사랑하고, 조국에 보답하고, 조국을 번영과 부강으로 건설하고, 중화민족의 위대한 부흥을 실현하는 것은 모든 중국인의 숭고한 이상이며, 애국주의의 본질이다. 중화민족정신은 하나의 역사적 범주로서, 사회 발전 시기와 단계에 따라 서로 다른 구체적인 내용을 가지고 있다. 우리 역사에서 중화민족정신은 언제나 중국 인민들의 단결을 동원하고 격려하는 깃발로, 모든 진정한 염황자손이 가져야 할 기개와 담력과 담력과 담력과 식견으로, 각족 인민들의 * * * 같은 정신적 버팀목이다!

그 시대의 사람들이여, 당신들은 황하입니다. 불후의 황하곡입니다.

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그 시대의 사람들이여, 당신들은 황하입니다. 불후의 황하곡입니다.

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