황제 내부 고전 수문 전집 txt 주소

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"황제 내과의 수문"

"중광의 수문 보충 주석" 서문 "

위험을 잊어버리고 죽은 자를 잊지 않는 안부하가 먼저 성자들에게 간다는 말을 들었고, 백성의 슬픔을 구하고 백성의 슬픔을 불쌍히 여기는 사람이다. 피난처는 주님의 깊은 자비입니다

. 과거 황제는 몸과 마음을 다해 명당에 앉아 팔극을 관찰하고 다섯 가지 영구 구조물을 조사했습니다.

인간은 음(陰)을 품고 양(陽)을 품고 먹고 냄새를 맡으며 색으로 뒤덮이고, 밖에는 추위와 더위의 동요가 있고, 속에는 희로애락의 정서가 있고 젊음에는 혼수상태와 질병으로 괴로워한다. , 그리고 나라는 대대로 그것을 가지고 있습니다. 당시의 다섯 가지 축복을 모아서 서작의 서민들에게 적용하고 싶다면 기보와 함께 경천지에 올라가게 됩니다. 그러므로 뇌공의 윤리는 그의 가르침을 통해 계승되었고, 『네이징(Nei Jing)』이 쓰여졌다. 그것은 모든 시대의 보물이었으며 결코 잃어버린 적이 없습니다. 창주(昌州)가 흥성할 때 진(秦)은 육기론(六氣論)을 설했는데 이는 좌사(左師)에서 명백히 진술되었다. 나중에 월족은 그 중 한두 개를 획득하여 "난경"을 공연하고 해설했습니다. 서한의 창공이 옛 학문을 전수하고, 동한의 중경이 사후 논문을 썼으며, 진의 황복미가 편집하여 『가의』로, 수의 양상산이 편찬하였다. 그리고 그것을 "Tai Su"로 만들었습니다. 그 때 권(Quan)이 있었다.

원나라에서 시작한 사람이 '순결(千聲)', 즉 쾌기통(Que Qi Qi Tong)을 쓰기 시작했다. 당나라 보영중(寶針中) 때까지 황실의 신하인 왕병도(王秦圖)가 이 책을 매우 좋아하여 주인이 수집한 두루마리를 얻었는데, 이 책에는 많은 주석이 붙어 있으며 지금도 세 황제의 사후 작품 중 걸작으로 남아 있습니다. 당나라의 약이 기술을 연마하는 것 같은 자들에게 지급된 것이 안타깝지만, 견신선생은 성자들과 거리가 멀고 기술이 불분명하여 글과 주석이 틀렸다고 말한 적이 거의 없으며, 의미가 혼란스러워졌습니다. 하지만

세 개의 무덤 너머에는 황제가 얼마나 위대하고, 성자가 얼마나 유능하고, 당나라 요오는 어떻게 사계절을 가르쳤는지, 우와 우는 어떻게 했는지 모른다. 순(Shun)은 제나라를 다스렸고, 신우(Shen Yu)는 황제의 공덕을 장려하기 위해 육주(六縣)를 세웠고, 문왕(文王)은 여섯 아들에게 육각 에너지를 묘사하도록 권했고, 이인(Yi Yin)은 이를 다섯 가지 맛으로 조정했습니다. 왕과 지지자가 세상을 돕는 5가지 요소를 제시했습니다.

통일되어 있습니다. 그러나 비록 겸손하고 피상적인 자들에게 아주 미묘하고 교묘한 도를 가르칠 수 있다 할지라도 그것이 폐지되지 않는 것은 축복입니다.

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