전통문화대전망 - 전통 이야기 - 중산사강 시장의 장터 기간은 언제입니까?
중산사강 시장의 장터 기간은 언제입니까?
또 다른 문장 기사는 그것을 상세히 소개했다.
북방은' 장터' 라고 하고 광동은' 시장' 이라고 부른다. 번화한 쇼핑몰, 전통적인 거래 방식, 현대도시에서 비교적 보기 드문 것들은 중산시민 주변의 아름다운 풍경이다.
나는 중산에서 태어나 자랐지만, 모래강 시장이 언제 어디서 시작되었는지, 이전에 태평로에 있었다는 것만 알고 있었다. 거기에는' 돼지거리',' 오리거리',' 염색골목' 이 있었다. 역사가 오래되었을 것이다.
내가 어렸을 때, 나는 마전을 자주 보러 가서 장터에서 뱀과 거세돼지를 가지고 놀았던 기억이 난다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 인생명언) 좀 더 크면 친구와 함께 중고품을 구경하러 가서' 볼' (낡은 베어링) 을 사서 스쿠터를 만들어 놀았는데, 마치 지금 스케이트보드를 타는 것 같았다. 시장에서 팔리는 것은 모두 농수산물과 오래된 노점들이다. 도시인을 제외하고는 대부분 전국 각지에서 온 농민들이다. 당시 석지의 상업 활동에는' 모래강 시장' 과' 물자거래소' 만 있어야 한다는 것을 희미하게 기억한다.
개혁개방 이후 모래강 시장은 태평로에서 백원 송원으로 이사했고, 도시의 용모가 아름답고 교통이 편리하기 때문에 지금의 만기로로 이사했다. 도시의 품위가 높아짐에 따라, 모래언덕 시장은 결코 잃어버리지 않고, 전통적 특색을 보존했을 뿐만 아니라, 시대의 발걸음에 따라 새로워졌다.
속담에' 작은 시장은 매일 있고, 큰 시장은 서너 개가 있다' 는 말이 있다. 지금의 모래언덕 시장은 이미 더 이상 노점, 거꾸로 된 농잡무역 시장이 아니다. Shangsha 항구 시장은 저렴한 상품을 찾을 수있을뿐만 아니라 플레이어가 철제 신발을 밟을 수없는 장치도 찾을 수 있으며 강한 민속 스타일을 느낄 수 있습니다. 시장을 구경하는 것은 이미 많은 중산인들의 일상생활에서 없어서는 안 될 부분이 되었으며, 주변 도시와 홍콩, 마카오의 손님들도 많이 끌어들였다.
생활에 관심이 있는 사람들은 종종 시장을 돌아다니며, 집에서 DIY 를 하거나 물고기, 벌레, 꽃, 새, 동전, 도자기를 만지작거려 재미를 찾을 수 있다. 한 동료는 일찍이 미국식 군용 주전자 한 개와 영국식 고종 한 개를 포함하여 선심을 발견했는데, 모양은 매우 독특하고 정교하게 만들어졌으며 지금도 사용할 수 있다. 물론, 그들은 주로 감상과 수집에 쓰인다. 새와 함께 즐기고, 차를 마시고, 물고기를 보고, 동전을 모으는 것은 모두 여기에서 찾을 수 있다.
고함치는 것은 사극에서 흔히 볼 수 있는 다리이자 패션 의류 브랜드점에서 채택한 판매 전술로 시장에서 시작해야 한다. 모래언덕 시장의 노점상은 온 천하에서 왔고, 그들의 억양은 사투리의 잡동사니와 같고, 억양이 이상한' 광고' 였다. 노래를 부르는 것은 좀 촌스럽지만, 대부분 영리하고 유창하며 유머가 과장되어 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 언어명언) 유리칼을 파는 노점 주인은 7 만 육조의 어조로 리듬이 분명하고, 완곡하고 익살스럽고, 속속이 없고, 산둥 속서 냄새가 난다. 에워싸고 구경하는 사람들은 대부분 그를 향해 소리치고 노래를 부르는데, 이것은 일종의 저속한 취미이다.
광둥 () 사람들은 전통 처방과 생약 () 에 의존하는 습관이 있기 때문에, 모래강 시장의 약초 노점은 쇠퇴하지 않고 오히려 상당히 핫하다. 병이 나면 의사를 만나야 하는데, 허열, 간혹 감기, 위장에 습기가 있거나, 노인이나 의학을 아는 사람은 시장에 가서 목병, 황실지란 등을 살 것이다. 많은 화교들이 귀국하면 모두 모래강 시장에서 약재를 사거나 친지들에게 보내 달라고 의뢰한다.
생활 정취와 향토 정서는 민속문화의 원소이자 스리랑카 원주민 사람들의 영적 피난처이다. 유리 공장과 판가집은 경성의 대권과 부자에 속하며, 항호 이활도는 장오장 동교 등 재재재자가 관심을 갖는 곳이다. 모래언덕 시장은 이런 곳과 비교할 수 없다. 중산인에게는 진하 옆에 살던 남경인과 비슷하며 중산인의 마음 속에 얽힌 정서와 함께 미식가 채란, 은전 여작가 구양진 등 외지의 문인 묵객을 끌어들이고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 중산인, 중산인, 중산인, 중산인, 중산인, 중산인, 중산인, 중산인) 중산인은 조금만 열심히 경영하면 민간 상인문화의 한 무대가 될 수 있다고 생각한다.
생활에 관심이 있는 사람들은 종종 시장을 돌아다니며, 집에서 DIY 를 하거나 물고기, 벌레, 꽃, 새, 동전, 도자기를 가지고 노는 등 모두 흥미를 찾을 수 있다. 생활 정취와 향토 정서는 민속문화의 요소이자 스리랑카 원주민 사람들의 영적 피난처이기도 하다.
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시장은 큰 유칼립투스 머리를 상징하며 타원형의 침몰 문화 광장을 중심으로 중간에 거의 3 만 평방미터에 가까운 공터와 3000 개의 노점이 있는 시장이 있다. 북중부에는 약 2800 평방미터의 시장관리센터가 3 층 있다 (파출소, 공상, 세무, 관리처 등 기능 포함). 남쪽은 길이가 약 250 미터, 건축 면적이 3600 제곱미터인' 꽃새 물고기 벌레', 골동품, 우표, 도자기, 부티크를 주로 운영한다.
여기에 버스 종착역, 10, 17, 19 A, B 선이 시 전역에 연결되어 있어 시민들이 장을 볼 수 있도록 합니다.
출처: 중산 상업 신문
& lt& lt "모래강 시장의 아름다움사" >>
어렸을 때 나는 항상 산에 서서 바람을 듣고 풀밭에 누워 흰 구름을 보는 것을 좋아했다. 생활이 홀가분하게 지내는 것은 마치 꿈과 같다. 모든 것이 사람을 도취시키고, 아름다움은 이루 다 헤아릴 수 없다. 아름다움이란 무엇인가? 나는 그때 말을 할 수 없었다.
100 년은 역사의 긴 강에서 짧은 순간이다. 100 년 동안 사람들의 관념이 바뀌면서 중산인의 면모도 바뀌었고, 아름다움도 달라졌다. 중산시 샤강 시장은 아름다운 변화 중 하나이다.
모래강 시장은 여러 차례 이전했지만, 지금까지도 여전히 모래강 시장이라고 불린다. 물은 활발하고, 나무는 뿌리가 있고, 모래강 시장은 그 생성, 형성, 발전 과정을 가지고 있다.
송대 민간무역은 10 이 있습니다. 명초 홍무년 동안 석치 은근가 (현재 노동자 문화궁 주변) 가 시장을 형성하고 번화한 시장이 서쪽으로 이동하며 상인들은' 18' 을 열어 0 가구를 비준했다 (이 종산 노인은 여전히 삼원사 ~ 석제사를 18 이라고 부른다). 시장 노점이 동쪽으로 옮겨져 진궁로 남단의 앞 시장, 덩영교 남문성, 눈전의 앞도시에 시장이 설치되었다. 홍치 원년 (1488), 현 정부는 동부에 집중되어' 동문시장' 이라고 하며, 시장 기간은 3, 6, 9 일로 정해져 있으며, 모래언덕, 산꼭대기, 민간에는' 모래언덕 시장' 이라고 불린다. 농수산물 판매를 위주로 하지만 포필은 상당히 번영한다 ("가정지" 참조). 시장은 점차 염색 골목, 돼지 밀기울 공장 (거리), 돼지 거리, 맥아거리, 코코넛 거리, 고양이 파파라치 골목 (오늘 미남광장) 으로 확대되고 있다.
청광서 상반기, 사강 시장은 도두향으로 이주했다. 나중에 그는 석제남문 밖에 있는 마주거리, 주남가, 부두거리로 이사했다. 100 여 년이 지난 지금도 중산의 노인들은 여전히 이 지역을' 새 시장' 이라고 부르는 습관을 따르고 있다.
상산현의 몇 가지 버전 묘사에 따르면, 사강 시장은 광서 18 년에 창설되었다. 고증에 따르면,' 창조': 하나는 정식 명칭인 동문시장이 사강시장으로 이름을 바꾼 것이다. 두 번째는 새로운 시장에서 도시로 이주하는 것입니다. 셋째, 태평로 동쪽 구간의 골목길이 간판을 내걸고 팔려 그 거리를 내보내도록 유도한다. 그 이후로 공식 문서에는 사강 시장이라는 호칭이 붙었다. 신해혁명 후, 모래강 시장은 한 걸음 한 걸음 반얀 나무 머리까지 뻗어 대동골목, 목장 (거리), 판방거리, 후강정, 갑자교와 청운교, 화물선이 여기서 시장에 진입했다. 덕운사, 새로 온 손님, 길곡의 찻집 몇 곳, 길가의 죽 가루, 디저트 노점이 모두 호황을 누리고 있다.
신중국 설립 초기에 농민의 제품은 오전에 직접 시장에 진입하여 오후에 생산수단이나 생활용품을 구매하여 모래강 시장을 이전보다 더욱 번영시켰다. 하지만 1954 년 4 월 현시장관리위원회를 설립한 뒤 투기방지 사무실을 설립했다. 빨간 완장을 착용한 사람들은 엄밀한 조사를 받고 되매업자를 엄벌했다. 1958 코뮌 이후 대대의 증명으로 시장에 들어가' 비자통구매' 제품을 판매할 수 있다. 계획경제가 발전함에 따라 농촌에서 각종 농산물을 판매하는 임무가 갈수록 어려워지고 있다. 시장이 매우 불황이다. 1962 이후 계획되지 않은 농산물 상장을 허용하고, 일부 손익을 책임지는 협력공장, 협동조합은 상장할 수 있다. 가격이 진가보다 높고, 판매자가 번 돈이 많아, 구매자는 상품권 없이 필요한 물자를 살 수 있다. 사강 시장이 다시 번영하다.
문혁 기간 동안' 수정주의와 자본주의 회복 방지' 를 위해 중산 39 개 시장이 전면 폐쇄되었다. 그러나 비밀리에 장사를 하는 사람이 있다. 1968 년 현혁위원회는 폐쇄령을 철회하고 일부 농산물이 임무 완료 후 상장될 수 있도록 하는 규정을 공포했지만 오렌지를 포함한 많은 상품들은 여전히 상장을 엄금하고 있다. 1970, 시장은 왕위 라이 중로와 중산로의 접경 주변 정원으로 이전하고 있습니다. 정부는 맑은 날과 비오는 날에 그것을 "제한" 하려고 시도했다. 나중에 사강 시장은 호숫가로 이주하여 음력 초하루와 초육을 규정했다. 얼마 지나지 않아 불산 신력 1, 6 호에 따라 모래강 시장을 설립하여 시장이 마비되었다.
1980 년대에는 중앙에서 1978 년 2 월 경제건설을 중심으로 한 개혁개방 정책을 제시했지만, 사원의 공동 생산계약책임제도 몇 년 동안 시행되었지만 관계자들은 여전히 걱정이 태산이며 시장이 번영하지 않았다. 1985 가 되어서야 모래강 시장이 점차 회복되었다. 이 시장은 처음에 백화시장 부근에 위치해 있다가 주원신촌으로 옮겨져 주원신촌을 만족시켰다.
지금까지, Shagang 시장은 Vanqi Road 로 이사했고, 마침내 안정적인 지리적 위치를 얻었습니다. 번창하는 모래강 시장에 대중문화 분위기를 더하기 위해 정부는 시장의 기존 문화 광장의 역할을 충분히 발휘하여 경제문화 융합의 속도를 높이고 두 문명의 발전을 촉진할 것이다. 석제구는 광장 문화의 건설을 매우 중시한다. 올해 60 만원을 투자하여 모래강 시장센터 문화광장을 5,000 명에 가까운 관객을 수용할 수 있는 석치 영화문화로 개조했다. 새로 완공된 석치 영화문화광장은 원래 중심문화광장의 건축적 특색을 보존했을 뿐만 아니라 대형 문예공연과 영화문화 전파에 적합한 다목적무대도 추가했고, 조명, 오디오 등 양질의 시청각설비와 전문 영화상영팀을 갖추고 영화문화광장의 관리제도를 확립하여 영화문화광장 활동의 지속적인 번영을 보장했다.
모래강 시장의 아름다운 변화는 중산시의 아름다운 변화와 같다. 중산시는 이미 작은 쓰레기 매립지에서 번영하는 도시로 발전했다. 인민의 생활이 가난에서 부유로 바뀌었다. 지금 사람들은 고층 건물에 대해 정착할 곳이 없다. 각 지방마다 중산의 아름다운 변화가 함축되어 있다. 이것은 내가 어렸을 때 제기한 질문에 대한 답이다.
출처: http://www.oncity.cc/zs/show.php? . Id = 56 저자 임영도