몽골 사람들의 축제 풍습은 무엇인가요?

몽골 사람들의 전통 명절은 주로 설날인데, 몽골어로는 하얀 달을 뜻하는 '차간사렌'이다. 몽골의 설날은 '백제(白節)' 또는 '백월(白月)'이라고도 하는데, 이는 우유의 백색성과 밀접한 관련이 있다. 이 밖에도 나담, 마우유축제 등이 있다.

아오바오를 위한 희생도 하나로 꼽힌다. 아오바오(Aobao)는 몽골어로 말뚝, 북이라는 뜻이다. 몽골 민족의 대제사 활동 중 하나. 아오바오는 대개 높은 산이나 언덕에 위치하며, 돌을 쌓아 원추형의 단단한 탑을 이루고 있으며, 그 꼭대기에는 동물의 털로 된 뿔을 꽂고, 그 기둥 머리에는 삼나무를 태우는 방석이 달려 있다. 사방에 향을 피우고 오보 옆에는 돌을 놓았고 거기에 가지를 놓아 양 전체, 쿠미스, 버터, 치즈 등을 바쳤습니다. 고대에는 무당들이 손잡이를 제물로 바칠 때 북을 치고, 주문을 외우고, 예배하고 기도했지만, 현대에는 라마승들이 향을 피우고, 불을 피우고, 경전을 독송했습니다. 목자들은 아오바오를 에워싸고 왼쪽에서 오른쪽으로 세 번 돌면서 신의 축복을 기원했습니다. 몽골의 목동들은 조상들의 원래 종교적 신념을 따르며, 산이 높고 웅장하여 천국으로 가는 길은 또한 신들이 환상 속에서 사는 곳이라고 믿습니다. 그러므로 산에 대한 숭배와 신에 대한 기도는 아오바오에게 제사를 드리는 형태로 표현되었다. 몽골 사람들은 하늘에 제사를 드리는 제사, 불에 제사를 드리는 제사, 조상에게 제사를 드리는 제사, 아오바오에 제사를 드리는 등 많은 전통적 제사 활동을 하고 있습니다. 그 중에서 아오바오에게 제사를 드리는 것은 가장 중요한 제사행위이며, 대초원 사람들의 자연보호를 표현하는 것 중 하나이다. Xilingol League는 Aobao 희생의 역사적 유물이 비교적 완벽하게 보존되어 있는 지역입니다.

예절과 풍습:

몽골 사람들은 아는 사람이든 낯선 사람이든 방문객을 만나면 항상 "He Saiyin Bainu(웰빙)"라고 따뜻하게 인사합니다. 주인은 오른손을 가슴에 얹고 살짝 절을 한 후 손님을 유르트 안으로 초대했습니다. 온 가족이 노소를 막론하고 손님 주위에 둘러앉아 마치 집에서처럼 질문을 했습니다.

평상시 손님을 접대할 때 밀크티를 마신 후 인심 좋은 호스트가 항상 달콤한 버터, 밀크 스킨, 부드러운 밀크 와인, 바삭하게 튀긴 과일과 볶음밥, 밀크티, 치즈와 독특한 프레리 풍미를 가져다준다. -구운 고기'가 손님 앞에 하나씩 놓여지고, 손님을 초대해 푸짐한 식사를 하게 된다. 주인이 손님에게 특별한 존경심을 나타내면 그는 종종 하다 위에 우유병과 술병을 올려 놓고 손님이 술을 마시도록 설득하기 위해 환영하고 친근한 노래를 부르기도 합니다. 컵과 음료를 마시면 호스트가 특히 기뻐할 것입니다. 특별히 귀한 손님을 초대하는 연회나 의례가 있을 때에는 양 전체의 잔치를 벌이는 경우가 많습니다. 몽골 사람들은 그것을 "우차"라고 부르며, 일부는 "시우시", "부후리"라고도 부릅니다. 손님이 작별 인사를 할 때, 그들은 종종 온 가족을 보내고 길을 가리키며 "바이 이 리타!"(행복하게 만나길 바랍니다), "아무리, 사인, 야 바!"라고 반복해서 말합니다. 안전한 여행 되세요).

하다: 하다(Hada)는 티베트어를 음역한 것입니다. 인사, 선물, 신을 숭배하는 경우, 신년 인사 및 축제 행사에서 존경과 축하를 표현하기 위해 자주 사용됩니다. 이 에티켓은 유서 깊은 것입니다. "마르코 폴로의 여행"에 따르면 몽골 사람들은 "새해와 축제 기간 동안 금, 은, 옥, 흰색 비단으로 만든 선물을 서로 선물합니다."

코담배 건네주기: 손님이 유르트에 머물면 친절한 주인이 도자기 병처럼 섬세한 작은 코담배 병을 건네주는 것은 몽골 사람들의 고대 풍습이다. 스너프를 위해 스너프 병을 손님에게 제공하십시오. 스너프 병을 전달하는 데에도 특정 규칙이 있습니다. 또래가 만나면 오른손으로 항아리를 건네며 서로 교환하거나, 손을 살짝 들고 인사를 하고 교환한다. 그런 다음 각자 약간의 코담배를 부어 손가락으로 콧구멍에 비비고 냄새를 맡는다. 연기를 낸 다음 맛을 마친 후 교환합니다. 노인이 젊은 세대를 만나면 가볍게 고개를 숙이고 오른손으로 냄비를 건네주고, 젊은 세대는 양손으로 냄비를 들고 냄새를 맡은 후 교환합니다.

목동들의 집을 방문하기 위해 말이나 자동차를 타는 것이 몽골 사람들의 풍습입니다. 유르트에 접근할 때는 무리를 방해하지 않도록 가볍고 천천히 타야 합니다. 유르트에 들어가기 전에 채찍과 막대기를 유르트 안으로 가져갈 경우 주인에게 무례한 것으로 간주됩니다. . 유르트에서 내린 후 차에 타거나 바로 말에 오르지 말고 잠시 걸어서 주인이 돌아올 때까지 기다린 후 차에 타야 합니다. 가방 속 손님일 때 주인은 몸을 굽혀 밀크티를 내오고, 손님은 몸을 굽혀 양손으로 받아야 한다. 가방의 북서쪽 모퉁이는 부처를 모시는 곳입니다. 잠을 잘 때 북서쪽 모퉁이로 발을 뻗으면 안 됩니다. 사람의 머리에 파이프나 뾰족한 물건을 사용하는 것은 바람직하지 않습니다. 발로 난로를 밟거나 불에 발을 구우면 안 됩니다. 그렇지 않으면 부엌신에 대한 모욕이 됩니다. 유르트 안에 환자가 있으면 유르트 문 왼쪽에 밧줄을 묶고 밧줄의 머리 부분을 땅에 묻어두는데, 이는 주인이 손님을 접대할 수 없으며 방문객이 들어가서는 안 된다는 의미입니다.

연중 풍습

몽골 사람들에게 가장 중요한 명절은 설날입니다. 일반적으로 음력 12월 15일이면 사람들은 새해를 맞이할 준비를 시작합니다. 년도. 음력 12월 23일은 소신년을 기념하는 날로, 온 가족이나 친척, 친구들이 함께 모여 음식과 오락을 즐기며 불의 신에게 선물을 보내는 날입니다.

음력 12월 30일부터 1월 5일까지가 새해 중 가장 행복한 날이다. 섣달 그믐날 밤이 되면, 사람들은 가장 나이 많은 사람의 집에 모여서 섣달 그믐 날의 '나이리'(연회)를 시작하고, 온 가족이 '밤을 새며' 즐깁니다. 세 개의 냄비는 설날 잔치에 준비되어야 합니다. 첫 번째 냄비는 밀크티 냄비이고, 두 번째 냄비는 양의 뒷솥이고, 세 번째 냄비는 육수와 밥 냄비입니다. 연회에서는 적어도 세 곡을 부른다.

설날의 첫날, 우리는 새해 인사를 시작하면서 먼저 하늘에 제사를 드려야 합니다. 집에는 노인이나 여자 한두 명 남고 나머지는 축제의상을 입고 밀크티와 유제품이 담긴 은항아리를 들고 눈으로 만든 오보에 와서 불을 피워 공물을 뿌린 뒤 절을 한다. 좋은 날씨를 기원합니다. 사람과 동물이 안전합니다. 그런 다음 가족 내에서 새해 인사가 왔습니다. 젊은 세대는 노인들에게 카타를 들고 인사하고, 중년들은 작은 비단 조각을 사용하고, 노인들은 긴 밝은 색의 비단 조각을 사용하여 기도합니다. 그들의 자녀와 손자에게.

가족끼리 신년인사를 한 뒤 가장 먼저 나이가 많은 사람의 집으로 들어가며, 신년인사를 마친 뒤 최소 2번의 추도와 3곡의 노래를 낭송한다. 노래를 잘하는 사람에게는 가장이 하다를 얹은 우유 접시를 들고 축하의 말을 낭독하는 방식으로, 노래가 끝난 후, 하다를 품에 안고 다른 노래를 부르는 사람들에게 우유 접시를 가져다준다.

생활 풍습

(1) 의복:

부츠: 몽골 부츠는 승마용 부츠와 몽골 부츠로 구분됩니다. 부츠와 싱글 라이딩 부츠. 검정색, 때로는 보라색 소가죽으로 제작된 이 제품은 직선적이고 우아합니다. 몽고부츠(향기로운 소가죽 부츠)는 끝부분이 약간 위쪽으로 뾰족하게 되어 있으며, 부츠의 측면에는 일반적으로 패턴과 엠보싱 무늬가 있으며, 일부는 가죽으로 안감을 댄 것도 있고 일부는 펠트를 덧댄 것도 있으며 면 양말과 함께 신을 수 있습니다. 펠트 양말.

예복: 몽골의 남성, 여성, 어린이는 모든 연령층이 예복을 즐겨 입습니다. 이런 종류의 옷은 넓은 소매와 긴 소매가 있습니다. 하단은 일반적으로 왼쪽에서 오른쪽으로 구분되지 않으며 오른쪽에 더 높은 칼라와 단추가 있습니다. 옷깃, 소매, 가장자리에는 아름다운 레이스가 장식되어 있는 경우가 많습니다. 옷의 색깔은 장소에 따라, 사람에 따라, 계절에 따라 다릅니다.

벨트 : 몽골 의상을 입을 때 꼭 필요한 아이템으로 천으로 만든 것도 있고, 실크와 새틴으로 만든 것도 있고, 길이가 5미터나 된다.

장신구: 목가적인 지역의 여성들은 일반적으로 모자를 쓰지 않으며, 남성들은 여름에는 뾰족한 모자를 쓰고 겨울에는 양가죽과 여우털 모자를 쓰는 경우가 많으며 빨간색, 녹색 및 기타 색상의 긴 실크를 사용하는 경우가 많습니다. 겨울. 스타일은 크고 뾰족합니다. 몽골 여성 장신구는 명절이나 축제 연회, 친척이나 친구를 방문할 때 머리를 장식하는 데 사용됩니다. 장식의 종류도 다양하고 재료도 부자부터 가난한 사람까지 다양합니다. 더 정교한 것들은 대부분 마노, 진주, 보석, 금, 은 등으로 만들어집니다.

(2) 식단:

몽골의 식단은 크게 고기, 우유, 곡물 세 가지로 나누어집니다. 하루 세 끼, 두 끼는 묽은 식사, 점심에는 볶음밥, 우유 음식, 구운 고기와 함께 밀크티를 마십니다. 저녁에는 양고기 국수와 찐빵을 먹습니다.

고기: 쇠고기와 양고기는 몽골 사람들이 가장 흔하고 좋아하는 음식이다. 나는 특히 양고기를 먹는 것을 좋아한다. 양고기를 먹는 방법은 다양하다. 가장 일반적이고 유명한 요리는 '손으로 구운 고기'와 '양등'이라고도 불리는 '양 전체'입니다.

음료에는 크게 세 가지 종류가 있습니다. 몽골차라고도 불리는 밀크티입니다. 몽골인들이 가장 좋아하는 음료로 하루 세끼에 밀크티를 마십니다. 요구르트는 발효된 암말 우유인 '퀴게(Qige)'와 발효된 소와 염소의 우유인 '타리가(Tariga)'로 열을 발산하고 갈증을 해소하며 영양분이 풍부합니다. ; 몽골 와인이라고도 불리는 밀크 와인. 냄비에 발효유를 넣고 약한 불로 끓인 후 증류하면 투명하고 부드러운 밀크주가 완성됩니다.

우유식품 : 몽골어로 '차간이더'라고 하는데, 순하고 상서롭다는 뜻이다. 유제품에는 화이트 오일, 버터, 우유 껍질, 우유 두부, 치즈, 우유 과일 등 6가지 주요 유형이 있습니다.

Qige: "Qige" 신 암말 우유(흔히 암말 우유주로 알려짐)는 몽골 사람들이 각종 모임이나 잔치에 마시는 귀한 음료입니다. 나담대회에서는 풍작과 축산업의 행운을 축하하기 위해 항상 기게(Qige)를 마신다. "마르코 폴로의 여행기"에 따르면 쿠빌라이 칸은 한때 황실 연회에서 손님들을 즐겁게 하기 위해 황금 그릇에 키게와 낙타 우유 같은 음료를 제공했다고 합니다.

몽골 와인 : 몽골 와인은 몽골 사람들의 주요 음료 중 하나입니다. 몽골 와인은 우유에서 추출되므로 "우유 와인"이라고 불립니다. 기를 보충합니다. 남성, 여성, 노소 모두가 마실 수 있습니다. 몽골 사람들은 오랜 역사를 통해 '밀크 와인'을 만들어 왔습니다. 역사적 기록에 따르면 몽골인 보어 지지진 테무진은 1206년 건국 당시 상서로운 날마다 이 와인을 마셔 축제 분위기를 더했습니다. 1271년 쿠빌라이 칸은 몽골 와인이 특히 풍부한 나라를 위안(Yuan)이라고 명명했습니다. 그러나 700여년이 지난 후에도 몽골 와인을 생산하는 독창적인 장인 정신은 오늘날까지 변하지 않았습니다.

(3) 생활

유르트는 둥근 첨탑이 있는 캐노피 스타일의 주택입니다. 일반적으로 한두 겹의 양모 펠트로 덮여 있습니다. 유르트(Yurt)는 몽골 목동들의 주거지를 가리키는 만주식 이름이다. "바오"는 만주어로 "집" 또는 "집"을 의미합니다. 고대에는 "Qionlu"와 "Zhibao"라고 불렀습니다.

유르트에는 두 가지 유형이 있습니다. 하나는 여름에 목가적인 지역에서 사용되며 휴대가 가능하고, 다른 하나는 겨울 캠프에서 반고정식으로 사용됩니다. 이동 패키지는 몽골어로 "Urgogel"이라고 합니다.

유르트는 폭설에도 저항이 거의 없고, 눈이 쌓이지 않으며, 비가 와도 유르트 꼭대기에 물이 고이지 않는다. 가방의 문은 길고 작으며 지면과 연결되어 있어 찬 공기가 침투하기 어렵습니다. 루버 유르트는 여러 개의 똑같은 얇은 나무 막대기와 소가죽 밧줄을 서로 연결하여 만들어지며, 사용할 때는 열어서 원형 유르트 벽을 형성할 수 있으며, 이동할 때는 접어서 카트의 판자로 사용할 수 있습니다. 가방 상단에는 채광창이 있어 환기와 조명이 가능합니다.

4. 생산 관습

말은 방목, 친척 및 친구 방문, 심부름을 위해 없어서는 안 될 교통수단입니다. 말은 강하고 강할 뿐만 아니라 대규모 번식에도 극도로 저항력이 강하고 지구력과 노력이 뛰어난 것으로 알려져 있습니다. 하루에 최대 100~150km를 이동할 수 있습니다. 초원의 목동들은 남녀노소 누구나 말을 탈 수 있습니다.

렐레 카트는 '빅형 카트'라고도 하는데, 이런 종류의 카트는 바퀴가 더 크고, 가장 긴 직경이 1.4~5미터에 이릅니다. 축 바퀴는 대부분 자작나무, 느릅나무 또는 단단한 잡목으로 만들어지며, 축은 상대적으로 길며 일반적으로 몸체를 제외한 몸체의 절반 길이입니다. 물을 운반하고, 유르트를 운반하고, 연료를 운반하고, 결혼식과 장례식에 사용할 수 있으며, 초원과 사막을 여행하는 데 적합합니다.

창고 차량에는 문이 달린 나무 직사각형 덮개 캐비닛이 차체에 배치되어 있으며 캐비닛 외부는 철판으로 감싸거나 생소가죽으로 둘러싸여 있어 바람과 물, 수분. 캐비닛에는 음식, 고기 및 기타 생활 필수품을 보관할 수 있습니다.

물차를 끌기 위해서는 커다란 나무통이나 쇠통을 차량에 고정해 식수를 끌어오고 일상적으로 사용할 물을 저장한다.

낙타는 사막 지역의 주요 교통수단이다. 특히 겨울에는 목동들이 방목할 때 기꺼이 낙타를 타고 다니며 고난을 견디며 풀을 먹이지 않고도 살아남을 수 있다. 또는 며칠 동안 물을 마십니다. 교통수단은 주로 낙타에 의존하는데, 사막에서는 바다 같은 모래 위에서 노를 저어가는 낙타 떼를 흔히 볼 수 있다.

5. 관습을 희생합니다

(1) 아오바오(Aobao): 원래 도로와 영역의 상징으로 안내, 방향 및 행정 구역 역할을 했습니다. 아오바오에 제사를 드리는 시기는 주로 물과 풀이 풍부하고 소와 양이 살찌는 6월, 7월, 8월입니다. 제사를 지내는 동안 아오바오는 나뭇가지를 심고 그 위에 화려한 천 조각이나 종이 깃발을 걸고 깃발에 글을 썼습니다. 제사 의식에는 일반적으로 피 제사, 포도주 제사, 불 제사, 옥 제사 등이 있습니다.

(2) 피의 제사: 자신이 먹이는 소, 말, 양을 도살하여 아오바오 앞에 바칩니다. 이런 종류의 희생 방법은 오랜 역사를 가지고 있으며 여전히 다른 곳에서 사용 가능합니다. 전설에 따르면 유목민들은 자신들의 생존을 위해 소, 말, 양 등의 가축을 하늘과 땅의 선물로 여겼기 때문에 하늘과 땅의 신을 숭배할 때 가축을 도살했다고 합니다. 반품.

(3) 와인 축제: '아오바오' 앞에 신선한 우유와 버터를 한 방울씩 뿌려 평화와 행복을 기원합니다. 이러한 신을 숭배하는 풍습은 (몽골비사)에서도 '술 따르기 의식'이라고 불리며, 오늘날에도 여전히 일부 지역에서 볼 수 있다. 이는 하나님께서 고기를 먹고 싶어하실 뿐만 아니라 포도주를 마시고 젖가슴도 마시고 싶어하신다는 뜻이라고 합니다.

(4) 불제사: 오보 앞에 마른 나뭇가지나 소, 말, 양의 똥을 큰 더미로 태워 태우는 것. 제사를 드리는 동안 각 가정은 불 가까이로 다가가서 자신들의 성을 외우고 제사를 드린 후 양고기를 통째로 불에 넣어 태울수록 좋습니다. 몽골 사람들은 불이 가장 깨끗하고 모든 악을 몰아낼 수 있다고 믿습니다.

(5) 옥 제사: 고대에는 옥이 귀하여 신에게 제사를 드리는 제물로 자주 사용되었는데, 옛날 몽골 사람들이 아오바오에게 제사를 드릴 때 이런 것도 있었습니다. 요즘에는 아오바오에게 제사를 드리기 위해 옥을 사용하는 사람이 없습니다.

6. 오락 관습

(1) 경마: 초원에서 펼쳐지는 가장 흥미진진한 전통 스포츠이자 오락 활동입니다. 경주 일정은 대개 50~70마일입니다. 경주자들은 부츠와 양말을 신지 않고 화려하고 화려한 옷만 입고 머리에 빨간색과 녹색 실크 리본을 달아 경쾌하면서도 영웅적인 모습을 연출합니다. 말이 질주할 때 기수는 마치 공중을 나는 듯해 능숙한 승마 실력을 과시한다.

(2) 씨름 : 몽골씨름은 번갈아 가며 올라오자마자 서로를 붙잡는 방식으로 무릎 위 어느 부위라도 땅에 닿으면 실패이다. 씨름하는 사람의 수는 8명, 16명, 32명, 64명 등이며 총 수는 홀수일 수 없습니다. 레슬링 선수들은 헐렁한 흰색 바지(Bansra)와 다양한 동물 및 꽃 무늬로 수놓은 바지를 입으며, 상의는 소가죽으로 만들어졌으며 은색 또는 구리 못이 박혀 있습니다(Duge). 등 중앙에는 둥근 은거울이나 상서로운 글자가 있고, 허리에는 빨간색, 파란색, 노란색의 비단으로 만든 앞치마를 묶고, 발에는 몽고산 장화나 승마용 장화를 신는다. 승자는 종종 목에 화려한 천 조각이 달린 "장가" 반지를 착용합니다.

(3) 양궁: 몽골 사람들이 처음에는 군사 훈련을 위해 사용하다가 나중에 오락으로 변모한 활동이다. 고정 사격과 탑재 사격의 두 가지 유형이 있습니다.

(4) 모린 꾸르(Morin Qur): 몽골 민족이 가장 좋아하는 독특하고 사랑받는 악기로 1,300년이 넘는 역사를 가지고 있습니다. 초원의 목동들은 Morinouqin을 사랑하며 그것에 대해 특별한 감정을 가지고 있습니다. Morin Fhuur의 소리는 아름답고 유쾌합니다. 일부 사람들은 "초원을 묘사할 때 Morin Fhuur의 멜로디는 화가의 색상과 시인의 언어보다 훨씬 더 표현력이 뛰어납니다."라고 설명합니다.

(5) 음악과 춤: 몽골 민족은 노래하고 춤추는 능력으로 항상 알려져 왔습니다. 연회나 명절 축하 행사가 있을 때마다 노래가 연달아 나오는 경우가 많습니다. 고대 민요, 민담, 초원의 풍요로움과 아름다움, 미래의 더 나은 삶에 대한 갈망을 노래해 보세요. 몽골 노래는 길고 고음의 엔딩이 많고 열정적인 음색이 많으며, 노래의 운율은 문장의 끝이 아닌 시작 부분에 있습니다. 일반적으로 연회, 축제, 결혼식에 사용되는 조화로운 악기는 투피스 호친, 네피스 호친, 샤오 등입니다.

(6) '하오라이바오': 몽골의 독특한 민속예술 형태이자 일종의 랩아트이다. 고정된 멜로디와 가사가 있습니다. 보통 두 사람이 시호를 연주하고 이중창으로 부르거나, 한 사람이 스스로 묻고 답하는 방식이다. 랩 배우는 노래를 부를 수 있을 뿐만 아니라 현장에 감동을 주는 영감을 갖고 있으며, 편집에 맞춰 노래하는 능력도 갖추고 있습니다. 요즘에는 새로운 "하오라이 바오"가 많이 공연되고 있습니다. 시린하오터시 무대에서는 다양한 곡조, 다양한 형태, 아름다운 연주로 자작곡, 자작곡, 자작곡을 선보입니다.

(7) 몽골 체스: 국제 체스와 유사하게 체스판과 체스 말로 구성됩니다. 체스판에는 어두운 색상과 밝은 색상의 작은 사각형 64개가 간격을 두고 배열되어 있습니다. 체스 말은 16개입니다. Yan(왕자), Hatun(여왕)(보리스라고도 함)은 각각 1개, 하사가(자동차), 낙타, 말은 각각 2개, Houwu(아들)는 각각 8개입니다. . 이순신과 대결할 때는 흰색 사각형이 먼저 이동한 후 양측이 교대로 이동하여 상대의 기물을 포획합니다. 원래 주차된 사각형은 모두 하나의 이동으로 계산됩니다. 그런 다음 양쪽의 "Houwu"가 다른 쪽의 마지막 사각형에 도달하면 해당 쪽의 캡처된 체스 말이 될 수 있습니다. 몽골 장기를 플레이할 때 상대의 "우누친후우"(고아)를 포획할 수 없습니다. 상대가 "킹"을 체크하면 패배로 간주됩니다. 양쪽에 "킹"이 남아 있거나 양쪽에 같은 색의 낙타가 하나만 있으면 무승부입니다.

(8) "샤가" 나담:

샤가는 양의 발목뼈를 말합니다. Saga를 플레이하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 사가현의 넓고 볼록한 쪽을 '하오니(양)', 넓고 오목한 쪽을 '야마(염소)', 좁은 볼록한 쪽을 '마오리(말)', 좁고 오목한 쪽을 '우헤리(Wuheri)'라고 합니다. " 또는 "특수 모델"(소 또는 낙타). 똑바로 선 사가를 "웽가오"라고 하고 거꾸로 된 사가를 "동가오"라고 합니다.

(9) '나담' 회의는 매년 7월과 8월에 개최되는 오랜 역사를 지닌 몽골의 전통 축제이다. 나담(Nadam)은 몽골어로 오락과 놀이를 뜻하며 씨름, 궁술, 경마의 3대 스포츠에서 유래되었으며, 현재는 수확을 축하하고 재료를 교환하며 민속 스포츠 활동을 벌이는 대규모 모임이 되었습니다.