헝양의 판중옌

헝양의 판중옌에 관한 시 1."헝양 기러기"에 관한 옛 시를 누가 가지고 있는가

어부의 자존심

노래 - 판중옌

가을은 다른 풍경에 오네(2)

헝양 기러기는 아무도 요구하지 않네

. ③

사방이 고른 경적소리, ④

천리 길, ⑤

연기 자욱한 노을, 쓸쓸한 도시가 문을 닫았네. ⑥

흐린 술 한 잔은 몇 마일 떨어진 곳에 있고,

란옌은 아무 계획도 세우지 않았네,⑦.

강한 파이프는 서리로 덮여 있었다. ⑧

사람들은 잠을 자지 않고,

일반 흰 머리와 눈물.

주석...

①북송시대에 유행한 노래로, 북송시대 연수가 '불멸의 질서에 대한 어부의 자부심'이라는 구절로 처음 지었다.

문장에서 "어부의 자부심"이라는 단어가 단어의 이름으로 사용됩니다. 2음절 62자, 위아래에 7글자 단어 4개, 각각 운율이 있는 세 개의 문장이 조화로운 리듬을 이루고 있습니다.2플러그다운:가장자리. 풍경이 다르다:풍경과 강남 지역을 가리킨다.

같지 않다. (3)뒤로 걷는 헝양 거위. 후난성 헝양현의 남쪽에는 옌후이봉이 있습니다. 전설에 따르면 거위는 더 이상 남쪽으로 날아가지 않는다고 합니다.

왕샹즈의 지유성 전기, 55권 참조. (4)국경 소리:말들이 이웃하고 경적을 울리는 등 국경 땅이 황량하고 추웠다.

소리. (5)⑤ ⑤ :군대의 경적. ⑤ ⑤:산과 봉우리가 장벽처럼 병치되어 있다. ⑥ 긴 연기:사막 위에.

연기. ⑦ 란얀:산의 이름, 오늘날 몽골에서는 항가이산으로도 알려져 있습니다. 乐:刻石记功. 동한 왕조가 도선을 추격할 때, 북쪽 흉노족이 3,000마일 이상을 이동하여 양서산에 가서 그의 업적을 기념하기 위해 돌을 새겼습니다. 란옌 불안:질병의 측면이 평화롭지 않고 일이 순조롭지 않음을 나타냅니다.

이 사업은 완료되지 않았습니다.

이 사업은 아직 완료되지 않았습니다. ⑧ 치앙관 : 치앙피리. 땅에 서리가 가득하다 : 밤이 춥고 무겁다고 했다.

판단

서하가 1038년 왕위에 오른 후 수년간 송나라를 침략했다. 가난과 약점으로 인해 국경 방어는 공허했고 송 군대는 의로운

연주에서 패배하고 하오수추안에서 패배하고 딩추안 마을에서 패배했으며 1040년 판중옌은 월주에서 산시로 옮겨졌다.

서부 경제 전략 대리도 옌저우(현 산시 옌안)를 알고 있습니다. 연주는 서하가 고개를 드나들 때 서둘러 공격했고 전투가 끝난 후 요새를 불태우고 점령했습니다.

방어자들은 지쳐서 무방비 상태로 도시 곳곳에 흩어졌다. 이 말은 아마도 지옌저우가 쓴 것 같습니다. "고원 아래 가을이 온다"가 첫 줄인데, 오양수는 이를 "고원 밖의 가난을 뜻하는 말"(송웨이타이 동수안루)로 해석했습니다.) 그러나 이 단어만이 오늘날까지 살아남았습니다. 이 단어의 첫 번째 영화는 풍경에 관한 것이고, 풍경 속에 사랑이 있고, 다음 영화는 서정적으로 시작하지만 사랑 속에 장면이 있습니다. 마치 '수무제'와 같아요. 하지만 <수무제>와 주제와 스타일은 같아요...

수무제.

쑤의 커튼. 첫 번째 행인 "마을 아래 가을 풍경이 다르다"는 지역과 계절, 국경 풍경의 작가를 가리킵니다.

이상한 느낌. 두 번째 문장 "흥양 기러기는 생각없이 간다"는 남쪽 길을 날아가는 기러기에 속하지만 가장자리를 벗어납니다.

행복의 상징인 쓸쓸함. 그리고 '사방의 소리'라는 세 줄의 선으로 막힌 상황을 실감나게 표현했습니다.

추운 전시 날씨에 초점을 맞춘 바깥 풍경. 영화 "흐린 와인"

"한 잔"두 문장으로 주둔군 병사들이 슬픔을 없애기 위해 마시는 것을 쓰지만 흐린 와인 한 잔은 향수병을 어떻게 견딜 수 있습니까? 지우 쿤

구청, 그들은 이미 귀향의 중심에 있지만 집으로 돌아갈 의도에 대해 어떻게 이야기할까요?

"파이프 강하다"이 대사는 그리움이 점점 더 강해지는 밤 풍경을 묘사합니다.

"사람들은 잠도 쉬지도 않는다"라는 문구는 장군과 병사들의 슬픔을 표현한 것으로, 관자놀이에 서리가 내리고 눈물이 쏟아지는 밤을 지새운다는 점을 지적하고 있습니다.

감정적 감정. 말할 필요도없이,이 단어는 국경의 추위와 장군과 병사들의 노고를 보여 주며, 오래된 비생산적인 것을 드러내고,

항목은 당나라의 국경 시, 당나라가 북쪽으로 쫓겨 난 외국의 당나라와는 완전히 다른 완리의 좌절과 증오의 감정을 살펴 봅니다.

그러나 판종연은 연주로 가서 졸을 연습하고 망명을 호소하고 성을 쌓고 서하를 깊이 두려워하는 강나라 병사들과 접촉하기로 했다.

두려움, "판소 위에는 수만 명의 지아빙이 있다"고 말했다. 이 가사는 관대하고 슬프며 외세의 침략에 대한 그의 저항을 보여줍니다.

나라를 위해 봉사하고 업적을 남긴 영웅적인 정서가 담겨 있습니다. 더욱 주목할 만한 점은 판중옌이 국경 수비에서의 실제 경험을 바탕으로 이 트렌드를 개척했다는 점입니다.

국경어는 부드럽고 뼈대 없는 화교 스타일을 휩쓸었고, 쑤신하오는 이를 널리 알리기 시작했습니다.

2. 중국 고대 시에서 헝양과 헝산에 대한 유명한 대사는 무엇입니까?

1, 당나라 시인 유종원의 <횡양과 꿈꾸는 가지에게 영원히 작별을 고하라>.

원문:

10년 동안 용주에서 고된 노동으로 초췌하고 시들어 수도에 이르렀고, 장안 재위 3일째 되는 날 황제는 황제의 어명으로 황궁으로 호위되었다.

한나라의 옛 길에서 마원 장군을 기억하라; 옛 돌꾼, 한가한 풀, 거친 길은 어디 있나.

당신과 나는 얽혀 죽고 싶지 않고, 충성스러운 신하를 비방하고, 놀랄만한 시를 쓰고, 펜의 이름을 봉인하라고 조언합니다.

오늘 어디로 갈 것인가, 침묵과 침묵, 왜 강, 눈물이 주오 주오를 환영 할 수 있습니까?

용주 10 년의 노력, 쇠약 해지고 쇠약해진 베이징; 장안 30 일 전, 국경 법원을 지키라는 명령을 받았습니다. 마원 장군을 기억하며 옛 한나라의 길을 걷다; 과거의 석인들은 어디로 갔을까? 잡초가 무성한 길은 없습니다. 너와 나는 서로 지킬 생각이 없고 충신들을 비방할 뿐, 시와 산문은 문제를 일으켰으니 펜을 닫고 이름을 숨기라. 오늘은 어디로 갈 것인가, 소리 없는 외침이니 강가에 가서 물을 길러 올 필요도 없고, 눈물이 흘러내릴 수 있다.

2. 당나라 시인 유유시 "연주를 형양에 다시 부임시켜 유류주를 배웅하다"

원문:

10년 동안 베이징으로 부임한 우리 둘은 동시에 베이징으로 불렸지만 동시에 육지로 강등되어 샹장강을 건너고 헤어져야 했습니다.

다시 한 번 롄저우시 총독을 역임했지만 서한과는 전혀 다른 영천의 총독이자 영천 삼류 샤후이 사건의 범인이었습니다.

북방 기러기와 함께 길로 돌아가고 싶은 한 쌍의 눈은 지평선에서 사라졌고, 시간의 중심에는 슬픈 마음이 있었지만 유인원들의 슬픔을 들었습니다.

류저우와 롄저우시는 귀장강으로 연결되어 있으며, 귀장강이 동쪽 산악 지대를 흐를 때마다 서로를 바라보며 "생각"을 읊조립니다.

수도에서 추방 된 지 10 년 후, 우리는 동시에 베이징으로 부름을 받았지만 동시에 국경으로 강등되었습니다. 우리는 샹장강을 천 마일이나 건너서 헤어져야 했습니다.

연주의 암살자로 다시 임명되었지만 서한 시대의 영천의 두 총독과는 완전히 달랐고, 세 번이나 강등된 유비에게는 더욱 미안했습니다. 하늘에서 사라진 기러기 북쪽의 귀환과 함께 집으로 돌아가고 싶지만 마음이 슬픔으로 가득 차면 슬퍼하는 원숭이 소리가 들렸습니다. 류저우와 롄저우는 구이강으로 연결되어 있습니다. 구이강이 연산산맥 아래 동쪽으로 흐를 때마다 나는 당신의 눈을 바라보며 고개를 숙여 시를 읊조립니다.

3. 당나라 시인 두보의 기러기 귀환 노래 두 편

원문:

올해 만 리의 형양 기러기가 북쪽으로 돌아왔다.

한 마리씩 날아오르며 손님을 기다리고 있다.

수만 마일 떨어진 곳에서 날아오는 헝양의 기러기들이 올해도 북쪽으로 날아오고 있습니다. 둘 다 위쪽으로 날아갔지만 둘 다 사람을 피했습니다.

4. 명나라 시인 마오후이젠의 '연희봉'

원문:

산은 헝양에 이르렀고 봉우리는 기러기에게 돌아갔다.

돌아가는 길을 가엾게 여기고 다시는 남쪽으로 날아가지 않아야 한다.

산은 헝양에 이르면 끝이 나고, 봉우리는 기러기를 보지 못하고 뻗어 있다. 집으로 돌아가는 길이 멀어 다시는 남쪽으로 날아갈 수 없다.

5."왕등정 서문" 당나라 시인 왕보

원문:

노을과 가을물이 한데 어울려 가을물 * * * 하늘은 같은 색이다.

저녁에 어선이 노래하고, 해안 소리가 가난하고, 추위가 엄격하게 형성되고, 헝양푸가 부서지는 소리가 들린다.

비가 그치고 무지개가 사라지고 태양이 밝게 빛나고 석양이 고독한 기러기, 가을 강, 하늘의 돔과 함께 날아갔습니다. 밤이 되자 리펑 호수 주변에는 어선들의 노래가 울려 퍼졌고, 기러기들은 추위를 느끼며 비명을 질렀습니다. 고개를 돌리면 편안함을 느끼고 초월적인 관심이 즉시 솟아납니다. 피리 소리는 부드러운 바람을 끌어들이고 부드러운 노래는 떠다니는 흰 구름을 끌어들인다.

3."헝양기러기"에 대한 고시가 있는 사람

1, 송나라 판중옌의 "어부의 자부심, 고원의 풍경"을 무시하고 가는 헝양기러기.2 북쪽으로 날아가는 헝양기러기 지저귐과 왕소런의 "삼산관찰의 밤"도 있습니다.3 올려다보니 갑자기 헝양, 당연 리바이의 " 보살 야만인, 헝양 기러기를보기 위해 고개를 들어"4. 헝양 기러기 라이드의 "펑 차오 타이를 보내십시오"5로도 헝양 기러기만큼 좋지 않습니다. 2 월에 헝양 기러기가 차례로 원 수도로 돌아 왔고, 푸 루오 진의 엔후이 봉우리,8. 헝양 기러기를 북쪽으로보고, 당신 콴치의 동요 두 위안의 양 재판 단어 능선을 넘어,9. 헝양 거위 그림자 당 두 푸 장령 난포에서 보트, 정 샤오 잉 (재판)10, 두 푸의 "만 마일 기러기로 돌아 오는 만리. 두 개의 헝양 11,하지만 정이 "강 남쪽의 형제들을 기억하는"12만큼 좋지 않고 헝양 거위를 보지 못했고 "매화 화유산 친구들을 처음 만난"송을 보지 못했습니다. 첫 번째 계층은 헝양 거위 송유귀에서 15, 레이디에서 16, 레이디에서 16, 헝양 거위에서 17, 송강에서 17, 송강, 헝양 거위 홀 류종 위안에서 28시입니다. 타고 싶은 충동 18, 헝양 리 쿤유 "남편과 아내 사이의 술에 홀로 우월에 머물러"19, 헝양 거위 부족에 대한 두려움과 "작별은 강 친구"의 전달 20, 당나라의 "동쪽으로 도시로 돌아와 자신감에 머물러"21, 헝양으로 봄을 향한 열렬한 추구 헝양 거위를 참조하십시오. 헝양 화이잉 투어 루산 옌 송 조순 24, 헝양 탕 옌 리예 만 한보준을 장시 (한보준을 강주로 보냈다) 25, 완리 헝양 옌 송 왕안시 류공푸 헝양의 감가 상각을 보냈다 26, 나는 헝양 옌 송 원천 샹 "짠 봄 지아 푸 2월 도오 쿠로"기대 헝양 옌 주슈 당 콴데 "리 헝주 보내기"29, 노래의 심장 밖에 내 헝양 옌 알고 방휘 "빈주 선 통쇼 진우 소식을 보내, 호남으로 돌아 오세요. 바귀로 돌아와" 30. 강력한 헝양 옌 박 푸 루오 진 "웨양 타워를 오름" 31. 정양 옌 송 리신 "기타 단어, 제 2 장은 도수 교수에서 류 선휘를 보냈다" 32. 봄 헝양 옌 송 맹 관에게.

4. 판중옌의 시

어부 아오

판중옌

가을에는 풍경이 달라서 헝양 기러기는 알 수 없네. 사방에서 경적 소리가 울려 퍼지고, 수천 마일 떨어진 곳에서 긴 연기가 황혼을 내뿜는다.

흐린 술 한 잔은 수천 마일 떨어진 곳에 있고, 란옌은 아직 집으로 돌아가지 않았다. 서리로 덮인 치앙 파이프, 사람들은 잠을 자지 않습니다. 장군의 백발과 눈물.

감사하는 말하기

판중옌 하면 사람들은 그의 유명한 수필 '위양저택의 기록'을 쉽게 떠올리지만, 그의 말을 떠올리는 사람은 거의 없습니다. 마찬가지로 그의 글 때문에 사람들은 대부분 그를 문관으로 인식하지만 군 장군으로 생각하는 경우는 거의 없습니다. --이 단어는 이러한 이해 부족을 보완할 수 있습니다.

판중연은 송나라 강덕 원년(1040년)부터 이청 3년(1043년)까지 산시 징류와 연주의 부제독으로 임명되었습니다. 역사 기록에 따르면 그는 서북쪽 국경을 지키고 있을 때 병사들을 엄하게 다독일 뿐만 아니라 강나라 사람들의 환심을 사서 "뱃속에 수만 명의 기갑병이 있다"고 할 정도로 서하가 그를 깊이 두려워했다고 합니다. "가을 생각"이라는 제목의 이 시는 어부의 자부심으로, 그가 군대에 있을 때의 감상적인 작품입니다.

마지막 그림은 가을 풍경의 자연을 묘사한 작품입니다. 이른 가을 남쪽으로 날아가는 기러기, 뿔이 섞인 바람과 말의 휘파람 소리, 산에서 피어오르는 긴 연기, 한낮에 문을 닫은 쓸쓸한 도시, 가라앉는 배 등 모든 풍경의 특징을 '다름'이라는 단어가 지배하고 있다. 작가는 거의 투박한 기법을 사용하여 외롭고 황량한 국경 요새의 조감도를 묘사합니다. 특히 "긴 연기와 붉은 석양"이라는 시구에서 "사막은 외롭고 곧고, 해는 긴 강에 지네"라는 왕웨이의 "요새로"의 유명한 대사를 자연스럽게 떠올리게 합니다. --국경 지대는 역사의 긴 강물에 씻겨 내려갔지만 고대 시인들의 펜 아래 여전히 같은 흔적을 남겼습니다.

다음 노래는 국경 수비대의 슬픔을 표현한 서정적인 곡입니다. 흐린 포도주 한 잔을 들고 수천 마일 떨어진 고향을 생각하지만 아직 문제가 가라앉지 않았는데 어떻게 집에 간다고 말할 수 있을까요? 게다가 사방에 서리가 내리고 강피리 소리도 끊어졌는데 어떻게 잠들 수 있겠습니까? 병사들은 검은 머리카락을 걱정하며 진흙탕 눈물을 흘릴 수밖에 없습니다. 여기서 작가는 마음의 직접적인 서정성과 풍경의 서정성을 결합하여 무언가를 얻기 어렵고 조국을 그리워하는 국경 지역 병사들의 심정을 표현하고 있습니다.

시 전체에 걸쳐 시의 분위기는 개방적이고 암울하며 이미지가 생생하고 독특하며 작가가 직접 듣고보고 경험 한 장면을 반영하고 작가 자신과 국경에서 군인들의 진심을 표현하고 있습니다. 읽으면 정말 감동적입니다.

참고:

/Jiao Yan/ShowArticle.asp?ArticleID=409

5."헝양의 기러기"를 묘사 한 송의 고대시 외에도 고대에는 헝양이 매우 먼 곳으로 여겨졌고 고대인들은 다음과 같이 생각했습니다. 거위조차 날지 못한다고 생각했습니다. 그래서 헝양 기러기는 보통 향수병, 고향에 대한 사랑, 슬픔의 이미지를 가지고 있습니다.

송나라 최초의 국경시인 판중옌의 "어부 아버지의 가을 생각"이 최고입니다!

송나라:판중옌

가을 풍경이 달라지고, 형양 기러기는 알 수 없네. 사방에서 경적 소리가 울려 퍼지고, 수천 리 밖에서 긴 연기가 황혼을 내린다.

혼탁한 술 한 잔은 수천 마일 떨어진 고향에 있고, 란옌은 아직 집으로 돌아가지 않았다. 서리로 덮인 치앙 파이프, 사람들은 잠을 자지 않습니다. 장군의 머리는 백발이 성성하고 얼굴에는 눈물이 흐르고 있다.

가을이 오자 서북 국경의 풍경은 강남의 풍경과 달랐다. 기러기들은 더 이상 머무를 생각도 없이 다시 헝양으로 날아갔다. 해질 무렵 군대의 나팔이 울리자 주위의 소리가 높아졌습니다. 산에는 어스름이 깊고 산에는 노을이 지고 외로운 문이 닫혀 있었다.

횡양의 기러기에 대한 글은 더욱 장엄하다:보살은 고개를 들어 갑자기 횡양에 있는 기러기를 보았다.

송나라:천대수

고개를 들어 보니 갑자기 헝양의 기러기가 보였다. 천 단어의 한계는 무엇입니까? 마른 애인. 책에는 한 줄도 없다.

눈물이 향기로운 정자 증오로 돌아갑니다. 그리고 눈물이 붉은 가루를 덮는다. 거위가 돌아오면. 이라크에 보낼 책이 없다.

두보의 '돌아오는 기러기'는 다소 슬픈 방식으로 쓰여졌다.

당나라:두보

올해 만 리의 형양 기러기가 북쪽으로 돌아온다. 한 마리씩 날아오르며 손님을 기다린다.

구름은 병을 부르고 모래는 드물다. 그것은 책입니다-원어, 나는 슬프고 외로워서 나는 독신 위입니다.

6. 판중옌의 시

판중옌의 시 전집

수무제(그리움)

푸른 하늘, 노란 단풍. 가을바람이 물결에 가득하고 파도는 차갑고 연기는 짙다. 산은 태양을 반사하고 하늘은 물과 만난다. 풀은 무성하고 석양은 더 멀리 떨어져 있습니다.

어두운 그리움, 여행하는 생각을 쫓는다. 아름다운 꿈이 잠을 깨우지 않는 한 매일 밤. 밝은 달이 높고 쓸쓸하게 떠오른다. 술은 슬픔이 되고, 사랑은 눈물이 된다.

어부 아오(가을 생각)

가을에는 풍경이 달라진다. 헝양거위는 사람이 없다. 사방이 서로 연결되어 있다. 수천 마일. 긴 연기와 석양, 쓸쓸한 도시는 문을 닫았다.

혼탁한 술 한 잔은 수천 마일의 고향이다. 란옌은 무로 돌아가지 않았다. 튜브가 서리로 덮인 강한 튜브. 사람들은 불면증에 시달린다. 장군은 백발이 성성하고 눈물을 흘린다.

왕가의 여행 (가을의 아쉬움)

낙엽은 향기롭다. 밤은 고요하고 추위가 찾아옵니다. 매년 밤에는 거즈처럼 밝은 달을 볼 수 있고, 매년 밤에는 사랑하는 사람이 수천 마일 떨어져 있습니다. 매년이 밤 달의 꽃은 연습처럼 수천 마일 떨어진 사람들처럼 꽃을 피 웁니다.

나는 이유없이 취했다. 포도주는 아직 도착하지 않았고 눈물이 먼저 나왔습니다. 램프의 잔광이 베개를 꺼뜨렸다. 외로움의 맛을 알아라. 기다림의 쓰라린 기다림은 긴 시간이지만 아직 멀었고, 벗어날 길은 없다.

은등을 잡다(오양공과 같은 테이블에서)

어젯밤 나는 수지를 읽었다. 조조, 손권, 유비를 조롱하는 내용이었죠. 하늘과 땅의 세 부분만 가지고 그들의 장기를 헛되이 소진했다. 나는 생각에 잠겨서 * * * *와 유릉이 술에 취한 것처럼 논쟁을 벌였다.

세상은 백 살이 아니다. 치매와 노쇠는 훨씬 적습니다. 그 가운데서 떠도는 이름을 견디는 어떤 십대가 있습니다. 흰머리와 그것을 피하는 방법을 묻는 딸의 풍미.

폭풍을 일으키다 (원래의 부정적인 마을에서 백화 차우 친 통일 캠프까지)

뤄이 봄. 향을 구하러 백화도. 푸 잉 □ 꽃 꽃 잉 푸. 끝없는 땅. 갑자기 복숭아밭길에 들어섰다.

여유를 이야기하는 산사람을 탓하지 마라. 명성과 행운의 순간. 꾀꼬리는 새로운 소리를 알고 나비는 춤을 안다. 재능과. 논쟁은 나를 슬프고 불행하게 만든다.

7. 판중옌에 대한 시가 있나요?

야생색

연기나 안개, 힘이 발코니를 비추네.

흰 새가 갑자기 나타나고 석양은 여전히 빛난다.

풀과 함께 자고 싶어, 나는 항해 할 것 같습니다.

누가 "산사람의 의지"라고 했나? 술에 취해 돌아올게요.

통루현 회상에 가는 세 가지 노래 중 하나.

성왕은 초나라에서 강하고, 청회왕은 밀로와 다르다.

나는 평생을 충성을 다했고, 방에서 모든 일을 해왔다.

배는 위험하고 만두는 풍부합니다.

해질녘에 할 일이 없어서 포도주를 팔고 낚시 노래를 듣는 것이 좋습니다.

통루현 화이상후이펑, 세 노래 중 두 번째

아내들이 서로를 탓하지 않으면 인생은 더 위험할 것이다.

사업가가 유죄인가요? 그와 나는 곤경에 처했다.

통루회상의 세 가지 노래 중 하나다.

하나의 위험은 나뭇잎에 있고, 그것은 또한 신들에게 해를 끼친다.

지상에 있을 때 그는 위험을 놓치지 않았다.