매화의 이수는 얼마입니까?

매화 이수는 중국 고대 점술 방법 중 하나이다. 지금 매화심변은 매화 이수의 별칭이다. 송대 이학자인 소옹이 지은 것으로 전해진다.

그 이름의 유래는 어느 날, 소강절 선생이 매원에 들어가 꽃구경을 할 때 마침 참새 두 마리가 가지에서 다투는 것을 보았고, 이어서 그는 참새 두 마리가 갑자기 나뭇가지를 다투기 위해 땅에 쓰러지는 것을 보았다. 이런 현상을 보고, 쇼 선생님은 마음이 바뀌어 그들이 무사하기 때문에 자신을 차지하지 않을 것이라고 생각했다. 오늘 참새 두 마리가 나뭇가지를 다투다가 이유 없이 땅에 떨어지는 것을 보니 이상하다.

그는 뭔가 잘못되었다고 느껴서 가져갔다. 그는 내일 이웃집 아가씨가 매화를 오르고 정원사는 모르는 사이에 쫓아낼 것이라고 말했다. 이웃 소녀는 당황한 가운데 자두나무에서 떨어져 허벅지를 다쳤다. 나중에 정말 실현되었다.

확장 데이터

원시인들은 사물의 발전에 대해 충분한 인식이 부족하기 때문에, 그들은 자연의 조짐으로 자신의 행동을 표명했다. 그러나 자연의 징조는 흔하지 않아 반드시 수동으로 검사해야 하기 때문에 점술을 하는 방법이 생겨났다.

점술은 외부 사물이 비인간 영자에 대한 운동 변화에서 네가 알고 싶은 것을 찾는 것이다. 그것은 예언과는 다르다. 보통 애매모호한 답이 있어 점령자들이 합리적인 설명을 찾을 수 있게 하기 때문이다.

점술과 차이를 만들고 싶다면, 점술은 의식이나 사회적 특징을 가지고 있으며, 대개 종교와 관련이 있다. 상대적으로 점쟁이는 대부분 개인을 위한 일상적인 활동이다. 점술은 종종 의심을 받지만, 그것은 단지 미신일 뿐이다. 그러나 옹호자들은 점술의 효과를 증명할 수 있는 일화가 많다고 말할 것이다.

점술은 보편적인 문화 현상이다. 인류학자들은 고대부터 우리의 2 1 세기까지 종교와 문화에서 점술을 찾을 수 있다는 것을 발견했다.

그러나 기독교 "성서" 는 점술은 하느님이 엄금하신 것이며 불교에도 비슷한 표현이 있다고 말하지만, 어휘는 전자가 엄격하지 않다. 하지만 실제로 종교 명의로 진행되는 점술 및 이와 유사한 활동은 사회에서 흔히 볼 수 있다.

바이두 백과-매화 쉬운 수