가난한 사람의 풍습을 내쫓는 특징

빈곤 퇴치 풍습의 특징은 정월 초오인데, 흔히' 파오절' 이라고 불리며, 흔히' 빈곤의 날' 이라고도 불린다. 민간에서는 가난한 사람을 쫓아내는 것에 대해 여러 가지 풍습이 있는데, 지역마다 다르다. 가난한 사람들을 이끌어 가는 것의 특징을 먼저 살펴보자.

빈곤 퇴치 풍습의 특징 1 정월 초 5' 빈곤 보내기' 는 중국 고대의 매우 특색 있는 풍습이다. 이날 집집마다 종이로 여자를 만들었는데, 이를' 청소녀',' 오빈녀',' 오빈녀' 라고 부른다. 그들은 종이봉투를 메고 자루 안의 더러운 흙을 깨끗이 쓸어 문까지 보내서 태웠다. 이러한 관습은 "가난한 땅을 보내다", "가난한 며느리를 집밖으로 보내다" 라고도 한다. 또 옛날의 섣달 그믐날이나 정월 초금요일에 배불리 먹어야 하는데, 속칭' 빈궁을 메우다' 라고 한다.

정월 초 5 일, 날이 밝아지자 사람들이 일어나 집집마다 폭죽을 터뜨리며 청소를 했다. 폭죽은 모든 방 밖에 놓여졌고, 그들이 진화되었을 때 폭죽은 문 밖에 놓여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 폭죽, 폭죽, 폭죽, 폭죽, 폭죽, 폭죽) 모든 불길한 것들, 모든 요괴들이 멀어질수록 좋다고 한다. 청소는 쓰레기 청소, 쓰레기 굽기, 쓰레기 버리기, 쓰레기 보내기, 쓰레기를 가난한 사람의 상징으로 삼는 것이다.

섣달 그믐날부터 정월 초오까지는 일반적으로 청소를 허용하지 않는다. 바닥을 쓸 수는 있지만, 집에서만 쓸 수 있고, 쓰레기는 먼저 집 구석에 둘 수밖에 없다. 특히 설을 쇨 때는 빗자루를 움직일 수 없다. 만약 네가 움직이면, 너는 너의 행운을 잃게 될 것이다. 하지만 5 일째 되는 날, 우리는 철저한 대청소를 해야 한다.

민속전문가들은 민간에서 유행하는 빈곤 보내기 풍습이 보편적으로 새해를 맞이하고 가난과 고난을 보내며 새해에 더 나은 삶을 맞이할 수 있는 전통심리를 반영한다고 밝혔다.

정월 초금요일에 어떤 풍속과 금기가 있습니까?

1. 생쌀로 밥을 짓지 말고, 바느질하지 말고, 청소하지 말고, 물건을 깨지 말고, 등등. 초오 후, 이 금기들은 풀렸기 때문에, 이 날은' 파오' 라고 불린다.

2. 음력 설날 5, 북방의 음식 풍습은 만두를 먹는 것으로, 속칭' 소인의 입을 꼬집다' 라고 불린다. 만두를 만들 때는 만두의 가장자리를 따라 손으로 빚어야 하기 때문이다. 이렇게 하면 주위의 소문을 피할 수 있다. 또한 여성들은 이 날 낡은 옷을 찾아 뜯어내야 하는데, 이를' 소인 뜯기' 라고 한다. 이렇게 하면 액운을 피할 수 있다.

일부 장소, 돈, 대추, 설탕 등. 만두에 싸서 만두는 부자가 되는 것, 행운이 일찍 오는 것, 달콤하고 아름답다는 것을 의미한다.

5 일째 "가난을 보내는" 관습이 있습니다. 설에 청소를 하고, 깨끗이 치우고, 쓰레기를 보내라. 이를' 가난한 사람을 집 밖으로 보내라' 라고 한다. 그렇지 않으면 가난을 가져올 것이다.

5. 설로 문을 닫은 크고 작은 모든 상점은 보통' 파오' 후 길일을 선택해서 문을 열고 영업한다. 보통 음력 6 월 초육을' 개시' 의 좋은 날로 삼는다. 그래서 많은 상인들이 5 일째 개장할 모든 준비를 잘 할 것이다.

6. 5 학년 때 중국은' 파오'' 빈오' 라고 불렸기 때문에 그는 친척과 친구들을 방문하는 것을 피했다.

7. 음식면에서 북방은 일반적으로 만두를 먹고, 남방은 볶음요리를 먹지만, 예전에는 남북에 관계없이 연근을 먹고 머리를 빗는 것은 금기였다.

가난한 사람의 풍습을 쫓는 특징 2. 정월 초오에는 속칭' 파오절' 이라고 불리며' 가난의 날' 이기도 하다.

우리나라 전통 민속 문화 중에서 설 기간의 금기가 가장 많다. 옛사람들은 많은 금기가 초 5 이후에만 깨질 수 있다고 믿었기 때문에, 이 날에도 많은 희망과 동경을 담고 있다.

초 5 를' 파오절' 이라고 부르는 것은 사실 노인들이 자주 말하는 것이다. 여기서 말하는' 오가난' 은 학습불량, 지능불량, 문학불량, 생활불량, 사교차이 등 5 궁핍을 가리킨다. 이런' 오불' 을 만나면 구세대는 액운을 만나 자신의 재물운이 유출될 것이라고 생각하여 정월 초오유출' 을 해야 한다.

구사회의 설날에는 모든 점포가 섣달 그믐날 문을 닫고, 설날 5 세가 되어서야 다시 영업한다. 왜냐하면 민간에서는 초오가 재신의 생일이라고 생각하고, 초오개점을 선택하면 반드시 장사가 번창하고 재원이 굴러갈 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언)

섣달 그믐날, 이 세 민속은 매우 중요하다!

1, 부의 신을 환영합니다

사실 음력 4 월 초 4 일에 상인들은 오통부의 신을 맞이하기 시작했다. 음력 정월 초오에서 가장 중요한 행사는 재물신을 맞이하는 것이다. 집집마다 하루 앞당겨 연회를 준비하며 재물신의 생일을 축하한다. 재물신이 더 좋은 재력을 가져올 수 있고 장사가 더 잘 되기를 바랍니다.

2. 만두를 먹어요

만두는 많은 중요한 명절에 줄곧 중요한 역할을 하고 있다. 정월 초오에는 사람들이 만두를 먹을 수 있는데, 속칭' 소인입 짜기' 라고 불린다. 만두를 먹은 후, 그들은 소인을 만나는 것을 피할 수 있고, 소인의 비방에 현혹되지 않을 것이다. 새해에는 모든 것이 순조롭게 조화를 이루기를 바랍니다.

3. 청소

재물신의 생일을 축하하기 위해 5 일째 집을 철저히 청소하고 집안의 모든 쓰레기를 버리는 것은 액운을 없애고 액운을 잃는 것을 의미한다. 불꽃놀이 폭죽을 터뜨리고 연회와 공물을 마련하여 재물신에 대한 환영을 표할 것이다.

일부 농촌에는' 가난구덩이를 메우는' 민속이 있는데, 바로 배를 채워야만 액운을 피할 수 있다는 것이다. 정월 초 5 일, 사람들은 새해를 맞이하여 새해의 재원이 넓어지고 행운이 뜻대로 되기를 바란다.

"모키 풀" 은 할 말이 있어요

음력설의 다섯 번째 날은 재물신의 생일이다. 사람들은 음력 4 월 초사에는 재물신이 그들의 집에 들어온 것을 환영하고, 음력 5 월 초 5 일에 정식으로 재물신을 숭배하며, 미래가 나날이 부유해지기를 기도한다.

고대에서 전해 내려오는 대부분의 전통 풍습은 이미 퇴색되었다. 봉건 미신을 피하기 위해 사람들은 그 정수를 취하여 그 찌꺼기를 버리고 아름답고 따뜻한 풍습을 물려받았다. 이런 풍습의 배후에는 사람들이 민족정신을 고양하고, 아름다운 생활을 동경하며, 적극적이고, 햇빛이 따뜻하며, 중국 전통문화의 진수로 가득 차 있다.

가난한 사람의 풍습을 쫓는 특징 3. 음력 정월 초오, 속칭 파오. 이 날, 많은 곳에서' 가난을 쫓아다니는 것' 이라는 풍습이 유행하기 시작했다. 사람들은 날이 밝자마자 일어나 폭죽을 터뜨리고 청소를 한다. 폭죽은 모든 방 밖에 놓여졌고, 그들이 진화되었을 때 폭죽은 문 밖에 놓여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 폭죽, 폭죽, 폭죽, 폭죽, 폭죽, 폭죽) 모든 불길한 것을 날려 버리고, 모든 요괴를 불어서, 그들을 우리에게서 멀어지게 하는 것이 좋다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 청결은 철저한 청결이다. 모든 집 안의 쓰레기를 쓸어버리다. 섣달 그믐날부터 정월 초오까지는 일반적으로 위생을 할 수 없지만, 바닥을 쓸 수 있고, 방에만 있을 수 있고, 쓰레기는 먼저 집 구석에 둘 수 있다. 특히 설을 쇨 때는 빗자루를 움직일 수 없다. 만약 네가 움직이면, 너는 너의 행운을 잃게 될 것이다. 그러나 음력 5 월 당일에는 철저한 대청소를 할 필요가 있다. 쓰레기가 문밖으로 쓸려 구석으로 쓸렸을 때 폭죽도 집 밖에 놓여져 거대한 폭죽을 가져와 쓰레기 더미 위에 놓고 불을 붙이고 의식이 장렬하게 끝났다. 사람들은 이렇게 말합니다. "이제 모든 가난한 사람들이 쫓겨났습니다! 그럼 먹어요.

이 풍습은 관중 () 과 동부 서부 () 에서 모두 비슷하다. 하지만 포성이 울리자 그들이 먹는 음식은 달라졌다. 서부농현 () 은 전현이 어지러워 이런 덩어리 같은 음식으로 모든 뜻대로 되지 않는 것을 붙이겠다고 말했다. 웨이 헤강 유역의 일부 지역에서는 사람들이 새해에도 만두를 먹지만, 초 5 가 아니라 섣달 30, 예를 들면 삼원현과 무공현이라고 한다. 이것은 longxian 와 동일 합니다. 농현은 설날 세 끼, 섣달 30 일, 정월 초오, 정월 초칠일. 빈현도 정월 초오에 만두를 먹고 "가난한 곡식을 먹고 가난한 뿌리를 가라" 며 "가난한 구덩이를 바르다", "가난한 구덩이를 메우다" 고 말했다. 반죽을 섞는 것처럼 음식 반죽과 충전에도 적합하다. 빈현 사람들은 어차피 술고기는 먹을 수 없다고 한다. 위북 고원에 위치한 순화현도 이날 만두를 먹었는데, 빈궁한 구덩이를 메우는 데도 사용되었다고 하는데, 이 날은 친척을 찾아뵙지 못하며 친척이 빈궁을 만질 수 없다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친척들, 친척들, 친척들, 친척들, 친척들)

가장 흥미로운 곳은 봉상현으로 진인의 발원지이다. 파오라고도 합니다. 그것은 또한 일찍 일어나서, 청소하고, 포를 쏘지만, 먹는 음식은 그가 주목하는 것과 크게 다르다. 그들은 만두를 먹는다. 만두가 아니라 삶은 각도입니다. 나는 하룻밤을 싸서 다음날 아침에 다 했다. 고기도 싸매고 있어요. 만두를 만들 때는 반드시 향을 시켜 만두소를 싸는 솥에 두르고 만두를 빚어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 만두, 만두, 만두, 만두, 만두, 만두, 만두) 왜 그럴까요? 봉상인은 "오가난" 과 같은 포위를 싸서 싸서 삶아 먹었다 "고 말했다. 진 사람들은 일을 호쾌하게 한다. 그들이 이렇게 하는 것은 단지' 다섯 가난' 을 쫓아내는 것이 아니라, 그들을 모두 죽이고,' 그들의 고기를 먹고, 그들의 가죽을 잔다' 는 냄새가 난다.

에 따르면: "다섯 가난한" 은 "다섯 유령" 이라고도합니다. "지적 가난, 학습 가난, 문빈, 생명 가난, 우빈" 등 다섯 가지 가난한 사람들을 가리킨다. 한유의' 가난을 보다' 에서 본 적이 있다. 이 시의 모든 사람들은 "이 다섯 귀신은 모두 나의 다섯 가지 고민이다." 라고 말했기 때문에 나는 그들을 보낼 것이다. 문인들이 아무리 사상이 있다고 해도, 쓴 것은 영원히 평화롭다. 나의 큰 불행이지만 예의 바르게 보내라. 백성들에게 도착하면 솔직히, "다섯 가난을 몰아라", "가난한 구덩이를 채워라", "폭죽, 빗자루" 를 사용한다. 별말씀을요. 결국 이것은 한턱내는 것도 선물도 아니다. 그중에서 가장 관대하고 격앙된 것이다.

파오: 천진인은 정월 초오를 파오 () 라고 부른다. 이날 집집마다 만두를 먹어야 하고, 도마는 짤랑짤랑 소리를 내며 이웃들에게' 소인' 을 잘게 다지는 것을 보여 주었다. 천진인들은 불행한 일을 모두' 소인' 으로 귀결시켰는데,' 소인' 을 벗어나야만 번영할 수 있다. 초 5 저녁에 폭죽을 터뜨리는 것도 악을 피하고 재난을 피하는 뜻이다.

오말일 (파오). 정월 초 5 일, 산둥 일부 지역은' 오마절' 이라고 불리는데, 전설에 의하면 맑은 하늘에 노새말이 번창한다고 한다. 동방삭' 전서' 에 따르면 정월 초일은 닭, 초둘째는 개, 초셋은 돼지, 초넷은 양, 초다섯은 소, 초육은 말, 초칠은 사람, 초팔은 곡식이다. 산둥 때 소날을 어떻게 말의 날로 삼았는지 모르겠다. 이 날은' 파오' 라고도 불린다. 일부 지역에서는 초오전까지 여성이 친척을 방문하는 것을 허락하지 않고, 자로 바느질을 하는 것도 허용되지 않으며, 생쌀, 생면, 상추를 만드는 것도 허용되지 않는다. 이 날이 지나면, 그들은 더 이상 금기가 아니다. 임청 지역의 다섯 번째 명절에는 가족을 가족로비로 보내는 의식이 열렸다. 날이 밝기 전에 사람들은 만두를 삶고, 제사를 지내고, 종이를 태우고 절을 하고, 신의 패를 놓는다. 세 발의 포성이 울렸을 때만 온 집안의 남자들이 향지와 폭죽을 들고 모여 줄을 서서 무덤에 오르는데, 이것은 조상을 집으로 보내는 것이다. 가는 길에 제물을 든 사람과 채찍질하는 사람들은 모두 묘지에 와서 분향 종이를 절하며 소리쳤다. "할아버지 할머니, 집에 갔어요!" " \ "이남 이날에도 집당에서 물러났고, 어떤 사람들은 도넛을 먹고 마당을 쓸었다. 이날 마당을 쓸고 개미를 모집하지 않았다고 한다. 개간리, 수광 등지에서 이날 폭죽을 터뜨렸고, 온 가족이 회식하여 새해를 표시하였다.

노서남에서는 섣달 그믐날 가위를 실로 싸서 침대의 매트 아래에 놓고 초오까지 사용할 수 있다. 이 날, 린이 (Linyi) 와 추성 (Zou Cheng) 의 여성들은 외출하지 않고, 머리를 빗지 않고, 바늘과 돈을 움직이지 않는다. 바늘로 바늘을 움직이면 전갈과 잠자리가 온다고 합니다. 이 날은 보통 점심에는 만두를 먹고 국수도 먹을 수 있다. 초오에는 국수를 먹고, 1 무 1 무 1 무 1 석' 이라는 말이 있다.