정월 대보름을 즐겁게 보내고 신문을 베끼다

정월 대보름의 밤은 정월 대보름이라 하고, 고대에는 상원이라고 부른다. 정월대보름은 상원의 밤이며, 올해의 첫 보름달 밤을 의미한다. 한 왕조 법원은 이 날 도교 태을신, 황혼부터 여명 까지 제사를 지냈기 때문에 예외적으로 야간에 계엄을 하지 않고 일반 백성들이 볼 수 있게 했다. 다음은 정월대보름을 축하하는 손필사이다. 독서를 환영합니다!

정월 대보름을 즐겁게 보내다 1

정월 대보름날 손베끼기 2 를 축하하다

정월 대보름날 손필사 3 을 축하하다

정월 대보름날, 원고 4 를 경축하다

정월 대보름날 손필사 5 를 경축하다

정월대보름날 원고 내용 1: 정월대보름은 우리나라의 주요 전통명절로, 정월대보름이라고도 하며, 상원절이라고도 불린다. 새해의 첫 보름달 밤이기 때문이다. 이 명절에는 역대 등롱을 보는 풍습이 있어서 정월대보름이라고도 합니다. 정월 대보름날 풍습의 형성은 긴 과정이 있다. 일반 자료와 민간 전설에 따르면 정월 대보름은 서한 시대에 이미 중시되었다. 한무제 정월 밤에 감천궁에서' 태을' 제사를 지내는 행사는 후세 사람들에게 정월 15 제신령의 첫 번째 소리로 여겨진다. 하지만 정월 대보름은 확실히 한위 이후의 민간 명절이다. 동한 불교 문화의 도입은 정월 대보름날 풍습의 형성에 중요한 의의가 있다.

한영평년 (기원 58-75 년) 에 명성조가 불교를 제창할 때 채성이 인도에서 귀국하여 부처를 구하는 것과 일치했다. 인도 모하타 정월 15 일 스님들이 조공사리를 모아 불교에 참가하는 길일이다. 한명제는 불교를 발양하기 위해 정월 15 일 밤 궁묘에서' 등불을 켜서 불불을 켜라' 고 명령했다. 이에 따라 정월 15 일 저녁에 등롱을 태우는 풍습은 불교 문화의 영향 확대와 도교 문화의 참여로 점차 중국에서 확산되고 있다. 정월 대보름날 풍습의 진정한 동기는 사람들이 이 특별한 시간 단계를 최대한 활용해 생활에 대한 축원을 표현하는 새로운 시점에 있다는 것이다.

정월대보름에 등불을 켜는 풍습은 당대에서 전무후무한 등시가로 발전하여 중당 이후 전 국민의 흥청거림으로 발전하였다. 당현종 개원성대 (기원 685-762 년), 장안의 등롱시장은 매우 크며, 5 만 개의 등롱과 각종 등롱이 있다. 황제는 20 개의 거대한 등롱 건물을 만들라고 명령했다. 높이 150 피트, 으리으리하고 장관이었다.

이후 정월대보름이 끊임없이 발전하여 정월대보름의 시간도 점점 길어지고 있다. 당대의 정월대보름은' 상원 전후 하루' 이다. 송대는 16 일 후에 이틀을 늘렸고, 명대는 초팔에서 18 일로 연장되었다.

청나라 만인이 주 중원에 입주하여 조정에서 더 이상 등잔회를 열지 않지만 민간 등잔회는 여전히 장관이다. 날짜가 5 일로 단축되어 지금까지 계속되었다.

등불 수수께끼' 는 일명' 등불 수수께끼' 라고도 하는데, 정월 대보름날 이후 추가된 행사로 송대에 나타났다. 남송 때 도성 임안은 정월 대보름날이면 등불 수수께끼를 풀고 등불 수수께끼를 푸는 사람도 많았다. 당초 좋은 사람이 수수께끼를 종이에 써서 가지각색의 등롱에 붙여서 알아맞혔다. 수수께끼는 계발성과 재미가 있어 전파 과정에서 사회 각계의 환영을 받았다.

당송 시대에는 등롱 시장에서 각종 곡예 기예가 등장하기 시작했다. 명청 시대에는 등불 수수께끼와 백극 외에도 희곡 공연이 있었다.

역대 사람들은 꽃등 시장을 구경하는 것 외에도 영자고모가 화장실 신을 숭배하고, 다리를 건너 못을 치고, 백병을 걷는 등 풍습을 취하고, 태평고, 모코, 죽마, 용춤, 사자춤 등의 게임을 하고 있다. 남북조 때 정월대보름에 고기와 동물유로 만든 콩죽이나 쌀죽을 먹는 경사스러운 음식도 먹어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 당나라에서 우리는' 고치' 라는 분식, 구운 떡을 먹었다. 송대에 이르자 짠 검은콩국과 녹두가루로 만든 숟가락이 나타나고' 만두' 가 나타났다. 그 이후로 우리는 북쪽과 남쪽에서 정월대보름을 먹었다.

정월대보름에 젊은 남녀가 연인을 만날 수 있는 기회여서 정월대보름은 중국의' 발렌타인데이' 가 되었다.

전통 사회의 정월대보름은 도시와 농촌에서 모두 중시하는 민간 명절이다. 도시에서 특히 시끌벅적하여 중국인 특유의 카니발 정신을 구현했다. 전통 정월대보름에 실린 명절 풍습 기능은 이미 일상생활에 의해 해체되어 사람들은 점차 정신적 재미를 잃고 있다. 복잡한 명절 풍습은' 정월대보름 먹기' 의 음식 풍습으로 단순화되었다.

정월대보름날 필사 내용 2: 정월대보름 수수께끼 1) 진우 ('삼국연의' 의 이름) 문추가 쓴 것이다

2) 한 사람의 생활에서 소 2 (수호전의 이름) 의 교묘한 안배

3) 반우승유 (홍루몽) 마도포.

4) 못생긴 요법사 (서유기 이름 1) 소왕머를 마주하고 있다.

5) 첫째, 사업은 어디에나 있다 (영화배우 1)

6) 자신의 자랑 ("습지의 무법자" 이름 1) 소 2

7) 사람들이 아직도 백년해로하다니, 다행이다! (악의 전설)

8) 국민 (만담가 1) 에게 헌신하고 소를 방목하다.

9) 소 (이름을 하나 말하다)

10) 이 생에 강동에 가고, 이 생에는 오자우우가 있다.

1 1) 또 한동안 굴복했고, 쥐 머리 귀 ('수호전' 인명 1) 의 소 2 였다.

12) 평생 너를 떠난 소 (말 하나)

13) 회안 일몽을 베면 추앙 (서유기 1 위) 소왕묵의 꿈을 푸는 것 같다.

14) 소의 해 (삼국명) 문추

15) 주용 (청나라의 이름)

등불수수께끼: 성어

1 .. 역수행주 (성어)-역수행주.

낙하산병 (사자성어)-하늘에서 내려오다

3. 토끼가 호랑이 (사자성어)-은영이를 초대해서 밥과 빵을 먹는다.

4. 사진 필름-흑백 반전

5. 평원에는 3000 명의 손님들이 구름처럼 이긴다.

항형 (성어)-죽어가고 있어요

7. 죽음 (성어 적용)--죽을 때까지 기다리세요.

8. 말 못 하는 손짓 (성어)-말할 필요도 없다.

9. 선악 (성어 차용)-비범하다.

10. 할부예금

1 1. 첫날입니다.

12. 암암리에 바둑을 두다.

13. (성어를 치다) 똑같이-딱 알맞다.

14.88-요점을 말하다.

15. 훌륭한 칫솔 (성어 차용)-무일푼이다

16. 북을 치다

17. 감통 (성어 차용)-음란하다.

18. 루다가 출가하다.

19. 황 (성어 차용)-백옥흠

20. 역도경기 (성어 연주)-시시콜콜 따지다

2 1. 종이호랑이-외강중간.

22. 좋은 꿈 (성어 차용)-좋은 경치는 길지 않다.

23. 농산물 (성어 차용)-토산.

24. 밑이 없는 구멍 (성어 차용)-깊이를 헤아릴 수 없다

정월 대보름 필사 내용 3 을 즐겁게 보내다. 정월 대보름이 가득 찼고, 나이는 번창했다. 일 년에 한 번 정월대보름이 다가온다. 봐라, 집집마다 붉은 웃는 얼굴로 정월대보름을 맞이했다. 어떤 사람들은 빨간 등롱을 달았다 ... 각양각색의 가지각색. 온 가정의 정원을 낮으로 여기다.

저녁에 나는 밖에 나왔는데, 이미 많은 친구들이 있었다. 모두가 많은 불꽃놀이를 가져왔다.

누가 스커드 미사일을 넣었는지, 펑 하고 우리를 깜짝 놀라게 한 다음 하늘에서 흩어져서 매우 아름다웠다.

얼마 지나지 않아 양코 팀이 왔다. 사람들은 각양각색의 옷을 입고 등롱을 들고 있고, 어떤 사람들은 얼굴에 화장을 하고 있다. 모내기 팀이 마당에 들어갔을 때, 나는 옥상에 서서 스커드 미사일에 불을 붙였지만, 그것이 시종 불을 붙이지 않았다는 것을 누가 알았겠는가. 어쩔 수 없이 나는 그것을 한쪽으로 던져서 작은 불꽃에 불을 붙였다. 모내기 팀이 나갔을 때, 나는 가서 불을 붙였다. 이번에, 그것은 하늘로 날아가지 않고 사방으로 도망가기 시작했다. 나는 빨리 그것을 땅에 눌렀는데, 누가 알겠는가, 그것은 도망가지 않았다. 펑 하는 소리와 함께 나는 앞으로 날아가 맞은편 벽에 부딪쳤다. 내가 또 그것을 주웠으니, 그것은 소란을 피우지 않을 것이다.

모내기 팀 사람들은 건성으로 모내기를 하며 내가 놓은 불꽃놀이를 보고 있다. 나는 스커드 미사일을 하나 더 가져갔는데, 이번에는 불이 났지만 여전히 나를 마주하고 있다. 이번에 나는 그것에 거친 교훈을 주었고, 그것은 공부하기 시작했다.

모내기 팀이 떠났다. 어른들은 모두 집에 돌아왔는데, 우리 아이들은 여전히 불꽃놀이를 하고 있다.