호저길일

남자들은 보통 헝겊 반바지입니다. 묘족 여성복이 예쁘고 대범하다. 큰 가슴 상의에는 플라워 패턴이 수놓아져 있고, 아래 플리츠스커트는 마치 구멍이 난 꼬리처럼 민족적 특색이 풍부하다. 묘족 여성의 복식은 묘족 인민의 지혜의 결정체이다.

묘족 여성들은 방직 자수 무지개 염색에 능하여 공예가 뛰어나 국내외의 찬사를 받았다. 묘족은 일부일처제로, 젊은 남녀는 결혼하기 전에 전통적인 사교 활동이 있다. 예를 들어' 회녀' 는 묘족 청년들이 자유롭게 연애하는 방식이다.

묘족은 자연 숭배와 조상 숭배의 풍습을 가지고 있으며, 천주교와 기독교를 믿는 사람들도 있다. 묘족의 전통 명절은 일 년에 한 번 열리는 화산절 (음력 정월 초 5 일에 거행되는 일명' 화산을 밟는다') 으로 묘족 국민들이 가장 번창하는 명절이다. 명절 기간 동안 명절 성장을 한 남녀들이 모여 노래를 부르며 드럼, 사자 춤, 갈대를 공연하며 매우 시끌벅적했다.

사랑: 달점프도 묘족 청년남녀가 좋아하는 행사로, 보통 봄과 가을 양철 바람과 화창한 날에 열린다. 이 행사는 실제로 젊은 남녀가 배우자를 선택하는 성대한 행사이다. 달에 점프할 때, 젊은 남녀는 미친 듯이 노래하고 춤을 추며, 자신이 좋아하는 것을 선택하고, 서로 구애하며, 그래서 사랑춤이라고도 한다. 어느 밝은 밤, 묘족 청년 남녀가 월월월장에 모여 갈대를 불며 작은 방울을 흔들며 발라드를 부르고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 남자는 갈대를 들고 앞에 줄을 섰고, 여자는 작은 방울을 들고 뒤에서 줄을 서서 전통적인 규칙과 동작에 따라 춤을 추기 시작했다. 갈대와 종소리의 반주 아래 팀은 끊임없이 대형과 동작을 바꾸며, 때로는 몇 개의 큰 원을 형성하고, 때로는 꽃잎 모양으로 변하고, 때로는 왔다갔다하며, 때로는 꽃꽂이를 번갈아 한다. 여학생 남학생의 노랫소리, 웃음소리, 비명소리, 장면이 매우 훈훈하다. 춤을 출 때 남녀는 담소를 나눌 수 있고, 남자는 여자 앞에서 갈대를 불고 섹스를 할 수 있으며, 심지어 춤 동작으로 서로 부딪쳐 즐겁게 할 수도 있다. 한 여자가 춤에서 녹색 수건으로 싸인 작은 꽃공을 자신이 좋아하는 총각에게 던질 수 있다. 한 번이 아니라 두 번이나 세 번이다. 경기장 안의 사람들은 춤을 추며 지쳐서 밖에 앉아서 쉴 수 있다. 밖에서 구경하고 쉬는 사람들이 또 춤을 추러 왔기 때문에, 그들은 돌아가면서 날이 밝을 때까지 춤을 추었다. 이 기간 동안 젊은 남녀는 경기장 밖의 초막에서 막걸리를 먹거나, 밖에 앉아 서로 노래를 부르거나, 새로 아는 배우자와 귓속말을 하거나, 연인을 경기장 밖의 외딴곳으로 초대하여 마음을 고백하고 평생의 동맹을 맺을 수 있다. 요컨대, 많은 묘족 소녀와 소년들이 하룻밤 사이에 달에 뛰어올라 연인이 되었다. 연인이 마침내 가족이 되다.

3. 혼상상상혼생아 의례상의 몇 가지 금기: 묘족인의 혼상시집에 참가하려면 현지인처럼 돈이나 물건을 가지고 축하나 위문을 표시해야 한다. 장례식 기간 동안 손님의 재물을 받은 후 효도하는 자식들이 손님에게 엎드려 술을 권하며 깊은 감사의 뜻을 표합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 장례식명언) 손님은 아무리 많이 마셔도 컵을 가져가야 한다. 그렇지 않으면 무례한 것으로 간주될 것이다.

아이를 낳은 후 묘족 여성들은 외부인들, 특히 장화와 임산부를 신는 것을 꺼린다. 집에 산모가 있다면 문 앞에 깨진 밀짚모자를 달거나 집 밖의 갈림길에 녹색 나뭇가지를 꽂아 외부인이 들어갈 수 없음을 표시해야 한다. 실수로 산모의 집에 침입하면 주인은 손님에게 물 한 그릇을 내놓아 마실 것이다. 손님은 물을 다 마셔야 하고, 다 마실 수 없는 물을 버리지 않도록 명심해야 한다. 손님이 장화를 신고 산모의 집에 침입하면 주인이 떠날 때 신발을 벗고 외출할 것을 요구하면 손님은 주인의 요구를 존중해야 한다. 출산 후 3 일 이내에 산모의 집에 침입한 사람은' 생명 짓밟기' 라고 불리며, 생명을 짓밟는 사람은 아기에게 이름을 지어야 하고, 아이가 되는 미셸 프라티니와 간모라는 것은 묘족의 풍습이다. 예의상, 갈 때는 아이에게 돈과 물건을 남겨 주고, 나중에 이 양아들이나 양녀를 기억해야 한다. 아기가 밤낮으로 울거나 자주 아프면 묘족 사람들은 아기에게 보모를 찾아야 한다고 생각한다. 보호자나 가정부를 찾는 두 가지 방법이 있습니다. 하나는 좋은 길일을 고르고 집에서 기다리는 것입니다. 3 일 이내에 처음으로 귀가하는 사람은 아이의 보호자나 가정부이다. 두 번째는 길일을 고르고, 아이를 안고, 수탉을 안고, 향, 종이 등을 들고 있는 것이다. , 시냇가에 가서 새 다리를 타고 첫 번째 행인을 기다리다. 묘가를 만나 보모를 청하는 것은 서로의 복이라고 한다. 손님은 거절해서는 안 된다. 그들은 아이를 데리고 축복의 말을 하고, 아이에게 마음에 드는 이름을 지어 주고, 주인의 환대를 받고, 떠날 때 아이에게 약간의 재물을 기념으로 남겨 주어야 한다.

회족:

원세조 쿠빌라이가 군대를 이끌고 대리를 점령한 후, 중앙아시아, 서아시아, 신강의 회족 병사, 민간인, 귀족들이 운남에 정착하러 왔다. 원나라는 운남에서 이 성의 군사, 정치, 재정, 문화 대권을 장악하는 경기전 적전 스틴을 회족으로 임정해야 한다.

중국어와 한자가 널리 사용되고 있다. 주택, 의류 등. 한족과 대체로 같다. 운남 농촌의 회족은 농업 생산 외에도 소기업과 수공업을 운영하여 생산 기술이 비교적 높다.

대다수의 회족은 이슬람교를 믿고, 교칙을 따르고, 돼지고기를 먹지 않고, 소와 양 닭을 먹는다.

회족 축제는 주로' 이의절' (개재절),' 도살희생 축제' (도살절),' 성회' (성회) 가 있다.

명절: 회족 명절에는 주로 라마단, 도살축제, 성일이 있습니다.

라마단 축제, 이슬람 달력의 10 월 1 일. 9 월은 라마단이다. 재계의 29 일째 밤에 초승달을 보면 다음날은 라마단 축제다. 초승달이 보이지 않으면 우리는 금식 1 일, 총 30 일, 다음날은 라마단 축제입니다.

도살절, 이슬람 달력의 12 월 10 일.

성일, 시간은 이슬람 달력의 3 월 12 일입니다.

예의와 금기:

1. 일상생활의 예의와 금기: 회족 인민은 열정적이고 성실하며 점잖고 예의 바른 좋은 전통을 유지하고 있다. 회족 친척과 친구들이 만나는 것은 모두 즐겁게 대하고 서로 인사를 나누는 것이다.

회족은 매우 후대하고 친절한 민족으로,' 검소하게 살며, 아낌없이 손님을 대접한다' 는 훌륭한 전통을 가지고 있으며, 손님을 대접하는 예의를 중시한다. 손님이 집에 도착하자 주인은 곧 일어나 자리를 양보하고 향명을 드렸다. 여주인이 손님과 즐겁게 이야기를 나눈 후, 여주인은 주방에 가서 손님을 위해 풍성한 음식을 준비했다. 밥 먹기 전에 손을 씻어요. 앉아, 겸손한 노인, 마치 그들이 앉아 있는 것 같다. 음식이 나오기 전에 주인은 먼저 차 한 그릇을 드려야 한다. 차를 부을 때 손님 앞에서 그릇 뚜껑을 연 다음 물을 가득 붓고 두 손으로 덮었다. 이렇게 하면 이 차는 다른 사람이 마신 남은 차가 아니라 손님에 대한 존중이라는 것을 알 수 있다. 손님은 일어서서 양손으로 찻잔을 들어야 한다. 밥을 먹을 때 식탁 위의 어른은 먼저 젓가락을 움직여야만 다른 사람이 먹을 수 있다. 석간에서는 욕설을 하지 말고, 편식을 하지 말고, 그릇에 바람을 불지 말고, 젓가락으로 그릇을 휘젓지 마라. 조금씩 먹다. 술을 마실 때 삼키지 말고, 컵을 크게 빨지 말고 천천히 마셔라. 손님이 작별을 고할 때 회족 사람들은 항상 얼굴에 웃음이 가득하고, 몇 번이고 그들을 떠나게 하고, 항상 손님을 자신의 대문으로 보낸다. 회족 마을에서 누군가가 너를 손님으로 초대할 때, 너는 그에게 승낙해야지 거절할 수 없다. 특별한 경우는 초청할 수 없습니다. 이유를 설명하고 감사를 표합니다.

회족에는 많은 음식 금기가 있는데, 주로 이슬람 사원에 들어가면 담배를 피울 수 없다는 것을 포함한다. 돼지고기나 송곳니가 다른 동물을 잡아먹는 짐승을 먹지 말고, 동물의 시체를 먹지 말고, 동물의 피를 먹지 마라. 술을 마시지 않다. 언어적으로, 식용 가축과 가금류에 대해서는' 살찐 것' 을 피하고' 강한 것' 이라고 말해야 한다. "죽이다" 라고 말하지 말고 "죽이다" 라고 말하지 마라. 고기' 는 피하고' 요리' 는' 쇠고기 요리',' 양요리' 와 같은' 요리' 는 피한다. 금기로 서로 비교하지 마라.

회족 민가 문화 현상에 포함된 금기와 예의는 윈난회족 정신세계의 내면적 세부 사항을 드러낸다. 많은 회족 가정, 특히 노인이 사는 방에서는 누구도 동물의 그림이나 조각품을 절대 볼 수 없다. 귀민집은 틀림없이 음양풍수를 보지 않을 것이다. 그들은 북향 남향, 나무 그늘 양지, 평평하고 넓고 건조하며 산홍수로 쉽게 떠내려가는 저지대 습한 곳을 피하는 등 집의 방향을 선택할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 일반적으로 주택 대문을 서쪽으로 여는 것은 금지되어 있지만 절대적인 것은 아니다. 경우에 따라 (지형에 의해 제한됨) 융통성이 있을 수 있습니다. 회족 민가의 실내 배치 분포는' 서귀' 를 반영하는데, 서실은 보통 노인이 거주하는 곳이고, 서벽은 노인이 집에서 신을 숭배할 때 직면하는 곳이다. 노인은 교회에 가서 기도하고 있는 노인 앞에서 다른 사람이 지나가지 못하게 했다.

2. 명절과 제사 활동에서의 예의와 금기: 회족 명절에는 주로 라마단, 도살축제, 성일이 있습니다.

개재절, 이스지의 스프에서 역 근처에 있다면요? 만약 9 일 저녁에 초승달을 본다면, 다음날은 라마단 축제이다. 초승달이 보이지 않으면 우리는 금식 1 일, 총 30 일, 다음날은 라마단 축제입니다.

도살절, 이슬람 달력의 12 월 10 일. 성일, 시간은 이슬람 달력의 3 월 12 일입니다.

3. 혼상결혼, 출산 중의 예의와 금기: 회족은 일반적으로 족내 통혼을 실시하고, 다른 민족과의 통혼자는 원칙적으로 회족 풍습에 따라 생활할 것을 요구한다. 라마단은 보통 결혼하지 않는다.

회족은 사람의 죽음을' 귀진' 이라고 부르며 토장, 빠른 매장, 박장을 실시한다. 매장할 때, 친지들은' 금상자' 를 다투고, 상복을 입지 않고, 효모를 쓰지 않고, 검은 원사를 걸치지 않고, 울지 않고, 폭죽을 터뜨리지 않고, 애도활동을 하지 않는다.

부이족은 일찍이 원명 시대에 봉건 영주제에 들어갔다. 청초부터 1950 년대까지 봉건 지방경제가 주요 경제 형식이 되었다.

부이족은 조상을 숭배하고, 일부는 기독교와 천주교를 믿는다. 부이족 결혼은 기본적으로 일부일처제이다.

한족과 같은' 설',' 단양',' 추석' 외에도' 2 월 2',' 3 월 3',' 4 월 8',' 6 월 6',' 6 월 24' 등 민족적 특색이 가득한 명절이 있다.

부이족 여성들은 뜨개질과 자수에 능통하며, 밀랍염색 공예는 이미 수천 년의 역사를 가지고 있으며, 색채가 간단하고 도안이 독특하여 각족 사람들에게 인기가 많다.