전통문화대전망 - 길일 - 양택의 세 가지 측면은 상세히 설명해야 한다
양택의 세 가지 측면은 상세히 설명해야 한다
그림 양택 3 대 주요 작품 목록, 호형 선택, 주택운송 1 ~ 40 대 집민가 전설 5 ~ 8 편집자는 주택운송 12 카탈로그 14 도서 내용 탐색 22 안내서권 중국 고대 풍수 문화 가이드- 풍수의 기원: 풍수의 역사 발전 282. 풍수의 기본 유파: 정경파와 이성 30 도양풍. 물의 이론적 근거와 방법 출처 32 1. 풍수의 철학적 근거 (1): 음양관념 322. 풍수의 철학적 기초 (2): 천인합사상과 풍수의 기원 363. 풍수의 철학적 근거 (3): 오행학설 404. 풍수의 방법 출처: 가십과 6 위안 425. 하늘과 위도를 가로지르는 기호. 풍수 기초 도구: 나침반 제 48 권-양택 풍수 기초 이론 및 응용 제 1 장 양택 풍수 기초 지식 52 1. 양택의 세 가지 요점: 문, 주, 아궁이가 길택으로 왕성하다. 무극, 태극, 양기: 세상은 무에서 유무로. 553. 왕문팔괘의 순서: 팔괘의 음양 배합원리 664. 하도: 음양 오행의 생성 원리 685. 낙서: 천지자연수 726 의 출처. 왕문팔괘 방위도: 4 정도, 4 도 767. 가십은 다음과 같습니다: 가십과 가족 788. 가십 코디: 두 가지 코디. 음양이 799 를 조화시키다. 오행상생: 우주 만물의 균형과 순환 80 10. 오행일치: 불균형반크, 화국민민 84 제 2 장 동서사원 길흉판단 86 1. 서사원: 대문이 간, 곤, 고건, 862 를 향해 있다. 동사원: 대문은 제비, 이, 젠, 신부 들러리 883 을 향해 있다. 동서 팔택은 혼동해서는 안 된다. 884. 대순년의 노래: 구궁비성법 905. 간문 9 성의 노래: 구궁 비성 길흉방위 966. 구성의 노래 길흉: 공간 방위의 풍수 응용 987. 궁성이 서로 깨지다: 궁성이 서로 깨지고, 가족이 흉악하고, 불길하다. 9 대행성 분실이 오르내리다. 정복자는 1039 에 패했다. 동요: 구궁비별은 얼마예요, 아이의 취미? 104 10. 이미지 송: 음양의 변화는 균형을 기반으로 합니다. 106 165438. 동 사서사팔택길성 소속: 연년, 톈이, 분노 65438+. 6 악 109 13. 오귀입궁: 염정 입궁, 인축인수그램 1 10 14. 왕폐의 해: 양택길흉기 1 14 제 3 장 정택, 동택, 변택, 화택117/Kloc 이삿짐 별관 우물 1 172 의 정오행예. 쌍금, 쌍목, 쌍토교체 샘플 부채형 별관 우물 12 13. 사악성진: 문곡, 염정, 노촌, 파군 1244. 오행병론: 인체의 오행속성 1245. 정택 총관: 3 위 방향 결정 1286. 이사를 하고, 방을 바꾸고, 방을 바꾸는 3 관 1297. 각각 아태지: 주, 문, 난로를 설치하는 방법 65438+. 체류를 해결하는 방법은 1349 입니다. 치열한 초점을 해결하는 방법: 치열한 초점, 안지난로 136 10. 길아궁이 해결법: 자연약, 분노, 연년 138 제 4 장 각 양택선악판단 14 1 1. 사길성 이행일: 난로구 길시 14 12. 구성왕창: 궁성왕창. 9 대행성의 좋고 나쁜 노래: 재난. 후쿠자와 9 원 1545. 묘별 방위: 유수방위지 1566. 문탑 방향: a, 견권, c, 1637. 팔방사 별: 화신사와 9 대행성 코승 1668 의 관계에 속한다. 삼원 인연공식: 삼원 구운구남녀 명점 1689. 길걸: 남녀 생활 점술 방법 172 10 을 빨리 찾아요. 머스탱 점프 크릭 방법: paishan 손바닥 생활 점. +0. 인사부론을 보다: 고대의 가장 권위 있는 건축물을 폭로하는 풍수 1772. 관서는 칸숙지진난로 5 층 1983 에 있습니다. 관서 7 층 8 층 칸주 지진난로 20 14. 3 계의 보편적 이론은 부뚜막 안전, 풍수이다. 관운대왕 2035. 5 층 관문은 주칸문 2046 에서 나온다. 7 층 관문에 앉아 남쪽에서 북쪽으로 2057 년. 앞과 뒤 폭: 큰돈을 벌다 2068. 크기 폭 길흉론: 단수는 길, 쌍수는 흉악 2079. 좁고 긴 흉국 송: 관우 오만, 민고 208 10. 방활길국 송: 관승부 209 1 1. 주진문과 부뚜막 5 층 로비 2 10 12. 주진문과 부뚜막 5 층 로비 2 1 1 13. 두군의 무문 신전은 좋든 나쁘든 ...>
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지리풍수 중의 삼길육수를 어떻게 해석하는가? 잘 모르겠어요. 개인은 서로 다른 문파가 서로 다른 견해를 가지고 있다고 느낀다. 。 삼길육현이 있는데, 어떤 사람은 12 가 삼길육현이라고 하고, 어떤 사람은 삼길육현이 방위이고, 육현이 산두형이라고 한다. 。 정직한 예술의 폭과 깊이는 우리 아마추어들의 이해를 초월한다.
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양택 1 궁문 매칭 관계 상세 설명. 양택의 개광 방향 결정: 8 가지가 있습니다. 문을 열려면 점술의 종합 포지셔닝과 결합해야 한다. 2. 문위의 좋고 나쁨 판단법: 8 가지 방법을 열거하는데, 나는 주로 현묘법을 사용한다. 3. 문은 피해야 한다: 문은 환경을 향하고, 거리와의 관계, 문의 인상, 문이 돌진하고, 문은 꺼린다. 4, 내부 및 외부 문은 피해야 한다: 문 문, 모양, 색상 등. 5. 결론.
"양저 원세경": 집의 포털로 음양의 길을 분별하다. 항공항 (입구) 은 길흉의 기회로 가정의 길흉을 결정하고 거주자들의 일생의 운명을 결정한다. 별장을 선택한 후에는 대문에 각별히 주의해야 한다. 대문은 공기 흡입구이며 풍수의 좋고 나쁨을 측정하는 기준이다. 그것은 별장 구성원의 부와 번화함과 운명에 직접적인 영향을 미친다. 대문은 별장의 외관으로 입, 코, 목과 같다. 소위 병은 입에서 들어오고 화는 입에서 나온다. 집은 집주인이 속물에 이끌려 불행을 피하는 첫 번째 장벽이다. 문은 생명선과 같아서 별장의 3 대 요점 중 1 위로 꼽힌다. 집은 정이 몸, 샘이 피, 땅은 고기, 초목은 머리, 집은 옷, 포털은 관대. 만약 그렇다면, 그것은 우아하고 길상이다.
문은 다섯 가지가 있다: 대문: 한 집의 총문, 한 집의 대문. 중문: 대문 안의 문, 로비 밖의 문, 고층건물 지하 로비의 문은 자기 집의 문, 독립주택 문은 담장 출입구, 주택 입구입니다. 정문: 각 방으로 통하는 문, 로비에도 정문으로 문 하나가 있어 집 뒤의 다른 방으로 들어갑니다. 옆문: 뒷문입니다. 문: 각 방의 문. 문 방향: 사람의 출입 시간에 영향을 미치는 지 자기장과 인체 자기장의 감지와 변화로 한 사람의 외부 활동을 결정한다. 문위: 문의 설정은 좋고 나쁨으로 집주인의 외부 인간관계, 사회적 성취, 인맥에 영향을 미친다. 양택의 육물은 내육물과 외육물을 포함한다. 안에 있는 여섯 가지 물건은 문, 난로, 우물, 화장실, 맷돌 (헛간 포함), 목장이다. 그것은 인구의 운세와 밀접한 관련이 있으며, 특히 문의 방향과 밀접한 관련이 있다. 문이 유일한 출구이다. 밖에서 집 안으로 들어가는 사람은 누구나 먼저 문을 들어가야 한다. 특히 앞문과 정문이 집 입구의 관건이다. 문은 집의 열쇠이고, 문은 가정이 밤낮으로 드나드는 중요한 장소이다. 옛말에는 구름이 있다: 천근문, 사두개의 집. 주택문 향의 중요성을 설명하다. 이 글은 양택에서 풍수의 중요성을 중점적으로 논술한다.
첫째, 양택풍수 개방 방향 결정: 고금의 풍수 서적이 많다. 1. 집 주인의 생년월일과 생일에 의해 결정된다. 집 주인의 생년월일에 따라 팔자로 주인의' 기급' 을 찾는다. 2. 오음에 따라 문 방향을 정한다. 즉 집주인의 성에 따라 오행 (궁상각 정우) 을 읽고 문 방향을 정한다. 3. 팔택파: 동쪽 사택문, 서쪽 사택문. 4. 공선파: 황비궁 차트에 앉아 왕흥이 문을 열었다. 5. 어떤 사람들은 문을 여는 것이 팔방의 길상이라고 말한다. 6. 북쪽에서 남쪽으로 남쪽 C 문, 남쪽에서 북쪽으로 정문, 동쪽에서 서쪽으로 경문, 서쪽에서 동쪽으로 진문을 열어야 합니다. 대문은 귀신문 방향 (동북 15, 서남 15) 에 있고 가족운세는 내리막길을 걷고 있다. 7. 대문은 중심선 (북, 동, 남, 서) 이 아니라 사각선 (북, 동, 남동, 서남, 서북) 에 있다. 길조의 문은 동, 동남, 남, 서북이고, 잃어버린 문은 북, 동북, 서남이다. 주인 별자리도 중 12 지지나 9 대행성의 생성별 위치를 알아보니 운이 나빠졌다. 8. 집 주인의 생년월일, 띠상, 자기방위 등에 따라.
대문은 가정의 외적 운세를 결정한다. 무료 점쟁이의 위치는 특히 신중해야 한다. 문을 함부로 열지 마라, 문이 방향을 존중하지 않으면 재앙이 올 것이다. 필자는: 1, 문을 여는 것은 점술 종합판단과 결합해 종합적으로 포지셔닝해야 한다고 생각한다. 문을 여는 것은 사람마다 다르기 때문에 주인이 문을 여는 것이 옳은 문이다. 사람과 문이 일치하고, 행운이 찾아오고, 길조를 맞이하여 사악함을 피하다. (서양속담, 행운속담) 0 은 점쟁이로, 적절한 협조에 따라 공선 성문의 계책에 따라 문을 연다. 2. 양택에는 세 가지 요요가 있고, 문위 1 위는 보고, 문택부뚜막은 세 가지 관계에 따라 함께 사용한다. 3. 칸채는 북남향의 집에서 가장 좋은 위치이고, 문은 순문을 향하고, 문을 따르는 청룡문은 출입하기에 가장 좋은 위치이며, 우리나라의 지리환경과 위치에 부합한다. 겨울에는 북서풍을 피하고, 여름에는 남동풍을 맞이하고, 태양은 서쪽으로 떨어져 태양을 피한다. 대로의 번화한 구간의 접근을 피하고, 주택대문의 방향은 사람들의 일상생활에서 각종 소음을 피하고, 좋은 자연환경에 대한 사람들의 수요에 초점을 맞추고 있다. 4. 집 주인의 생년월일에 따라 신선방으로 산에 앉아 문을 찾아 돈을 인출한다. 문을 열고 장신구를 거두고, 재물신의 방향에 맞춰 문을 열려면, 문 안에 물기가 가득 차 있어야 한다.
둘째, 문위길흉을 판단하는 방법: 1, 강서배목밸브법: 산변에 앉아 있는 루마 귀인 쪽으로 문을 열어 재물을 모집하다. 이 24 개의 산 중 4 차원 사쿠팔산은 이 방법을 사용할 수 없고, 다른 16 개의 산은 이 방법을 사용할 수 있다. 어머니 ... >>
어떤 집이 풍수에 좋지 않습니까? 전반적으로 풍수가 좋은 곳이다. 이곳에서 생활하는 것은 사람들이 번영하고 부유해지도록 도울 수 있고, 후대를 부유하고 걸출하게 만들 수 있다. 엄밀히 말하면 풍수학에서' 부',' 비싼' 원칙과 기준에 부합하는 지리적 위치나 환경 ('좋은 풍수' 라고 함) 이다. 풍수보지의 기준: 뒤에는 산이 있고, 왼쪽에는 청룡이 있고, 오른쪽에는 백호가 있고, 앞에는 산이 있고, 속에는 당이 있고, 물줄기가 우여곡절되어 조상의 무덤이 바람을 모으고, 낯선 사람은 부자가 된다. 바다의 광대함은 만마를 수용할 수 있어 후세의 붕정만리, 복록이 이어졌다. 루반의 마술 기록: 복이, 자연산수, 읍택루, 모든 재해에 저항하고, 주택이 길하고, 집이 번창하고 있다.
풍수학은 실제로 지리, 지질, 점성학, 기상학, 경관학, 건축학, 생태학, 인류생명정보학을 하나로 모은 자연과학이다. 그 목적은 자연 환경을 진지하게 조사하고 이해하고, 자연에 순응하고, 적당히 자연을 이용하고 개조하고, 좋은 생활과 생활 환경을 조성하고, 최적의 기후, 장소, 사람과의 조화를 얻어 인간과 자연의 조화를 이루는 완벽한 경지에 도달하는 것이다.
중국인은 세계에서 풍수를 가장 믿는 민족 중의 하나이다. 풍수가 정말로 우리에게 행운을 가져다 준다면, 우리가 과학, 경제, 민주주의에서 유럽과 미국에 몇 년 뒤처져 있다고 어떻게 믿을 수 있겠습니까? 풍수 같은 것이 없다면, 어떻게 우리에게 수천 년을 믿게 할 수 있습니까? 이 밖에도 많은 풍수가 음택과 양택을 판단하는 일에 있어서 종종 매우 정확하다. 이를 바탕으로 우리는' 풍수' 와 같은 것이 존재한다고 생각하지만, 예로부터 유포되어' 유포' 에 문제가 있다. 현대 풍수학은 건축의 형태뿐만 아니라 건축의 정신도 중시하고, 형태와 신을 겸비하고 있다. 천척은 세력이고, 백척은 모양이고, 사신의 사기론은 신을 가리킨다. 그들은 서로 보완하여 중국의 독특한 도시 건축 스타일을 형성했다. 신의 본질은 건축과 자연의 융합을 추구하여 천지의 조화를 이루는 것이다. 이러한 통일은 우주가 생명을 창조하는 배후에서 추구하는 신비, 지구가 생명을 부양하는 법칙, 생명 자체의 운행 법칙의 대통일이다. 현대건축설계와는 디자이너의 주관적 구상, 평면, 공간의 예술적 효과에만 치중하고, 기능의 물질적 수요를 만족시키고, 정신적 수요를 소홀히 하는 것과는 뚜렷한 대조를 이루며 오늘날의 도시 융합과 도시 폐단을 만들었다.
중국의 건축 풍수는 유래가 길고, 심오하며, 인류의 생존 공간에 중요한 의의를 제공하였다. 그것은 효과적으로 자연 환경을 결합할 수 있을 뿐만 아니라, 환경에 잘 녹아들어 인간과 자연이 하나가 되는 환경 생활 공간을 실현하고, 건축업계와 생태 환경을 밀접하게 결합시켜 우리가 의존하는 환경을 보호하는 데 중요한 역할을 한다. 고옥상' 건축 생태 풍수' 는 여러 해 동안 연구하여 중국 건축 생태 풍수를 변증적으로 연구하고, 물리적 방법으로 건축 생태 풍수 지식을 해석하였다. 고옥상, 하남 남양당하인, 정주대학교 건축학원 건축학을 졸업했습니다. 현재 이양파 창립자, 허난성 이양사 특임고문, 중국 건축풍수연구회 이사, 중국 전통의약연구회 특임고문, 국제음양오행연구회 고문입니다. 중국의 변증법 연구를 제창하다.
외국에서는 중국의 풍수가 여러 분야 전문가들의 관심을 끌고 있다. 그들은 현대 과학 이론과 기술 수단을 이용하여 연구하고 실천에 적용하며, 그 무한한 매력을 체득하고 진심에서 우러나오는 찬탄을 한다. 미국의 유명한 도시 계획 권위자인 케빈처럼요? 케빈 린치는 그의' 도시의 이미지' 라는 책에서 중국 풍수가 유망한 과학이며 전문가들이 발전을 추구하고 있다고 지적했다. 중국의 염황 자손은 이 이론을 발양하여 나를 위해 써야 한다.
양택 풍수는 문맥의 기세, 산국의 용운, 풍수의 조화를 중시한다. 견고한 후원자, 용호보보보보보보수호, 넓은 홀이 기세를 더해 물성은 번창하는 숨결이 있어 길하다. 다시 원운의 명령을 받으면 가적 () 에 올라 창성 () 할 수 있다. 양택은 용기산국을 주체로 하고, 모래, 물 운용, 모양, 국은 모두 합리적이다 ... >>
어떻게 건물 문 방향에서 주택 풍수의 길흉을 볼 수 있습니까? 모두가 잘 배치되어 있고 풍수가 좋은 집을 원한다. 다음은 집의 풍수를 보는 몇 가지 원칙이다.
첫째, 앉아서 흥을 기다리고 있다
양택의 풍수는 올바른 방향으로 앉아 있는 것이 길한지, 올바른 방향으로 서 있는 것이 길한지, 화가 사나운지, 그래서 고서에 구름이 있다: 초성화. 양택 풍수의 좌석은 스위트룸 문이 아니라 건물 입구입니다.
건물이 운반되어야 하는지 판단하려면 삼원 9 대행성의 신비한 공법으로 계산해야 한다. 다음과 같은 두 가지 방법이 있습니다.
1, 산 수확 (영신 우신론). 예를 들어 팔운 (2004-2023), 영신은 동북에 있고 정신은 서남에 있기 때문에 동북에 물 (또는 길) 이 있으면 왕재의 집이고, 서남에 물이 있으면 가난한 돈의 집이다.
2, 왕산 왕 시앙 (하늘 비행 별). 예를 들어 제 8 운망산망향은 서남 동북의 건물이다.
둘째, 대문은 햇빛이 충분해야 한다
양택의 풍수에서 대문은 매우 중요하다. 에서 > 은 (는) "문", "주" 및 "아궁이" 라는 세 가지 요령을 가지고 있습니다. 문이 바로 길이다. "팔저경" 에는 구름이 있다. "양저두에는 대문이 있고, 문을 출구로 하여 좋고 나쁘다." 또 구름이 있다: "집은 문을 길흉으로 하고, 길은 도움을 주고, 문은 귀천의 구분이 있다."
게이트 선택 방법은 다음과 같습니다.
1, 문배: 점괘는 개인의 점괘로, 흔히 동사명과 서사명으로 불린다. 이 법에 따라 문은 점술에 협조하여 화난 면과 일년 내내 문을 열어 왕성한 기운을 거두어야 한다.
2. 별이 문: 이 방법은 공선풍수 방법을 이용하여 계산한 것이다. 즉, 별이 문으로 운반되고, 산을 사악한 기운으로 바꿀 수 있으며, 정 채가 번창하면 반드시 보장이 있을 것이다. 복성 (물) 은 문앞에 가서 진수 대사가 부자가 되는 것을 보고, 정성은 산에 가서 진산 대사인 왕정 () 을 뵈었다.
3, 제로 Zhengqi: 이것은 또한 형이상학적 풍수 방법입니다. 대문이 물을 향하든 길을 향하든 영점기를 수집할 수 있고, 진산은 즉석에서 정확한 점술을 수집할 수 있다.
셋째, 집은 정사각형이어야 한다
사람이 되려면 방도가 있어야 하고, 겉모습은 방도가 있어야 한다. 집은 사람과 같고 집도 마찬가지다. 그들은 반드시 정사각형이어야 하며, 3 분의 8 을 피해야 한다. 사람과 집은 모두 민감하다. 당신이 사는 집이 네모난 집이라면, 시간이 지남에 따라 사람들은 당당하고 용모도 변할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 시간이 지남에 따라 남자는 고지식해지고 여자는 단정하고 대범하게 된다. 반면에, 당신이 사는 집이 정사각형이 아니라면, 시간이 지남에 따라 사람의 마음은 비뚤어지고 코와 허리도 휘어질 것입니다. 한편 네모난 집은 안정과 안정감을 주고 불규칙한 집은 불안감을 준다.
넷째, 주변 환경이 좋다
집을 살 때 주변 환경도 중요하다. 전통적인 좌청룡, 우백호, 천족찰, 후현무뿐 아니라 저압 사기와 같은 질식기 (건물, 육교, 간판 사면압 등) 도 고려해야 한다. ), 반사악 (강한 빛 반사), 성악, 후각, 절단기 (길을 건너다), 낫 (다리나 도로가 반궁으로 바뀐다), 백호삭 (건물 오른쪽에 동적 삭이 있다) 또한 주택은 사무실, 소방대, 전기실, 쓰레기에 맞선 안 된다
다섯째, 양기가 충분해야 한다.
중국 이경의 영혼은 음양의 균형에 있다. 사람은 음양의 균형을 맞춰야 하고, 집은 음양의 균형을 맞춰야 하며, 집의 빛도 음양의 균형을 맞춰야 한다. 서운: 음양은 천지의 법칙이다. 어둠은 음이고, 광명은 양이며, 음양은 만물의 성장을 균형있게 한다. 속담에도 있듯이: 고독한 그늘은 태어나지 않고, 고독한 양은 길지 않다. 집 창문이 너무 많고, 햇빛이 너무 강해서 부를 모으기가 어렵다. 창문이 적고, 온종일 햇빛을 보지 못하고, 너무 어둡고 음기가 심하여, 사기와 다병을 일으키기 쉽다. 따라서 방 안의 빛이 적당하고 음양의 균형이 맞으면 재물운이 좋아지고 몸도 좋아질 것이다. 이런 집을 샀다면, 식물, 코끼리 진열장, 용자 진열장, 정통 오제돈 등 양기가 비교적 강한 풍수 물건이 많이 필요할 것을 제안한다.
여섯째, 물과 불은 교차하기를 꺼린다
이곳의 물은 화장실을 가리키고, 불은 주방을 가리킨다. 속담에 물과 불은 서로 맞지 않는다는 말이 있다. 집 앞뒤 좌우와 집 중앙에 주방과 화장실이 없어야 한다는 뜻이다. 이것은 다음과 같은 고려에 근거한 것이다: 화장실은 더러운 곳이고, 외로운 곳이며, 반드시 불리한 쪽에 있어야 하고, 주방은 요리하는 곳이며, 반드시 유리한 쪽에 있어야 한다. 바꿀 수 없다면 풍수를 아는 사람이 특별히 준비한 풍수 물품으로 해결한다. 현대건물에서는 주방과 화장실이 모두 고정되어 있기 때문에 살 때는 반드시 잘 관찰하고 교차 선에 있지 않도록 해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 물과 불이 서로 부딪치면 뜻대로 되지 않는 일이 생기기 쉽고, 운세가 반복되고, 질병이 무수히 많고, 복숭아꽃이 많다. 화장실이 방 중간에 있다면 >>
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