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거지의 지식
모든 거지는 모두 거지에 속하고, 거지는 강호에서 유명한 정도조직이며, 강자와 약자를 제외한다. 이 단체는 광범위하게 분포되어 있고, 이목이 많고, 소식이 빠르며, 적정을 수집하고 소식을 전달하는 데 상당히 뛰어나다.
보통 거지방주들은 대대로 전해 내려오는 뛰어난 무공을 가지고 있는데, 그중 가장 유명한 것은' 개방망이' 와' 18 손바닥으로 용을 때린다' 이다. 다른 거지들은 인물, 무공, 학식이 모두 섞여 있다. 뱀을 하는 사람은 독을 잘 하는 반면, 술을 마시는 사람은' 술을 마시고 비가 오는 마술' 을 할 수 있을 것이다.
거지가 나가서 구걸할 때, 악견의 공격을 막기 위해 손에 개 막대기를 하나 더 들고 있다. 개 빼빼빼로는 유연하고 변화무쌍한 것이 특징이며, 투견의 실제 생활 경험에서 발전한 기술이다.
전하는 바에 따르면, 드래곤 18 손바닥의 위엄이 강하여,' 손법 천하무쌍' 이라고 불리며 무림에 대한 진동이 매우 크다고 한다.
소설 속의 거지들은 잘 조직되어 있다. 교주 아래에는 각 직무를 담당하는 장로 몇 명과 키잡이와 향화 대가가 있다. 또 다른 사람의 말에 따르면, 거지의 수는 그들이 메고 있는 가방의 수에 달려 있으며, 그들이 메고 있는 자루가 많을수록 이력이 높아진다고 합니다. 거지 방주들은 무공이 출중하고, 절개도 일류이며, 공인된 백의영웅방주이다.
거지 갱단은 이름에서 알 수 있듯이' 거지가 모이는 조직' 이다. 이 집단의' 생명력' 은 예로부터 지금까지 매우 강했다. 구걸, 생계를 꾸려가는 직업으로서 지금까지 구걸자의 행운인지 불행인지 알 수 없다.
"늙은 거지" 라고 불리는 것은 거지의 거지를 가리킨다. 늙은 여자 거지에 대한 경멸이지만, 전문 용어에서는 관음이라고 불린다. 거지부터 관음까지 이름은 정말' 구걸공' 이다.
거지 갱단에 대해 말하자면, 거지 갱단의 묘기' 열여덟 손바닥비룡' 을 빼놓을 수 없고, 빗자루승도 자랑할 수 없다. 김 스승이 쓴 이 무공은 위력이 무궁무진하여 소림의 신통보다 조금도 불손하지 않다. 곰곰이 생각해 보는 것도 무리가 아니다. 이 스님은 부시공덕을 중시하며' 아미타불' 이라는 말을 하고 그릇을 하나 들고 있다. 늘 그렇듯이, 그의 기증자를 대면하면 몇 펜스의 상을 받을 것이다. 과정은 거지와 비슷하다. 양자의 외형이 비슷하고 비슷하기 때문에 가능하다. 차이점은 전자는 수행을 위한 것이고, 후자는 생계를 위해 하는 것이다. 나는 거지가 까까까머리를 깎고 돌아간다는 생각을 고려해야 한다고 생각한다. 적어도 몸값은 상위 9 위로 올라갈 수 있다. 뭐? 따라야 할 선례가 있다. 누구야. 주원장! -응? (죄)
연인처럼 모든 사람의 눈에는 아름다움이 있다. 강호에서 가장 큰 갱단 거지 갱단은 창작자의 작품에도 다른 스타일을 보였다.
강호 구도는 검파에서 갱단에 이르기까지 각기 특색이 있거나 거슬러 올라갈 수 있는 체계를 점진적으로 세우고 있으며, 김용 선생은 그 안에서 확장과 건설 공을 쌓는 데 없어서는 안 된다.
김대협이 구축한 거지의' 보편적 적응성' 모델은 다음과 같은 특징을 가지고 있다.
No. 1 한 갱단이 눈에 띄려면 검파, 어떤 도관, 어떤 정집처럼 중요하려면 자신의 역사가 있어야 한다. 이른바 마문마교조차도 유래가 오래되었기 때문에 우리 무리의 구호는' 흑가를 거절하라!' 이다. " 거지는 원래 조직되고 규율이 있는 집단이었는데, 기원 900 년경 5 대에서 기원한 것 같다.
비문' 사조각 영웅전' 제 45 회' 강룡의 후회' 를 인용해 "라고 적었다 ...
인간-기계 천재 황 룽 (Huang Rong) 은 손을 치며 소리 쳤다. "알아, 알아. 리앙이 너를 홍할아버지라고 불렀는데, 알고 보니 네가 거지 갱단의 주인이었구나. 홍: "맞아요. 우리 거지들은 모두 개에게 괴롭힘을 당하고 개에게 물렸어요. 팀을 구성하지 않고 어떻게 살아남을 수 있습니까? \ "이 대나무 지팡이와 이 조롱박, 당나라 5 대 이후 수백 년 동안 전해지고, 거지 갱단이 주인을 대신하여 경영하는 것은 황제 소년의 옥새, 관원의 금인과도 같다. ...... "
No.2 자립문파, 대문파, 전체 문파 제자가 많아 아무도 관여하지 않는다. 어떤 조직도 군룡이 우두머리가 되는 것을 피할 수 없고, 거지방도 예외가 아니다. 따라서 거지 갱단은 다음과 같은 감독 메커니즘을 수립했다.
왕 나리 혼자! (이틀 없음)
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기술을 전수하고 법을 집행하는 노인 (인원수가 같지 않음)
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팜 바 수도꼭지, 팜 보울 수도꼭지 (수량도 다름)
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강남, 강북의 갱단 (키) (일자리 수는 각 기간의 규모에 따라 다름)
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제자 9 봉지와 제자 8 봉지 ... (그들이 소지하고 있는 가방 수에 따라 그들의 지위가 높은지 낮은지에 따라)
증거는 ... "... 이전 세대의 거지 갱단이 물려받은 열여덟 손바닥은 예율치의 손에서 전부 배우지 못했다. 그 이후로 거지 갱단은 최대 14 손바닥만 배웠다. 석룡은 * * * 열두 손바닥을 배웠다. 20 여 년 전, 그는 이 손바닥술을 연습할 때 내력이 좋지 않아 상체가 마비되어 팔을 돌릴 수 없었다. 그 후 그와 그의 아내는 산에 가서 병을 치료하는 만병통치약을 찾아 거지 갱단의 일을 두 장로, 손바닥봉과 손바닥그릇, 그리고 수도꼭지에 맡겼다 ... "("천도살룡기 ")
No.3 거지 갱단 내부에는 두 가지 파벌, 더러운 옷과 깨끗한 옷이 있다. 더러운 옷 파이 헝클어진 머리 때 얼굴, 누더기 옷; 순복파는 깨끗한 옷을 입고 은인에게 다양한 캐릭터로 위장한 것 같다.
No.4 거지가' 개를 죽이다',' 연화낙진' 을 돕는 가장 득의양양한 쿵푸는 바로 개방망이와' 열여덟 손비룡' 을 치는 능력이다. 앞으로의 조주들만이 연습할 수 있다.
김 대협이 독창적인 강호 체계는 이후의 무협 작가 제판에게 전범을 세웠다. 우리는 그 건설의 합리성을 높이 평가하지만, 결국 현실보다는 합리적이다. 이제 이런 DIY 식의 강호 개념을 밟아 진정한 거지를 해독합시다.
진짜 거지들은 강남과 강북에서 통일된 규모를 형성하지 않고 국부적으로 자신의 기후를 형성했는데, 아마도 현, 정부, 주 한 곳일 것이다. 그들은 모두 자신을 잘 돌보고, 스스로 돈을 버는 방식을 가지고 있다.
거지가 서로 다른 창시자를 신봉했기 때문에 많은 파벌이 형성되었다. 전체 거지의 역사를 보면 가장 유명하고 영향력 있는 갱단은 아마도 범 리 오 고 삭이다. 각각에는 고유한 근본 원인이 있으므로 하나 또는 두 가지 규칙을 선택하여 요약합니다.
거지, 범, 산조. 이 교파에 따르면 창시자는' 진과 채 사이에 갇힌' 공구를 도와 밥을 먹었다 (예:' 진주옥과 백옥탕' 이라는 말). 우연히도, 이 공구는 나중에 존경받는 유교 성인이었기 때문에 왕범은 당연히 거지 갱단의 창시자가 되었다. 그래서 판문거지 갱단은 가장 강력하고 영향력이 전무후무하다. 역사서에 따르면 범은 동한족이다. 500 년 후, 그는 현대 선전 기술이 이미 뒤떨어졌음에도 불구하고 그들을 함께 끌어당겼다.
거지 () 가 오가의 조상 우 () 를 돕다. 오국도성 쑤저우 () 에 천신만고 () 를 겪으며 무일푼 () 으로 왔다니, 거리에서 구걸을 할 수밖에 없었다고 한다. 마침 아들이 이곳을 지나가니, 우 () 를 어떻게 이용하는지 알 수 있다. 그래서 거지가 구걸을 하도록 파견되었을 때, 대부분 쾌판, 후금, 실현 등과 같은 것을 가지고 다녔습니다. 궈더강 연극에서는 이경을 거지 방조주라고 부르는데, 바로 이 때문이다.
거지는 거지의 전문 용어에서' 거지' 를' 건봉' 이라고 부른다. 그래서 무공 속의 거지방주들은 사실' 봉두' 라고 불러야 한다. 멜대 머리' 는 이곳의 토지로, 그는 인원의 진입과 임면을 담당하고 있다. 김방이 거리에서 본 꽃은 업계에서' 거리의 꽃' (매우 생동감 있고 잔인해서 동정을 기부할 수 있다) 이라고 불리는데, 배후 조작자는 바로 이 독극물의' 멜대 머리' 이다.
거지 집단의 원천은 파산 실업자, 노숙자, 장애 생활자, 자기가 거둬들인 무부모 아동 (흑막 어린이 십중팔구는 유괴된 어린이) 에 불과하다. 물론 조를 거지로 삼는 것을 좋아하는 사람도 많다. 거지는 유입되지 않으니, 살려면 반드시 동업해야 한다.
입사하기 전에, 전례대로' 멜대 머리' 에게 절을 하고,' 예' 라고 말하고, 예술을 따라가 구걸하거나 도둑질을 해야 한다. 일정 기간의 조사 (머릿속에 임충이 양산을 점령하는 장면) 를 거쳐 스승은 그가 만족한다고 생각한 후 촛불을 지불하고 황도길일 제자를 뽑았다.
첫째, 향 홀 에서, 조상의 위패를 세우고, 앞에 향초를 주문했다. 대사는 땅에 나무 막대기를 가로놓고 제자는 나무 막대기에 무릎을 꿇었다. 강호 절개를 묻자 사부님은 몽둥이를 들고 내려놓으셨다. 먼저 제자들이 일어나 제단의 대나무 통, 송곳, 칼, 냉수 한 대야를 보게 하라. (당신들은 무엇을 보고 있습니까? 동쪽 공장은 들어 본 적이 없다). 제자가 또 몽둥이에 무릎을 꿇자 스승은 규칙을 전하기 시작했다. 결국 제자들은 대사에게 허리를 굽혀 절을 한 뒤 거지들은 작은 잔치를 벌여 흩어졌다.
규칙 없이는 방원 없습니다. 거지는 "열 가난", "여덟 가지 요구", "십계명" 을 말한다. 무력을 통해 대중이 실시할 수 있도록 돕다.
"10 빈곤" 은 빈막으로 들어가 빈머리를 들고 빈가의 조상이 빈루를 제공하는 것이다. 가난한 집도 삼강을 말하고, 가난한 집도 삼교 구류를 말한다. 가난한 집의 채찍은 천하에 퍼지고, 가난한 집의 아이들은 세계를 여행한다. 가난한 집 사길 (대나무 판) 봄과 가을 매달려 귀; 가난한 집에는 귀족이 있고, 가난한 집에는 왕공이 있다.
"8 가지 필수 사항" 은 다음과 같습니다. 첫째, 하늘과 땅의 관계; 둘째, 조상의 교육을 받아야 한다. 셋째, 부모님을 공경해야 한다. 넷째, 우리는 형제를 존중하고 형제를 사랑해야합니다. 다섯째, 우리는 반드시 국내법을 준수해야 한다 ...
십계명은: 1 입니다. 방향타를 당기지 마십시오 (이웃과 동료를 던지지 마십시오); 2. 최상색 연꽃에 눕는다. 삼계명: 물과 선 (강간 없음); 유혹 아래 말을 슬럼프에 끌어들이다 (그가 한 나쁜 일을 폭로해서는 안 된다) ...
거지가 포대 하나를 메고 구걸하다. 그들이 마을에 들어오자마자, 반드시 그것을 어깨에서 벗어서 팔에 착용해야 하는데, 이것은' 말을 끄는 것' 으로 여겨진다. 남의 문에 들어서자마자 내려놓아야 하는데,' 매마' 라고 할 수 있다. 이후 간판에는' 아저씨, 아줌마, 보상 ...' 이라고 적혀 있다. 업무상 초보자가 말을 못 할까 봐' 아저씨' 는 사실' 대풍작' 이라고 말하는 것은 은인에 대한 축하다.
거지에게 홍백경사에 부딪히면 평소의 하늘하늘한 날보다 명절이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 특히 예전에 돈이 많았던 대가족은' 멜대 머리' 에 사람을 보내 도움을 청하고 관을 들고 아이를 때리는 등의 일을 끌어들였다.
티베트는 여전히 거지절과 티베트족 자카다바 축제를 간직하고 있으며, 티베트력 4 월 15 일 (한족력 6 월) 을 간직하고 있다. 거지에게 주는 것은 관례적인 의식 외에도 큰 주제이다. 자오선을 꺾는 길에 아직 몇 리 길이 남아 있고, 지갑을 메고 있는 거지들이 한 무더기 모여 미소를 짓고 있다. 그들 앞에서 기부자들은 돈주머니를 들고 미소를 지으며 자루가 맑아질 때까지 머리부터 발끝까지 자선을 베풀고 있었다. 장면이 매우 감동적이다. 그러나 겨우 하루가 지났는데도 부처님의 감동이었다.
영화' 무장수 소치아' 가 끝난 황제와 소찬의 대화는 흥미롭다.
(디) 너의 거지는 제자를 천만 명 돕는다. 네가 하루 동안 해산하지 않으면 어떻게 안심할 수 있니?
(소찬) 거지가 얼마나 많은 제자가 내가 시키는 대로 하는 것이 아니라 네가 시키는 대로 하는 것이다. 만약 네가 정말 신무의 현자와 현자였다면, 나라를 번영시키고 인민을 안전하게 한다면, 나는 거지가 되고 싶지 않다.
[이 단락 편집] 다섯, 거지 절학
1 개 잡는 법
거지 방주 비전 무공은 거지 방주가 가르칠 수 없는 기문 무공이다. * * * 36 계, 팔자 공식, 거지 갱단만의 것.
36 번 개 빼빼로 법은 거지 창립자가 만든 것이다. 줄곧 전왕에서 후왕까지 전해져 두 번째 사람에게 전해 준 적이 없다. 거지 갱단의 제 3 대 주무공은 거지 창립자보다 더 높았고, 그는 이 법에 수많은 현묘한 변화를 더했다. 여러 세기 동안 거지들은 위급한 때에 친히 출마해 왔으며, 종종 이런 개싸움 방법을 사용하여 간사한 적을 멸하고 악귀를 놀라게 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀)
개 빼빼빼로 치는 법은 명속이지만, 변화는 미묘하고 수법은 기묘하여, 예나 지금이나 무술의 일등 쿵푸이다. 개 막대기를 치는 방법은 여덟 가지 방법이 있다: 걸림돌, 쪼개기, 빙빙 돌다, 찌르기, 고르기, 리드, 봉인, 돌리기. "감싸기" 라는 단어를 사용할 때, 대나무 꼬임은 매우 강인한 등나무와 같다. 휘감긴 나무는 수십 배나 굵다. 아무리 길어도 영원히 족쇄에서 벗어날 수 없다. 굽이굽이' 라는 단어는 적과 함께 있다. 그리고' 회전' 전술은 적들이 자신을 따라가게 하는 것이다. 죽봉은 이미 파란 그림자로 변해 적의 등 급소를 직격했다. 예를 들면' 강실',' 풍방',' 대추',' 영대',' 걸이' 등이다. 이 혈들은 모두 등 한복판에 있는데, 몽둥이 꼬리만 있으면 죽거나 다치는 것이다. "여행" 이라는 글자는 장강 대하와 같아서, 원천이 끊이지 않아, 적들이 조금도 숨을 쉴 기회가 있는 것을 절대 허락하지 않는다. 한 번은 안 맞고 두 번째는 계속한다. 단 하나의 "라인" 단어 만 있지만 중간에 변화무쌍합니다.
2 드롭 드래곤 18 손바닥
첫째, 강룡은 후회한다: 강룡의 열여덟 손바닥에서 가장 많이 쓰이는 수법은' 주역' 의 건괘에 따라' 강룡이 후회하다' 는 뜻으로, 강룡 (종점으로 날아가는 용) 이 천하무적이라는 뜻이지만, 그의 힘이 다 떨어지면 후회하고 후회한다. 그래서 홍칠공은 곽정을 가르쳤고, 강룡은 후회하고, 흑자는 오래 갈 수 없었다. 이 일은 가벼운 말솜씨를 중히 후회하여 결말이 끝이 없다.
하늘의 비룡 제 2 식: 용의 18 손바닥 중 하나는' 주역' 에서도 유래했다. 속담에' 비룡이 하늘에 있으니 어른을 만나라' 는 말이 있다. 비룡은 하늘에서 나는 용이다. 세상의 모든 것을 볼 수 있기 때문에 어른을 찾을 수 있다. 이 수법은 관성으로 위에서 아래로 내려오는 상해를 입는데, 마치 용비가 덕으로 유명하고, 위력이 더할 나위 없이 크다.
세 번째 타야룡:' 주역' 쿤괘의 의미를 취하고,' 타야룡, 그 피는 노랗다' 고 말했다. 이곳의 들판은 평지이며, 검은 것을 의미하고, 그 피는 노랗다. 피가 응당한 색깔을 바꾸었다는 뜻이다. 고대에는 용이 하늘에 누워 있고, 연연에 잠재하여 밭에 내려갔다고 생각했다. 용은 야생에서 싸우고, 그 길은 가난하다' 는 말은 용의 위치가 옳지 않다는 것을 의미하며, 그의 힘도 자극을 받았다. 이 수법은 일반적으로 위급한 순간에 bo 를 쟁취하는 것이다. 퇴로가 없기 때문에, 이 수법은 만능이다!
네 번째: 무언용: 건괘에서 "무언용", "옥원, 용천", 그 뜻은 예측할 수 없기 때문에 얻을 수 없다. 이 수법은 내면에 집중하여 머리를 굳히지 않지만, 누가 감히 그것의 날카로움을 떠본다면, 누구든 손해를 볼 것이다.
다섯 번째 관심사는 대강과 관련이 있다: 동인의 점술에서 비롯되며, 동인은 모두 동지이다. "친구가 야중에 있고, 사람이 번창하고, 대강강에 유익하고, 군자의 정조에 이롭다." 라고 말했다. 친한 친구가 모여서 막힘이 없고 위험한 곳으로 가는 것도 안전하다. 이 수법은 겉으로는 평평하지만, 본질적으로 손바닥에 농축되어 있어 친구의 모임처럼 쉽게 흩어지기 어렵다. 만약 네가 이렇게 한다면, 너는 온몸이 깨질 것이고, 매우 비참하게 죽을 것이다!
제 6 식: 홍은 점차 육지에 있다: 점점점에서 점차 여자를 가리키며 "홍은 점차 육지에 있는데, 그 깃털은 기구가 될 수 있다" 고 말했다. 기러기가 바닥으로 떨어지면 그 깃털은 여자가 장식할 수 있다. 이 수법의 사용은 똑똑한 말로 말하자면, 영리함을 서투른 바깥에 숨기고 깃털을 도구로 삼는 것이다.
제 7 식 지진 백리: 출부, 천둥, 어구는 "백 리, 단검 (술) 을 잃지 않는다" 고 말했다. 이는 한 사람이 충격을 받았지만 술도 흘리지 않았다는 것을 의미하지만, 이름으로만 이해한다면 번개의 위력이 비할 데 없다. 이런 학생 모집 추세는 충격적이지만 전문가에게는 큰 영향을 미치지 않는다.
제 8 조 용은 꼬리를 흔든다: 본명은 호랑이 꼬리를 따르고, 구아를 드나들고, 밟는다. 그 말은 이렇게 말한다. "절뚝거릴 때만 볼 수 있고, 자신의 꼬리를 보호해야 사람을 물 수 있다." 즉, 한쪽 눈이 멀었는데도 볼 수 있고, 한쪽 다리가 절뚝거리면 걸을 수 있지만, 호랑이 꼬리를 밟지 않으면 잡아먹힐 수 있다는 뜻이다. 이 수법은 배후에 있는 사람을 특별히 겨냥하여 매우 사납다. 용을 구하는 것은 정말 생명을 구하는 절묘한 방법이다.
제 9 식 육룡 타기: 부추에서 "육룡을 타고 하늘을 다스린다" 고 말했다. 예로부터 오악은 한하 영기의 땅이라는 말이 있다. 각 산마다 자신의 용이 수호하고, 황제를 모시는 응룡은 육룡이다. 육룡이 함께 나왔고, 왕은 위풍당당하고, 기세는 막을 수 없다. 드래곤 18 손바닥을 낮추는 가장 당당한 수법이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언)
제 10 식 밀운불우: 건괘에서 나온 문구는 "밀운불우, 때로는 바람이 불기도 한다" 고 말했다. 비구름이 많지만 비가 오지 않는다. 바람이 불어오기를 기다리고 있기 때문이다. 이 수법은 밀운무우가 아니라 실력의 축적일 뿐, 진정한 킬러는 바람 속에 있다. 바람 (기회) 이 함께 오면 적들은 도망칠 것이다.
열한 번째 실복: 점술의 실복으로 볼 때 실복은 불리한 방면으로 점술의 이익과는 상반된다. 행간에' 손해, 행복' 은 공로다. 행간에' 위에서 아래로' 라는 말은 네가 공로를 지켰지만 좋은 일을 하지 않았다는 뜻이다. 이 수법은 하늘의 비룡과 비슷하다. 위에서 아래로, 지는 것과 이기는 것이 있다. 이른바' 상향식 즉리' 라는 수법이 우후죽순처럼 생겨 막을 수가 없다.
열두 번째 아이스크림: 곤괘에서 "크림크림, 아이스크림" 이라고 합니다. 서리를 밟을 때, 너는 큰 얼음과 눈이 곧 올 것이라고 생각해야 한다. 이름에서 알 수 있듯이, 이 수법은 언뜻 보기에는 약한 것 같지만, 적들이 감히 경거망동한다면 눈보라처럼 후기가 무궁무진할 것이다.
제 13 식: "대장괘" 에서 "양이 번과 접촉하면 그 뿔보다 낫다" 고 말했다. 두 뿔이 그 뿔로 이겼다. 이 수법의 목적은 잘 설명되지 않는다. 아마 강한 점으로 적을 다치게 한다는 뜻일 것이다. 그러나 "양이 제후를 만지면 물러설 수 없고 풀 수 없다." 부적절한 사용은 해롭다고 여겨진다.
제 14 식: 밭에서 용을 만나다: 곤괘에서 "밭에서 용을 보면 크다" 고 말하는데, 이는 밭에서 용을 보면 좋고 나쁠 수 있다는 뜻이다. 이 수법은 매우 위압적이어서, 드래곤 18 손바닥을 낮추는 가장 강력한 수법이다. 이름 \ "용재전 참조 \" 는 적을 한 손으로 정한다는 뜻이다.
제 15 식은 돌다: 이경: 점술에서 벗어나라: 94: 돌연, 연소, 죽음, 포기.
제 16 식은 어원: 이경: 감과: 약속: 구사: 혹은 점프연, 나무랄 데가 없다.
옥원: 이경: 소송 점술: 이설: 소송, 의탐 위험, 위험, 건강소송. 소송은 질식할 수 있다. 만약 네가 키르기스스탄에 있다면, 네가 처음 왔을 때 그것을 얻을 수 있을 것이다. 최종 살인 소송을 끝낼 수 없다. 이건 어른 아직 장개석. 대천에 불리하다. 원대로 되다. 이 조치는 상당히 논란의 여지가 있는 것 같다. 아니면 이 수법은' 말문이 막힐 정도로 웃는다' 는 것이' 진동백리' 와 같다.
쌍룡이 물에 들어가는 18 식: 이 수법은 불경에서 유래한 것이다.
[이 문단 편집] 진정한 거지: 명청 2 대는 조정의 통제를 직접 받는다.
무협 소설을 본 사람들은 모두 거지라는 이름을 잘 알고 있다. 많은 사람들은' 거지' 라고 부르는 이상 강호에서 생겨난 갱단이 분명하다고 생각하는데, 적어도 명청 시대에는 거지 갱단이 조정에 의해 직접 통제된다는 것은 알 수 없다. "거지 방주" 라는 호칭은 당연히 소설가의 창조이다. 거지 사회에서는 크고 작은 거지를 다스리는 수장을 통칭하여' 거지 갱' 이라고 부른다. 그들은 거지계에서 지극히 높은 권력을 가지고 있다. 정부 젠트, 상인, 선비들의 눈에는 거지의 순위 순서가' 구자 10 거지' 였다. 그가 "지도자" 일지라도 "최하류" 의 마지막 흐름에 속하며, 아무도 그를 존중하지 않는다. 그러나 거지의 세계에서 그는 황제이고, 그가 정한 규칙은 금과옥율이다. 만약 그가 시켰다면, 그것은 금옥언이다. 누가 듣지 않으면' 가법' 에 따라 처리하는 것은 그야말로' 국법' 보다 3 점 더 엄하다. 거지는' 죄' 를 저질렀고, 거지의 머리는 정부처럼 법정에 앉아 물었다. 궁둥이를 때리는 것부터 삼칼 6 동에 이르기까지-7 인치 강철 칼 한 자루를 주고, 네가 마음대로 세 칼을 찌르게 하지만, 모든 칼은 찔러야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 설상가상으로, 코를 자르고, 눈을 파내고, 익사하고, 목매달고, 석두 때려죽이거나, 몽둥이로 때려죽일 수 있습니다. 이런' 가법' 은 각 민족의' 가법' 과 마찬가지로 모두' 황실법' 의 보호를 받는다. 처분을 받은 사람은 현청에 갈 용기가 있어도 할아버지는 거지가 거지의 머리를 고소하고 있다는 말을 듣고 "작은 죄를 저질렀다" 고 욕을 들었다. 사건이 가벼우면 옆방으로 폭파하고, 무거우면 40 일 동안 때린다. 사형 집행된 거지는 거지 갱단에 가입한 이후로 모든 세금, 돈, 식량을 면제해 호구조차 없었다. 향진 관원과 지방 관원들은 이런 수익성이 없는 장사를 통제하고 싶지 않다!
명나라 각 주군의 거지머리는 주원장이 천하에 앉은 후 각 주군의 성황과 동시에 봉쇄되었다고 한다. 다른 점은 성황으로 봉쇄된 사람은 모두 죽은 영웅이고, 거지로 봉쇄된 사람은 모두 살아 있는 공적을 쌓은 적이 있지만 사소한 잘못을 범한 하급사관들이라는 점이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 주원장은 한편으로는 그들에게 세습' 거지 방백들' 을 시켰고, 또 거지는 책을 읽을 수 없고, 여자아이는 아이를 낳으면 발을 감을 수 없다고 분명히 규정했다. -그 해, 남자는 책을 읽지 않고 벼슬을 할 수 없었고, 여자는 족쇄하지 않고 신사관원과 결혼할 수 없었다. 그래서 이것은' 황은호탕' 이라고 할 수 있고,' 군적 제명, 해직' 이라고 할 수 있으며, 이때부터 더 이상 채용하지 않는다. 이것은 은혜이자 징벌이다.
거지머리에도' 등급' 이 있고, 가장 낮은 것은 향진 1 급이고, 위에는 현 1 급과 정부 1 급, 하향식 통치가 있다. 거지의 머리는 상급단체급 지도자의 관할을 받을 뿐만 아니라, 동급지방관인 지사, 치안, 향관 등의 관할을 받는다. 주원장은 거지의 머리를 봉했는데, 아마 한 급 정도 절약했을 뿐,' 국가급' 은 한 번도 없었다. 명나라 jiajing 년, 반역자 연의 노래 Zou yinglong 등 에 의해 섬겼다. 명성조 주후유는 오영점에서 태황제의 작위를 박탈하고, 그의 집을 베껴 그의 아들 엄세반을 죽였지만, 그의' 공로 20 년' 을 읽고 은그릇과 금젓가락 한 켤레를 수여하고, 그에게 구걸을 하라고 했다. 그를' 천하거지 갱 1 위' 로 봉인하여 전국의 모든 주현을 관장했다 그러나 사람들은 그를 싫어해서 어디를 가도 그에게 자선을 베풀지 않았다. 그는 베이징 은만 골목에서 굶어 죽었다.
연의 노래 가 죽은 후, 마침내 거지 갱 에 의해' 조상' 으로 인정받아, 거지 크기 의 향화 를 받 았 다.
이 크고 작은 거지들은 황제와 왕자처럼 옥새를 거느리고 대대로 전해 내려갈 수 있다. 황제가 왕위에 올랐을 때, 그는 국가의 법령을 받았다. 거지는 당시 현지 거지가 공인한' 토큰' 을 이용해 황위를 물려받았다. 예를 들면 특제 개 방망이나 낡은 대나무 뿌리관과 같은 것이다. 예를 들어 절강성 가흥 우진의 거지상' 항주 블랙' 과 그의 조상' 증물' 은 낡은 대나무 통이다. 그 관은 전부 노랑, 빨강, 노랑이지만, 그런대로 괜찮은 것 같다. 항주 블랙' 은 손을 놓을 수 없어, 그를 모르는 사람은 그가 아편귀신인 줄 알았다.
피난처는 일반적으로 현지의 부유한 개인이 아마도 많은 사람들이 공동 출자하여 건설할 것이다. 속칭' 구걸집' 이라고 불린다. 과거에는 노숙자들을 위한 것이었다. 절강성 가흥 우진 여섯 곳의 대문 양쪽에 석각 대련이 하나 있다. "잠시 머무를 수 밖에 없다. 너는 장천에 살 수 없다. " 이름은 듣기 싫지만 수용소 규모도 작지 않아 최소한 7 ~ 8 개의 방이 있다. 이렇게 넓은 집은 아무도 통제할 수 없기 때문에, 보통 각지의 수용소는 거지의 공복이 된다. 거지 머리, 처자는 본방에 살고, 가운데 홀은 거지 머리의' 공당' 으로, 여기서 재판, 처형, 엉덩이 때리기, 크고 작은 거지가 모두 볼 수 있다. 이 밖에도 각종 잡곡을 보관하는 창고가 있다. 크고 작은 거지는 남녀별 원칙에 따라 두 복도 윗층에 산다. 집 뒤에는 돼지, 양, 닭, 오리가 있다. 한' 향진급' 수용소에는 거지가 200 여 명 있지만 수용소에는 30 명에서 40 명밖에 살지 않는다. 그들 중 일부는 매일 나가서 돈을 요구하는데, 그날 밤 돌아오면' 사건' 을 내야 한다. 삼삼오오 원이나 몇 미터; 어떤 사람들은 집에서 닭과 오리와 돼지와 양을 기르고 거지는 매달 수당을 지급하는데, 이는 장공을 고용하는 것과 비슷하다. 또 어떤 사람들은 거지 왕국의' 장사' 이다. 거지는 가규를 어겼고, 처벌을 담당하는 사람은 그들이다. 땅에는' 거꾸로' 나' 얼어붙은 시체' 가 있는데, 모두 그들이 정의의 땅으로 옮겨가서 묻힌 후 현지 보험의 보수를 받는 것이다. 물론 집에서 심부름이 필요한 거지이기도 하다. 식구는 있지만 밥은 없는 가난한 사람들은 거지가 되었지만 자기 집에서 살 수 있었다. 다만 매달' 몫' 을 내고 거지의 관할에 절대적으로 복종해야 한다. 그렇지 않으면 무릎을 꿇고 구걸할 수 없을 것이다.
송원 시대의 거지는 현지 사망자의 장례를 관장하는 것 같다. 이것은' 더러운' 직업이기 때문에, 대부분의 사람들은 하기를 거부한다. "수호전" 중 무대랑이 판금련에 독살된 후, 거지 방주가 구숙을 데리고 그의 장례식에 참석했다. 수호전' 은 송대가 쓴 이야기이지만 작가는 원말인이다. 이로부터 알 수 있듯이, 적어도 원대에는 이런 풍습이 있다는 것을 알 수 있다.
거지 갱 내막을 모르는 사람은 구걸할 정도로 가난해서 끝까지 가난하다고 생각한다. 그러나 그들은 인간 사회의 최하층이 여전히 3 류와 9 류로 나뉘어 있는지, 아니면 상하의 구분이 있는지, 각각 각자의 사업과 구역이 있는지, 절대 혼동해서는 안 된다는 것을 알지 못했다.
대충 말하면 거지는 직업 거지와 아마추어 거지로 나눌 수 있다.
처음에는 거지와' 문외한' 이 우스갯소리처럼 들렸지만, 거지단 내에서는 이상하지 않았다.
이른바' 아마추어' 란 이 사람이 원래 다른 직업을 가지고 있었는데, 긴급하거나 특수한 변고나 어려움으로 인해 어쩔 수 없이 임시 카메오를 해야 한다는 뜻이다.
거지의 악습은 역대로 가끔씩 볼 수 있다. 매년 음력 2 월, 8 월, 단오절, 추석, 음력설 3 개 명절 기간 동안 거지의 두목은 공공연하게 거지 떼를 이끌고 시내에 들어와 장터의 상인들에게 비용을 요구했다. 기부금을 받는 가게마다 거지는 "가게에 호리병박 모양의 종이 한 장을 문 위에 붙이고' 문을 덮어라' 라고 적었다. "대문이 어디에 있는지 거지는 들어갈 수 없다.
그 글에는' 각 형제는 방해해서는 안 된다' 또는 글자가 없고 기호만 있다. 상점은 모두
거지가 이 종이를 보았을 때, 그는 시선을 옮겼다. "대문에 빨간 종이 검은 글씨의 거지 쪽지가 붙어 있어 평일에는 거지가 더 이상 문을 열고 협박하지 않도록 하는 것이 마치 문을 붙여 귀신을 쫓는 것처럼 효과적이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
거지의 기부금을 지불하기를 거부하는 가정을 만나면 거지들은 하루 종일 문을 열고 놓지 말라고 명령하고, 집안을 불안하게 하고, 개를 불안하게 하고, 너는 반드시 타협해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그들이 소란을 피우는 것을 막기 위해, 정부는 보통 한 눈을 감아 주는데, 그들은 수가 많을 뿐만 아니라 잡혀서 공밥을 먹는 것도 두렵지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
그래서 거지는 매 계절마다 제자를 데리고 집집마다 거지의 기부금을 받았다. 평소 혼상 시집가는 경사가 있으면 손을 뻗어 희돈을 구걸한다. 갱단의 조직성이 높아지면서 거지의 머리는 갑자기 우두머리가 되어 경계를 정하고 구역을 나누어 굶주린 사람들이 부두를 점령하는 것을 막았다. 지방정부와의 홍보를 잘하기 위해 습관적으로 거지의 기부금을 다섯 몫으로 나누었다. 첫 번째는 거지의 기부금이고, 세 번째는 거지의 기부금이며, 다른 한 부는 당연히 지방관원을 공경하는 데 쓰인다.
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