고대 결혼은 어떻게 말합니까

과거에는 한 여자가 결혼했다는 의미였다. 예를 들어' 인생의 핵심비', 공자의 한 가족 이야기는 "여자는 열 다섯 살이고 다른 사람에게 적합한 방법이 있다" 고 말했다. 또' 공작새 남동쪽 비행' 은 "나는 가난하고 또 이 여자가 있어서 친정으로만 돌아갈 수 밖에 없다" 고 말했다. 내가 적당하다' 는 것은 결혼이고,' 내가 또 적당하다' 는 것은 재혼이다. 그래서 결혼은 여자가 시댁에 시집가서 집에 가는 것과 같다. 이 단어는 고등학교 교과서에 나온 적이 있다. 명대 귀유광' 길상선지' 는 구름이 있다. "최근 5 년 동안 아내가 돌아와 준이에게 가서 지난 일을 물었다." 고대에 그녀는 공주에게 시집가라고 했다. 원직의 《일곱》

2. 옛사람이 결혼할 때 어떤 맹세를 했습니까?

1 .. 산에는 모서리가 없고, 하늘과 땅이 화목하여, 감히 군결할 수 있다.

2. 약수 삼천정이 독특하고 꽃이 피고 꽃이 하늘에 떨어진다.

3. 약한 물 3 천 조각에도 불구하고 물 한 바가지만 가져갑니다.

우리는 달에 맹세한다, 우리는 영원히 소극적이지 않을 것이다. 세상을 돌게 하고, 영원히 초심을 바꾸지 마라.

전 세계의 모든 것이 먼지와 같지만, 당신은 내 마음속의 진주입니다. 내 뼈에 스며들고, 내 피를 녹이고, 포기하지 마!

6. 세상이 노래하더라도 너와 나만큼 좋지 않다.

7. 지금부터, 당신은 나를 위해 기뻐하고, 나를 위해 슬퍼하며, 내가 할 수 있는 한 최선을 다하며, 제발 눈썹을 전시해 주십시오.

8. 세상에 일반이 없다. 너와 나는 함께 죽는다.

9. 세상에는 세 가지만 사랑합니다. 낮과 밤, 너의 영원.

10. 당신에게 경성의 부드러운 정을 주고 반평생의 변위를 사랑합니다.

1 1. 인생의 천연 치정, 이 원망은 풍월과 무관하다. 내가 별처럼, 달처럼, 밤마다 반짝반짝 빛나기를 바랍니다.

12. 나는 너를 알고 싶다, 장수한다. 산에는 능이 없고, 강에는 고갈되고, 겨울에는 뇌진이 있고, 여름에는 비와 눈이 있고, 천지가 합치면, 비로소 군과 함께 할 수 있다!

13. 결혼하면 사랑은 의심할 여지가 없다. 오늘 밤 즐거운 시간 보내세요. 이것은 좋은 시기이다. 채용인원이 먼 곳을 바라보는 밤은 어떤가? 더 이상 참가자가 없습니다. 지금부터 사직하러 갑시다. 전쟁터에서 오랜만이다. 한숨을 쉬며 악수를 하고 화해하면 눈물이 생계를 꾸릴 것이다. 봄꽃을 사랑하려고 노력해 보세요. 행복할 때 잊지 마세요. 태어나서 돌아오고, 죽어서 그리움을 하다. --중국시 "결혼"

14. 나는 내 허리띠가 넓어진 것을 후회하지 않고, 사람을 초췌하게 한다. -류영 \ "오풍기 \"

15. 생사가 넓고 자성이 말했다. 아들의 손을 잡고 아들과 해로하다. -'시경'

16. 두 감정이 오래 지속된다면 아침저녁이다. --진 Guan "까치 다리 요정"

17. 그리움은 언제 만나요? 이 시점에서, 이 밤은 어색합니다. 이백 《삼오칠언》

18. 한 가지 아름다움이 있는데 보면 잊지 않는다. 만약 내가 하루 종일 그것을 보지 못한다면, 나는 그것이 미친 것처럼 느껴질 것이다. --익명 "펭 qiuhuang 진 송"

19. 내 상사문에 들어가면 내가 그리운 것을 알 수 있다. 그리운 지 오래되어 그리움이 짧아졌다. 이백 《삼오칠언》

20. 세대 두 사람이 엑스터시를 두 번 쟁탈해야 한다. 그리움은 서로 만나지 않는데, 누가 봄인가?

2 1. 그녀는 얼마나 예뻐 보이는데 진주 같은 창문을 열고 눈썹 깊은 곳에 앉아 있다. 그녀의 눈물이 뺨을 적시는 것을 보았을 뿐, 그녀가 미워하는지 자신을 미워하는지 모르겠다. 이백을 원망하다

나는 장강두에 살고, 군은 장강꼬리에 산다. 나는 매일 너를 그리워하지만 너를 볼 수 없어서 장강수를 마신다. 장강의 물은 유유히 동쪽으로 흐르고, 언제 그칠 수 있을지, 그들의 그리움과 이별의 원한도 언제 그칠 수 있을지 모르겠다. 다만 당신의 마음이 나와 같기를 바랍니다. 놓치지 마세요-이지이 (송나라)

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3. 고대 결혼식에 관한 네 마디

중국식 결혼식에서 알아야 할 6 개의 결혼식

구식 결혼식은 고대의' 육례' (예식, 이문명, 삼수식, 사수식, 오초대일, 육영친) 에서 진화했다.

결혼을 제의하다

남녀가 결혼할 때 중매인은 부모의 분부에 따라 문이 옳다고 생각하고 부뚜막 신상 앞의 그물컵 밑부분에 교환한' 경첩' (나이와 생일) 을 눌러 하늘의 뜻을 떠보았다. 사흘만에 집에 술잔이 깨지거나, 음식이 징그럽고, 가족과의 싸움, 고양이와 개 불안 등' 이상' 이 나타나지 않으면 점쟁이에게' 팔자' 를 불러 연도가 맞는지, 띠가 호환되는지 확인해 보세요. 구사회에서 어떤 사람들은 이른바 6 년 대벤, 3 년 소벤 () 이라는 미신을 믿었다. 남자는 두 살 때 결혼하고, 여자는 열 아홉 살 때 결혼하지 않는다. 닭과 개 (닭과 개는 불화), 용과 호랑이 (용과 호랑이가 싸우다), 호랑이와 양 (양이 호랑이 입에 떨어지다), 뱀과 쥐 (뱀과 쥐가 쥐를 삼키는 것) 를 비교하기가 어렵다고 한다.

종사하다

약혼 전에 친척을 상의하고, 다시' 작은 선물' 을 의논하고, 결혼 매매 시대에 흥정을 한다. 일반적으로' 사홍색' 또는' 육자홍' (비단 4 ~ 6 개), 금반지 두 개, 금귀걸이 한 쌍 신부례, 소례 36, 중례 64, 큰절 120 (데나리온); 음식의 양은' 64', 즉 64 쌍의 바오터우, 64 개의 기름가방, 64 개의 사오빙 등이다. 2 ~ 8 개의 오래된 술이 있어서' 오래된 술병' 이라고 합니다. 약혼 후 남자는 바벨로 상술한 선물을 여자에게 메고 갔다. 여자 측의 선물은 대부분 딸이 만든 골든 글로브, 기름가방, 자수이다. 약혼 증명서는 남자가' 책' 으로 주는 것으로, 흔히' 빨강, 녹색' (2 층 종이, 빨강, 안쪽, 녹색), 여자는' 승인' 으로 인정받으며, 흔히' 문정' 으로 불린다. 구사회 부부가 싸우자 아내는 내가 남편을 구속하기 위해' 홍록서' 를 가지고 있다고 자주 말한다. "문정" 을 지나 길일을 택하여 결혼하면 일가게는 "좋은 날" 을 택한다. 친척과 친구의 선물, 결혼식은 대부분 현금이거나 결혼식, 행복축, 그리고' 백년 화목, 5 대 동당',' 천작합' 과 같은 책들이다. 대부분의 결혼 선물은 자수나 비단 이불, 이불, 일상용품이지만 대추, 땅콩, 계원, 연밥이 있어' 일찍 아이를 낳으라' 는 의미다.

옛날에는 중매인이 처음으로 차를 마실 수 없는 풍습이 있었는데, "중매인은 차를 마시지 않는다" 고 말했고, 차를 마시면 결혼을 희석해야 한다. 중매인은' 중매인의 옷장' 이라고도 불린다. 중매인이' 백가밥' 을 먹을 수 있다면' 술사중매' 를 장려해야 한다. 그러나 결혼 후 부부가 불화하거나 고부간에 불화하면 중매인은 중재할 책임이 있다.

결혼

결혼식을 축 하 하기 위해 한잔 하시기 바랍니다. 이 날은' 좋은 날' 이라고 불린다. 속담에' 술을 마시고 학생을 공경하라' 는 말이 있는데 신랑은 며칠 전에 빨간 종이를 들고 있었다.

4. 고대 부부 사이의 이름은 무엇입니까? 뭐라고 하셨죠?

남편의 호칭 벨은' 여성과 사회주의' 라는 책에서 고대 아테네 여성에 대해 이렇게 말했다. "남편의 이름을 직설적으로 불러서는 안 되고, 그를' 주인' 이라고 불러야 한다. 그녀는 그녀의 남편의 하인이다.

남편은 그녀를 노예로 팔 수 있다. 고대 그리스 남자의 직책도 여자를 징계하는 것이고 존엄한 관리 여자라는 것을 알 수 있다.

모두' 마스터' 라고 불러요! 우리 중국인이 이 이치를 이해하는 것만은 아닌 것 같다! 중국인들이 남편을 어떻게 부르는지 봅시다. 우리의 영리한 옛 조상이 어떻게 이름을 바꾸었는지, 이' 이름' 이 어떻게 변했는지 보세요.

1 의 한 연인, 고대에는 남편' 연인' 이라고 불렸는데, 듣기에 좋다! 이로써 고대 남편들의 빛나는 모습을 쉽게 볼 수 있다. 당시 남자들은 자기가 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 고시에는' 첩고층빌딩이 정원을 짓고, 연인이 지창 () 을 들고 있다' 는 말이 있다. "

애인' 이란 단어는 성별이 없고, 아내는 남편을' 애인' 이라고 부른다. 남편은 아내를 "연인" 이라고 부른다. 여기서 볼 수 있듯이 당시 남녀의 지위는 대체로 평등했지만, 이런 무차별 호칭도 부부에게 많은 불편을 끼쳤다. 랑은 나중에' 설문해자' 에 근거하여' 두' 자의 음의를 분별하였다. "빔" 의 오른쪽에 "육지" 를 추가하여 "랭" 이 됩니다. "좋은" 왼쪽에 "여자" 를 추가하여 "어머니" 를 구성합니다.

랭' 은 그녀의 남편을 의미한다. 이백은 "너, 내 애인, 죽마를 타고, 작은 달리기를 하고, 청매를 던지러 왔다" 며 "그러나 내가 가는 곳까지, 환상산, 만다발 산", "화간시" 청랑은 큰돈을 쓴다 "고 말했다. "랑" 은 얼마나 친절한 이름인가! 3 랑군은 단음절 단어가 너무 달고 피곤한 것 같아요. 당시 정소매와 같은' 달콤함' 을 제외하고는 많은 좋은 여자들이 사람들 앞에서 말하는 것을 부끄러워했다. (아아, 우리 mm 은 그 사나운 외국 여자들과는 다르다.)

그래서 말미 앞이나 뒤에 이중음절 단어, 즉' 랑' 자 뒤에' 군' 자를 하나 더 넣는다. "어머니" 단어 뒤에 "아들" 이라는 단어를 더하면 "남편", "아내" 가 되어 친밀함을 나타낸다. (참고: 처음에는 "숙녀" 라는 단어가 어린 소녀에게만 사용되었습니다.

당나라에 이르러 아내의 칭호가 되었다. 아내는 남편을' 남편' 이라고 부른다. 남편에 대한 우아한 호칭이다 (김용의' 김남편' 을 생각나게 한다. ᄏ

남편은 아내를' 부인' 이라고 부르는데, 이것은 아내에 대한 별명이다.

4 영사 영사, 송대는 남북 문화 교류의 시대이다. 부부 사이의 명칭도 호칭이 비교적 많은 조대이다.

공, "공식 집" 이라는 단어가 나타났습니다. 일반 백성 중에는' 관직' 이라는 호칭이 있다. 어떤 아내들은 남편을 "관원" 이라고 부른다.

지금도 민간에서는 신혼부부를' 신랑관' 과' 신부' 라고 부른다. 가장 유명한 대표는 사이먼이다.

이 제목에서 볼 수 있듯이 송대 이학이 흥성함에 따라 남성의 가족 지위도 새로운 단계에 올랐다는 것을 알 수 있다. 관관으로서 집안의 관원은 당연히 집안의 아내를 관리한다.

5 선생님, 공식 가정에서 남편에 대한 호칭으로 제한됩니다. 가정에서의 저명한 지위는 자명하다.

6 외인, 외자 송대, 아내도 남편을' 외인' 이라고 부르고, 점잖은 사람은 외아들이라고 부르고, 남편은 아내를' 아내' 와' 아내' 라고 부른다. 다른 사람 앞에서도 아내에 대한 예의로' 아내',' 가족' 이 있다. 이것들은 모두 당시 소자금과 위조소자가 가장 좋아했던 호칭이다.

팬 Jinlian mm 은 ximenqing gg 가 달콤한 "lianguan" 이어야한다고 말했다. 하지만 이안엠은 조명도시 gg (죄송합니다, 조명성GG 여야 함) 가' 아내' 라고 말했다. 만약 친애하는 남편이 경극, 월극, 황매극을 본다면, 당신은 항상 안에 있는' 친애하는 남편-'의 잔소리에 깊은 인상을 받을 것이다.

이 이름이 고대에 비교적 유행했다는 것도 알 수 있다. 이는 관보다 한 걸음 더 나아가 관뿐만 아니라 가장 높은 관인' 상' 이다.

황제어른의 금기를 어기는 것을 두려워하지 않는다면, 처첩들은 결국' 황제' 라고 불릴 것이다! 남자의 가족 지위는 이것으로 정점에 이르렀다. 하지만 태극이 과연 올지 안 올지 근대 여성 해방 운동이 심화됨에 따라.

남성의 지위도 계속 하락하고 있다는 점은 남편의 호칭에서도 잘 볼 수 있다. 8. "선생님" 선생님, 현대에도 "남편" 을 선생이라고 부르는데, 본의와 신의와 허의가 있다.

구체적이고 일반적인 참고가 있습니다. 그 원의로 볼 때, 고대의' 부형' 과' 도사' 라는 두 가지 뜻은 별로 사용되지 않았다.

그리고 가장 기본적인 의미는 "선생님" 인 것 같습니다. 사해' 선생' 다운로드:' 예기 곡례상':' 선생님으로부터, 사람들과 이야기를 나누면 길을 건너지 못한다.

이것은 또한 나이가 많고 도덕적인 사람에 대한 존칭이다. 때때로 그것은 또한 사람에 대한 예의라는 호칭으로 널리 사용된다. ""

이 명칭은 특정 신분 (예: 남편 등) 뿐만 아니라 직업, 나이 등의 요소도 함축하고 있다는 것을 알 수 있다. 즉, 소위 군자는 주로 일정한 학식이 있고 나이가 많은 사람을 가리킨다.

남편을 남편으로 부르는 것은 우아하고 존경과 존중의 의미가 있다. 이로써 남자의 존엄성을 알 수 있다.

해외 중국인, 홍콩과 대만에서는 여전히 널리 사용되고 있다. 애인' 애인' 이라는 명칭은 가장 먼저 새 문학 작품에서 볼 수 있다.

곽모로는 1920 년대 초에 창작한 시극' 상뢰' 에서' 구산백운' 이 모여 사라졌다. 동정호의 흐르는 물은 햇빛과 조수로 가득 차 있다. 나의 애인, 당신은 언제 돌아옵니까?

"이것은 소설과 러브레터에서 비교적 흔하다. 그러나 그 당시, 그것은 아내나 남편에 대한 호칭으로 널리 사용되지 않았다.

1930 년대 말이나 1940 년대 초에 일부 해방구 지식인들은 신문화 운동의 영향을 받아' 애인' 이라는 단어를 사용하기 시작했다. 신중국이 성립된 후 남녀평등을 제창하고' 실내',' 요리' 등의 차별적 호칭을 더 이상 사용하지 않는다. 해방 전에 국통구에서 사용한' 선생',' 부인',' 아가씨' 등의 호칭은' 자산계급' 색채를 띠고 있다.

그래서' 연인' 이 널리 사용되고 있다. 그러나 해외 중국인들은' 애인' 이라는 명칭을 사용하기를 거부했다.

한 친구는 그가 영국으로 유학을 가서 아내에 대해 이야기할 때마다 국내의 호칭으로' 내 애인' 이라고 부르는데, 그가 말하는 것이' 애인' 이라고 생각하게 한다. 왜냐하면 그 직역은' 애인' 의 뜻이기 때문이다. 그리고 일본어로 한자' 애인' 도' 애인' 을 의미한다. 사랑, 사랑, 너의 어깨에 얹고, 싫으면 한쪽에 던져라. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)

하하.

그래서 지금.

5. 고대에 장가를 간 사람의 이름이 무엇입니까?

장가를 가는 것은 고대에도 결혼이라고 불렸다.

에티켓: "대중은 말했다:' 감히 결혼은 무엇입니까? 클릭합니다 공자가 그에게 말했다:' 군자는 군자이고, 사람은 반드시 유명해질 것이고, 백성은 군자의 아들이라고 부를 것이다. 바로 그 친족을 군자로 삼고, 그 친척이 되는 것이다. ♫ ""

선화유사' 마지막 회: "그래서 나는 내 노예를 그에게 시집갔고, 오늘까지 결혼한 지 6 일이 되었다." "반면교재: 옥당춘유부난": "그를 관직으로 가르치고, 성실하고 염정하며, 너의 나이가 미혼이라는 것을 기억해라. 너는 이미 유두당의 딸을 고용했으니, 며칠 후에 어디로 보내야 한다. " 풍명몽룡' 석유명명' 제 1 권: "샤오샹 이후, 우리는 결혼해서 다시 상의해야 한다. 중매 대답, 스타 형제 는 합리적, 강하지 않다. 클릭합니다 "동주사" 제 9 장: "루후가 생강을 끌어들여 나라와 결혼하다." 심종문' 계생': "외삼촌 침대 옆으로 돌아가면 결혼한다고 했어요." [1]

옛사람들은 자녀를 "Xi" 라고 부르고, 자식을 "Xi 부" 라고 불렀다. 나중에 또 "며느리" 로 썼는데, 단지 "아들의 아내" 만 가리킨다. 중국 각 지역은 모두 고의를 간직하고 있는데,' 며느리' 는 아들의 아내를 뜻한다. (자세한 내용은' 강희사전' 참조) 며느리 (표준어 Xiífù 욕): 현대한어사전에서 아들의 아내에 대한 호칭. 아들의 아내는 며느리, 며느리, 이복, 신부 등 많은 호칭을 가지고 있다.

1. 아들의 아내. 송맹은 "도쿄몽록이 장가를 간다": "장가를 가는 사람은 먼저 한 첩씩, 두 집은 허락하고, 자세한 첩장을 시작한다." "위안 후석 페이전 2 위종 후, 버란도 홍을 두려워한다": "후효, 선행은 궁에서, 조상은 현혜며느리라고 부른다." 바킨 "추운 밤" 6: "열여덟 살에 너의 왕가와 결혼하다. 벌써 30 여 년이 되었다. 저는 며느리입니다. 여기가 어디죠? "

2. 아내. 이원수경' 오원퉁소' 제 3 할인: "네가 오로지 다른 사람을 부축하기만 한다면, 네 며느리의 지배를 받아야 한다." "홍루몽" 제 19 회: "내가 내일 네 아내가 되는 게 어때?" " 라오서 "유가대원": "왕군은 며느리와 결혼해서 그보다 열 살 어리다."

보통 기혼 여성을 가리킨다. 홍루몽' 제 69 회: "노태화 정원의 자매들이 장난치며 웃다가 봉누이가 예쁜 며느리를 데리고 들어왔어요." 샤오 홍 "생사장" 12: "마을의 소녀들은 모두 비어 있습니다! 젊은 며느리도 마찬가지다. "

4. 하인을 뜻합니다. 유림외사' 제 3 회: "여종 며느리가' 왜 안 돼? 하지만 이 일은 우리와 이 집이 너의 노부인에게 속한다고 해도. "홍루몽" 제 3 회: "만약 스샹운이 궁녀의 며느리를 이끌고 입원하는 것을 본다면. ""

5. 기혼 여성의 예우. "베이징 통속소설 서산귀신동": "노부인이 말했다.' 교수님 일흔다섯 살인데 얼마나 젊습니까? 고금 소설 양사웬 연산산이 고인을 만나다':' 그들은 크게 놀라며' 우리 시어머니는 어떻게 아느냐고 물었다. 할머니는' 우리 며느리가 정 부인에게 말했다. "깨우기는 두 현령이 의리를 다투고 고아와 결혼한다고 말했다." "노파가 말했다.' 며느리는 서른 살이고, 옆에는 조카가 있다.' 라고 말했다." "[3]

6. 고대 결혼식을 어떻게 묘사합니까?

20 1 1-9-8 00:44 중국 고대의 결혼식 예절에 대한 멋진 답변은 약 6 가지여서' 육례' 라고 합니다.

당두우의' 통전'' 주제는 남녀연령으로 제한되며, 정혼할 때 집에서 손님을 맞이한다. 육례의비. "

보다시피' 육례' 는 주대에 이미 형성되었다. 진나라와 한 왕조 이후, 육례는 점차 커스터마이징을 형성하였다.

이른바' 육례' 는 수례, 이름, 나지브, 수례, 초청회, 영객을 포함한다. 나재: 나재란 선택이란 남자가 아내를 선택한다는 뜻이에요.

남자는 어떤 집의 딸을 아내로 뽑으려 하니 중매쟁이에게 여자를 데려오라고 부탁하여 딸의 집의 뜻을 떠보았다. 여자 측이 동의하면 남자 측의 선물을 받을 수 있다.

받은 선물은 사람마다 다르고, 때로는 다르다. "주제, 혼발, 거위 입양."

돈' 두우' 통전리전. 주조의 집회는 거위로,' 거위를 마시다' 라고도 한다.

기러기를 선물해야 하는 이유는 기러기가 줄지어 날아오는 것이 그 예이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 기러기, 기러기, 기러기, 기러기, 기러기, 기러기, 기러기) 후배휘' 의리' 는 "거위로 수시로 북쪽과 남쪽을 가져가야 한다" 며 "명절을 잃지 않고 여자를 빼앗지 않고 알아야 한다" 고 말했다.

그리고 행 으로 비행, 열, 명나라 결혼식, 노소 질서, 서로 교차하지 않는다. "거위를 입양하는 것은 명나라의 결혼식을 위해 노소를 질서 정연하게 하고 서로 교차하지 않기 위해서이다.

양을 모으는 것도 유용하다. 양, 상서로운 것도 그 무리를 취하여 당이 아니다.

고대에는 나만이 복잡한 의식을 가지고 있었다. 두우는' 통전' 에서 주조가 광산을 채집한 상황을 기록했다.

사자가 어둠 속에서 도착하자 편지가 나와서 도움을 청했다. 악: 아들은 복지가 있어요. 저는 일정한 방이 있어요.

어떤 사람은 조상의 선물을 가지고 있어서, 다른 사람이 너에게 받아 달라고 부탁한다. 여아버지는 운에게 아들은 멍청하지만 가르칠 수 있다고 말했다. 내 아들은 강제로 퇴학당했다.

주인은 손님과 같고, 문밖에서 손님을 맞이하고, 예배한다. 이 손님은 대답하지 않고 허리를 굽혀 절을 했다.

하마모리 Xi 가, 동아동가. 메신저는 치명적이다: 감히 수거할 수 있다.

스승님, 계단을 올라가서 다시 북쪽으로 예배합니다. 남영에게 넘겨주다.

손님이 나오자 주인이 내려와 거위가 주었다. 거위를 더 치켜세우세요. 이름이 뭐예요? 첫 선물로?

왕위: 누군가 주문한 이상 점술에 넣어요. 누가 감히 여자의 성이 무엇인지 묻겠는가? 예: 제 아들은 생활이 있습니다. 그는 준비를 위해 삶을 선택했습니다. 어떤 사람들은 감히 물러나지 못하고 자신이 성이라고 말한다. 외출할 때 손님에게 "한 방에 사고가 났어요. 조상의 선물도 있어요. 하인에게 부탁해요" 라고 말하라고 했습니다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 가족명언)

손님이 그에게 이미 한 가지 일을 한 사람이 있다고 말했는데, 그는 비로소 사직할 수 있었다. 傩 는 말했다: 조상 의식, 고체 하시기 바랍니다 감히.

얼음은 말했다: 어떤 말은 약탈하고 있어, 감히 목숨을 어기지 못한다. 예비, 외출하면 주인이 문밖으로 배달하고 절을 한다. ""

즉, 두 집은 몇 번 사양해야 한다는 것이다. 이름 묻기: 의식이 끝난 후 사자가 돌아와 여자 부모에게 딸의 이름을 물었다. 의식의 기록에 따르면 의식은 동시에 진행된다.

선물 받는 거니까 당연히 남자 집은 이미 여자 이름을 알고 있어요. 이때 이름을 묻는 것은 사실 여자에게 언제, 언제, 언제, 언제 태어났는지 묻는 것이다. 나길이라고도 하고, 나중에는' 팔자' 라고도 한다. 나지지: 중국 고대에는 중대한 혼인 대사를 모두 점치는 것을' 나지' 라고 불렀다.

부모의 목숨과 중매를 제외하고 점술로 하늘의 뜻을 구하는' 신의 빛' 은 중국 고대 남녀 결혼 성공의 또 다른 결정적인 요인이다. 고대에, 꺾을 때 사자는 돌아가서 다시 한 번' 이름을 물어' 점술을 해야 했다.

나중에 남자는 먼저' 경첩' 에 생일을 적어 중매인을 여자 집에 보냈다. 중매 는 여성의 niangeng 문자 가 남자 의 집 으로 돌아갑니다, 양측 은 niangeng 문자 일치 여부를 볼 수 있도록 신사 를 부탁드립니다. 팔자가 맞으면 초보적으로 약혼할 수 있다.

고대 중국에서는 1 년 중의 연도와 시간이 나무 줄기의 가지로 표기되었다. 천간지지로 구성된 60 조의 이름은 극도로 질서 정연한 방식으로 각각 어느 해 한 달 어느 날 어느 때, 각각 네 조의 건지로 지칭된다. * * *, 여덟 글자가 있는데, 바로 이른바' 생일' 이다. 남녀가 궁합을 할 때 쓴' 경첩' 은 모두 일정한 형식을 가지고 있는데, 대략 남성이 어느 해 어느 달 어느 날, 여성이 어느 해 어느 달 어느 날 쓴' 팔자' 는 짝수여야 한다.

홀수인 경우 중요하지 않은 단어를 더하거나 빼서 짝수를 얻어야 합니다. 팔자' 를 받은 후 남녀 모두 먼저 조상 패위에 제공해야 한다. 집이 3 일 안에 안전하다면 (다툼, 소동, 화재, 물건이 깨지고 도둑질 등이 없다. ), 왕씨에게 "팔자 배치" 를 요청할 수 있습니다.

팔자' 를 배치할 때 연궁 팔자만 볼 수는 없고 쌍방의 로고와 음양 오행도 참고해야 한다. 이 몇 가지 항목은 절대 모순되지 않는다. 모순이 있다면, 결혼은 포기해야 할 것이다.

팔자가 완전히 맞으면 결혼은 기본적으로 정해진다. 물론 남자는 정식으로 중매인을 보내 여자 측 가족에게 다시 통지할 것이다.

부과: 돈을 내는 것으로 알려져 있으며, 흔히' 선물',' 예물 보내기',' 선물 보내기' 로 불린다. 정' 은' 성' 이라는 뜻이다.

즉,' 증여' 이후 두 집의 결혼은 성립된 셈이다. 어떤 의미에서, 오늘의 약혼 같다. 차이점은 고대에는 "선물" 이 최우선 조건이었다는 것이다. 이 의식 이후에만 남자가 여자와 결혼할 수 있다.

징병은 중국 고대 혼인 풍속 중 가장 중요하고 특색 있는 부분이며,' 귀천자' 인 황제도 피할 수 없다. 징병' 현상의 존재는 아마도 후세에서 중국 고대 혼인을 매매결혼이라고 부르는 이유일 것이다.

징병용 물품은 지역, 시간, 지위, 부에 따라 다릅니다. 고대에는' 결혼식의 예절' 에 따라 선, 슈와 (사슴 가죽과 짝을 이루는 것) 이 선물로 사용되었습니다.

후세의 부자들이 노는 금은옥기, 날짐승, 술옷 가구는 모두 소장되어 있다. 황제가 황후와 결혼하면 반드시 옥보를 추가할 것이다.

물론 일반인들은 당연히 대량의 금은을 물품으로 살 여유가 없기 때문에' 대당법' 은' 고용금 제한 없음' 을 분명히 규정하고 있다. 일반적으로 고대 민간' 선물 (선물)' 물품으로는 금화 한 쌍 (비녀), 금반지 한 쌍 (팔찌), 금반지 한 쌍 (금 한 쌍, 구리 한 쌍), 돌고래 고기, 결혼식, 양, 희전, 홍아야, 흑사 7 이 있었다

남자는 길일을 골라서 꽹과리를 치고 북을 치고, 붉은 비단으로 헵틸스티커를 묶고, 선물 목록과 함께 여자 집에 선물을 보내야 한다. 중매인은 남자 부모의 친척을 여자 집으로 유인하고, 여자 집은 열정적으로 손님을 대접해야 한다.

신부집은 예식을 받은 후 일부 예식과 12 가지 예금을 더하여 남자 집에 선물로 돌려주어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 신부의 집, 신부의 집, 신부의 집, 신부의 집, 신부의 집, 신부의 집) 예식이 아무리 많아도 길한 뜻이 있어야 한다.

7. 고대에는 어떤 결혼설이 있었나요?

헬스는 구사회에서 여자가 결혼하는 것을 가리킨다. 예를 들어, "공자의 가족어 인생의 핵심비": "여자는 열다섯 살이고, 사람을 잘 대한다. "공작새가 남동쪽으로 날아간다": "가난한 사람은 이 여자가 있으니 고향으로 돌아가야 한다." " 적응' 은 결혼이고' 재적응' 은 재혼이다.

귀환, 본의는 여자가 결혼하는 것이다. 예를 들면: "진백은 오녀이다." 여자가 시집갈 때' 귀화' 가 무슨 뜻인지 구멍의' 촉' 에는' 여자 ... 남편을 집으로 삼기 때문에 시집갈 때' 귀화' 라고 부른다. " 여자가 시댁에 시집가는 것은 마치 집에 가는 것과 같다는 뜻이다. 명대 귀유광' 령헌지' 는 "최근 5 년 동안 아내가 환헌으로 돌아가 지난 일을 물었다" 고 말했다.

결혼, 고대에는 공주가 기혼이라고 불렸다. 원직' 칠여공주제': "아직 공평하지만 아직 만기가 되지 않은 결혼, 톰은 이미 먼저 주고, 분봉은 정당하고 근거가 있다." 나중에는 여성 결혼의 총칭이 되었다.

결혼식은 오례 중의 한 례로, 중국 고대 사회의 전통 선물이다. 옛말 구름: "의식이 없는 사람은 반드시 두 성의 이익을 합치고, 윗사람은 전 () 이고, 아랫사람은 후세 () 가 승낙하기 때문에 군자가 무겁다. 의식 놀람, 의식 의 근본 도. "결혼식은 개인의 행동이 아니라 두 사람이 화목하게 지내는 가족 대사라는 뜻이다.

\ "부모의 삶, 중매 의 말. 클릭합니다 전통 결혼의 주요 요구 사항입니다. 고대인들은 중매인의 말을 중시하는데, 중매 (중매) 는 중국 전통 결혼식에서 없어서는 안 될 요소이다. 중매인은 앞에서 달리고, 부모는 뒤에서 인정하는 것이 결혼의 두 가지 필수 요소다. 어떠한 결혼도 없으면 성립될 수 없다.

세 권의 육례 "세 권, 즉 한 권. 약혼 편지: 남녀 양측이 정식으로 혼약을 체결하는 편지. 선물책: 선물책, 즉 선물목록은 선물 (선물) 을 받을 때 사용할 선물의 종류와 수량을 상세히 열거합니다. 결혼서: 신부와 결혼하는 책. 결혼식 날 신부를 데리러 올 때 쓴다.

육례, 즉 일나: 고대 첫 결혼식, 여자가 흥미를 느낄 때 중매인을 매체로 내세요. 이를 나라고 합니다. 지금은' 프러포즈' 라고 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 둘째, 이름을 묻는다: 남자가 여자 이름, 생년월일을 물었을 때 1 과 길조로 이름을 물었고, 지금은' 팔자' 라고 부른다. 삼나지지: 이름이 길조라고 물으면 중매인을 보내서 작은 선물을 보내요. 나지라고 해요. 지금은' 곽' 이나' 곽' 이라고 불러요. 4 정: 선물, 과자, 선물, 제물 등을 증정하다. 공식적으로 예물을 주는 것을 징표라고 하는데, 지금은' 남용증정' 이라고 합니다. 5. 초청: 남자는 점쟁이에게 날짜를 선택해 초청,' 구걸' 이라고도 하며, 지금은' 택일' 이라고 부른다. 육친영혼: 신랑은 리무진을 타고 여자 집에 가서 신부를 맞이하는데, 이를 친영친이라고 합니다. 위의 절차는 문인 계급의 귀족들이 규정한 것이다. 황제, 왕공, 의사의 예의는 등급이 다르기 때문에 더욱 성대하고, 일반 백성은 왕왕 조잡하고 소박하다.

고대 결혼식은 반드시 결혼 연령을 고려해야 한다. 옛말 구름: "남편 20 은 결혼하지 않고, 부모는 유죄이고, 여자 15 는 결혼하지 않고, 부모는 유죄이다.