전통문화대전망 - 길일 - 본명불을 착용하고 길일을 어떻게 선택합니까? 무슨 길일이 본명불을 착용합니까?
본명불을 착용하고 길일을 어떻게 선택합니까? 무슨 길일이 본명불을 착용합니까?
절을 짓고, 불상을 조각하고, 보물을 모시는 것은 역대 대호법과 거사가 내면의 신앙을 표현하려는 노력이다. 외국에서 교회를 짓는 데 쓰이는 가장 좋은 것도 마찬가지다. 장엄하고 엄숙한 환경에서, 사람의 내면의 경건함은 쉽게 촉발된다.
우리는 불상을 부처로 여기고, 그것을 존중해야 하며, 각종 불경을 타파해야 한다. 불상의' 추함' 을 평론하고, 불상을 장식품으로 삼아 불결한 곳에 두고, 매매 등을 해야 한다. 우리도 법을 존중해야 한다. 법은 우리가 생사에서 벗어날 수 있도록 도와주는 자동차이기 때문이다. 불교는 존으로부터 구하고 존으로부터 이익을 얻는다.
불교에는' 활불' 이라는 말이 없다. 불상도 부적, 교통표지, 마스코트가 아니다. 삼보를 존중하고 악을 끊고 선을 고쳐야 악을 피할 수 있다. 진정한 수행자는 외적인 부를 탐내지 않지만, 불법을 모르는 일부 사람들은 불법의 돈을 빌렸고, 진정한 보물이 그들의 마음속에 있다는 것을 몰랐다.
수행은 내면세계를 수리하는 것이지 외적 세계를 수리하는 것이 아니라 불상도 우리의 내면세계를 계발하기 위해서이다. 예를 들어, 사진 한 장은 종이 한 장에 불과하지만, 사진 속에 자신의 친척이 있다면, 마음속으로는 친절하고 따뜻함을 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
남녀 모두 불상을 장식품이나 부적으로 착용해서는 안 된다. 불상의 역할은 바로 이' 이미지' 를 통해 우리에게 존중, 존중, 신앙, 학습을 느끼게 하는 것이다. 부처는 우리 수행의 선생님과 본보기이며, 법에 따라 행동하는 것이 진정한 귀의이다. 불상은 경건하고 공경해야지, 함부로 몸에 착용해서는 안 된다.
핵심은' 충분히 경건한 것' 이란 무엇인가? 만약 행동상 할 수 없다면, 그것은 단지 자신에게 핑계를 대고 있을 뿐이다. 삼보, 신중한 인과와 전전전긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍긍
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인광의 대가-불상을 착용하는 것은 모독이다. 만약 네가 다른 사람을 탄복한다면, 너는 상대방과 복이 있을 것이다. 3 일 전에' 오른쪽으로 가는 길' 두 권을 받았는데 첨부된 배지를 보는 것도 자연스럽다. 민국 2 년 (편집자 주: 19 13 그 후, 도길은 푸토에 와서 배지를 주고 그 모독을 널리 꾸짖었다. 제 12 년이 되어도 (편집자 주: 1923) 여전히 그렇습니다. 상해가 뒤따르자, 오늘의 속인들도 마찬가지다. 사람을 만든 죄는 한 걸음부터 시작된다. 도언니는 여전히 강의를 할 수 있지만, 조금 존중하고, 말을 하지 않는 것은 너무 아쉽다. 회의에 참가하는 모든 사람은 반드시 배지를 착용해야 한다. 부처님을 숭배하는 것도 적절하지 않다. 만약 네가 다른 사람을 숭배한다면, 너는 다른 사람의 축복을 받을 것이다. 그러나 지금은 도언니가 제창한 것으로 이미 통례가 되었다. 이 일은 수습하기 어렵다는 것만 알면서도 속인을 사랑하면 말해야 한다. ("인쇄사 문초, 제 3 부, 권 2 권, 오미 중인거사서")
한 세대의 대학가 이병남의 계몽을 다시 기록하다.
지금의 선남신녀, 거사들은 옥불조상, 관음펜던트를 부적으로 삼고 있다. 그들은 옷 밖에 입지 않을 뿐만 아니라 피부에 바짝 달라붙었다. 그들은 화장실에 가거나 목욕할 때 모두 벗지 않는다. 신을 모독하는 죄는 결코 얕지 않다! 나는 또한 이에 따라 복을 심고 재난을 없애고 싶다. 이렇게 할 이유가 있습니까? ! 심지어' 남자 데이관음, 여자 데이불' 이라는 소문까지 나돌고 있다! 윤광 대사는 보살의 화신이다. 이런 학대가 시작된 이래로 그는 줄곧 진기에 있었다. 이런 욕설의 범람을 감안하여, 나는 이로써 다실한 프랑스어를 대중에게 기록하였다! 대중이 복보를 소중히 여기고 고생하지 않기를 바랄 뿐이다! (윤조 \ "우미 재 인쇄 거사서 \" 에서 인용)
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