상복을 멈추는 데 무슨 신경을 써야 합니까?

사망 후 애도하는 날짜는 가족마다 다르다. 4 일마다 3 ~ 5 일을 묻다' 와 특곤한 가정과는 시간 없이 7 일, 9 일, 11 일, 13 일, 3 일, 5 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일, 7 일 일찍이 사람이 죽어서 사찰로 영을 옮기는 일은 거의 없었고, 모두 자기 집에서 텐트를 치고 일을 했다. 죽은 날, 사람들은 관을 준비하고, 다른 한편으로는 초막을 깔라고 했다. 비계는 멜대로 순식간에 베란다로 변했다. 운반공과 싸우는 것은 모두 북경만의 기술이다.

카이탁

사람이 죽으면 삼조 () 를 선제 () 라고 부른다. 삼조는 향수대에서 집을 바라보는 풍습이 있기 때문에 삼조 제사를 지내는 것은 죽은 사람이 만족할 수 있기를 바라는 것이기 때문에' 삼삼' 이라고 불린다. "세 번 보내기" 라고도 합니다. 왜냐하면 버너를 보내야 하기 때문입니다. 셋째 날, 큰 집의 문에는 징, 드럼, 단징, 북의' 불문' 이 갖추어져 있었고, 대문 앞에는 또 다른 방자 (고대의' 구름판') 가 설치되었고, 두 문에는 □ 와 책임자가 배치되어 전주라고 불렸다. 게다가, 플랫폼 옆에는 애도를 돕기 위해' 청음' 이 설치되어 있다. 중산층 가정은 문만 울리고 소리는 나지 않는다. 평균보다 낮으면, 사람들은 반드시 문을 불어야 한다.

삼암구를 풀다

북경의 장례가 가장 중요하기 때문에 매우 가난한 가정뿐만 아니라, 젊은 사람도' 대머리 3' 이 있어야 하는데, 연로한 사람은 끊임없이' 악염구',' 점등구',' 태염구' 를 사용할 수 있다.

스님은 경을 읽고 방화하는 것은 관경과 악경과 다르다. 피리는 없고 꽹과리와 탬버린만 있어 시끌벅적하지 않다. 최근 몇 년 동안 거의 모두 음악 고전이 되었다. 안구는 수행자가 영혼을 불러 먹는 의식이며, 원래의 뜻은 귀신을 돕는 것이다.

관 옆에서 밤을 지키다

반주, 북경은 속칭' 앉아 밤' 이라고 불리는데, 이는 다음날 장례식을 거행한다는 뜻이다. 어느 날 밤 함께 있으면 다시는 상대방을 볼 수 없다. 따라서 가족이 어느 날 밤 함께 있고 싶다면, 베이징은 동반을 장례식의 적절한 날로 삼고, 일종의 슬픔이 아니라 보답으로 삼을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

대부분의 장례 기간이 긴 부실 거문은 입주 전에 경을 읽는다. 예를 들어, 그들은 7 일째 되는 날에만 경을 외우면' 처음 7 경' 이라고 부르는데, 어떤 사람들은 처음부터 7 시부터 매일 경을 가지고 그들과 함께 있을 때까지 경을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 노래를 부르는 데는 3 일이 걸려 텐트로 쓰인다. 부유한 가정에서 스님, 도사, 팬, 나이지리아 사람들은 매일 대만과 대화를 나누고 있다.

점주

"주문주" 의식은 동반일에 거행해야 한다. 대가족에 가족신사가 있거나 자신의 신주가 있다면. 집에 너무 오래 머무르면 3 월 7 일, 5 월 7 일, 길일과 같은 날을 선택할 수도 있다. 성주례는 문인들이' 내신' 과' 외신' 을 쓸 수 있도록 사전에' 신나리 상자

장례

장례식은 다음 날 거행될 예정이므로 숙박당일에는 초막에' 내일 어느 때 (적어도 어느 때) 제시간에 상봉한다' 는 메모와 철봉이 지나가는 거리 목록을 붙여야 한다. 이날 아침 일찍 목수가 플랫폼을 뜯어내고, 커튼을 치우고, 초막의 가로자리를 그리고, 점원들의 자리를 모으러 왔다. 뜰 안은 온통 처량한 광경이다. 성묘가 관을 묻힌 후 드러머가 초막으로 들어가 연주하고 효자가 사직했다. 장례를 치르는 손님들이 속속 와서 관에 절을 하고 있었지만, 대부분 드러머가 동행하지 않았다. 북경에는' 빈말은 후장을 보내지 않는다' 는 말이 있는데, 손님은 반드시 아침을 먹어야 한다.