전통문화대전망 - 길일 - 소문에 대해 어떻게 생각하세요?
소문에 대해 어떻게 생각하세요?
우리 모두 쉽게 배우는 사람은 이 음양어 태극도에 익숙해질 것이다. 양중에는 음이 있고, 음중에는 양이 있다. 그 두 마리의 흑백어 눈은 태극도에서 약간의 진양 (흰 점), 약간의 진음 (검은 점) 이다. 즉, 양에는 음이 있고, 음중에는 양이 있고, 음양은 서로 근원이며, 상호 의존적이라는 것이다. 이 그림에서 우리는 음양이 서로 변하고, 양극이 음극으로 변하고, 음극이 양으로 변해 음양이 영원히 회전과 상호 작용을 유지한다는 것을 알 수 있다. 이 음양태극도의 음양교차처는 모레 팔괘도 중의 위치, 즉 팔강도 중 12 지지의 2 차 수위를 기준으로 음극이며, 양생의 교차처로, 양생이 점차 사라지고, 시계 방향으로 오른쪽으로 회전하며, 모레 팔괘도 중의 지수위가 하위에서 추시계 방향으로 회전하고, 음모진바를 통해 오시의 점괘에 도달하고, 양자위 중 하나가 점괘에 있다 사물의 극단은 반대이다. 이때, 양기가 매우 성행하여, 어두운 기름이 저절로 생겨났다. 음과 양이 자라기 시작하고 양기가 점차 사라질 때입니다. 음양이 점점 길어지고, 양이 점차 사라지고, 음전이 궁위, 음성극, 쇠퇴, 일양생암, 음양 상호 변화, 음양의 반복적인 변화가 멈추지 않고 음양태극이 영원히 회전하는 과정은 모레 팔괘의 영원한 회전의 내면적 실태를 표현한 것이다. 이런 동적 회전의 형식은 선천적으로 객관적이며, 사람의 의지를 옮기지 않고 영원히 존재한다.
둘째, 시간의 영원한 흐름도 가십 순환의 진정한 표현이다.
시간은 무궁무진하다. 그것은 영원히 흐를 것이고, 그것이 흐르기 시작할 때부터, 흐르는 것을 멈추지 않고, 심지어 미래에도 그것이 언제 흐를지 알 수 없다.
모레 이 가십도는 어떻게 시간의 흐름을 반영합니까?
1, 우선 60 년 동안 끊임없이 회전합니다. 모레 팔괘의 12 지계는 10 일 공회전, 시계 방향으로 오른쪽으로 회전하며 모레 팔괘를 형성하는 12 지계는 시간순으로 끝없이 회전하고, 모레 팔괘는 시간이 지남에 따라 계속 회전한다.
계절의 변화도 가십 회전의 표현이다. 우리 모두는 1 년에 사계절, 춘하, 가을, 겨울 등이 있다는 것을 알고 있으며, 이로 인해 일년 내내 끊임없이 변화한다. 그것의 자전도 시계 방향으로 입춘을 교차점으로 하고, 봄은 동방 오행목에 위치하고, 장하가 남방 불 오행지로 들어가고, 입추가 오행금이 있는 서방에 도착한다. 여름과 가을 사이에는 긴 여름, 즉 공쿤토 오행궁이 있는데, 오행불금에 완충 전환을 하여 순환이 공존하게 한다. 마지막으로 입동을 교차로 북방의 물 오행까지, 입춘 동방목 오행까지. 이 주기는 영원히 멈추지 않을 것이다, 해마다, 심지어 수천 대까지. 따라서 사계절이 변화함에 따라, 이 후천적인 가십은 영원히 시계 방향으로 회전하는 것을 멈추지 않을 것이다.
3. 일 년 365 일의 끊임없는 변화도 가십의 한 가지 회전 방식이다. 중국 음력에 따르면 1 년에 365 일이 있으며 시간이 지남에 따라 시계 방향으로 회전한다는 것은 잘 알려져 있습니다. 그리고 매일 팔괘에는 그에 상응하는 지지와 천간 () 이 있고, 서로 어울리며, 끊이지 않고, 따라서 시계 방향으로 이 모레 팔괘를 돌린다. 저자-형림
4. 하루 12 시간의 시계 방향 회전도 모레 팔괘 회전의 구체적인 표현이다. 모든 학습자는 하루를 12 시간과 24 시간으로 나눈다는 것을 알고 있다. 12 시는 모레 가십 중 가십의 12 개 가지이다. 그것은 시계 방향으로 딸 궁에서 추인궁까지 돌해의 건시궁까지, 그리고 다시 딸 궁에서 시계 방향으로 흐르고 회전하는 운행이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 팔괘 중 12 지지의 연속 회전과 순환을 표현하고 팔괘 중 팔궁의 연속 변환 형태를 보여 주기 때문에 12 시간의 연속 회전과 흐름은 팔괘가 모레 시계 방향으로 회전하는 일종의 표현이다.
셋째, 팔괘 중 팔택 오행 사이의 시계 방향 순환도 팔괘의 모레 끝없는 회전을 구성한다.
가십에서 >>
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오행팔괘는 오늘의 방향을 어떻게 생각합니까? 건삼련곤: 쿤육파진: 사발 떨기: 사발 덮기.
From: 가상 열에서: 전체 열: 누락: 해제.
() 가십 노래
감삼 유연쿤 구간은 양근에 그릇을 덮는다.
허무맹랑하다
팔괘대수
건항 2, 3 급 지진과 4 급 지진
유근 치쿤바를 찾다.
(3) 팔괘위
건조: 북서한: 북근: 북동 지진: 동
견권: 동남으로 출발: 남쿤: 남서교환: 서.
(d) 소문은
건조 및 교환 (금); 지진, 지진 (나무); 쿤과 공 (흙); 떠나다 (불); 한다발 (물)
(5) 가십코
건조, 대 (금) 칸 (물) 칸 (물) 지진, 견진 (나무) 지진, 견권 (나무) 리 (불) 리 (불) 곤, 고운 (흙) 곤
건쌍 (금) 지진, 소크 (나무) 지진, 소크 (나무) 곤, 건곤 (토양) 크칸 (물) 칸 (물) 크건 (불)
팔괘에는 성쇠가 있다
가을은 마르고, 겨울은 쇠약하다. 지진과 재해는 봄에 흥성하고 여름에는 쇠퇴한다.
쿤과 사계절 가을 하락; 한여름 사계절이 쇠퇴하다.
왕담은 겨울과 봄에 썩었다.
(7) 가십에는 다섯 가지 요소가 있어야합니다.
김간, 대간 대택
나무-지진, 지진, 번개, 바람
투쿤과 겐쿤겐 산
물-당당하다
불-불에서 멀리
오행: 금수, 나무, 불, 흙
오행은 조화롭다: 금목, 흙, 불, 물.
집주인은 인터넷이 전전한 가십을 어떻게 보나요?
대부분의 사람들은 집이 살기에 사용된다는 것만 알고 있다. 인테리어가 예쁘고 살기만 하면 편하다. 사실 진짜 집은 그렇지 않아요. 우리는 한 사람이 이 세상에서 그의 일생이 여러 가지 요인의 영향을 받는다는 것을 안다. 주말에는 온 가족이 공원, 해변, 초원 등 환경 조건이 좋은 곳을 찾아 주말을 보내며 편안함을 느끼고 즐거운 시간을 보내는 것과 같다. 이것이 바로 환경장이 사람에게 미치는 영향이다.
이왕이면 하루 집에 있는 시간이 얼마나 되는지 봅시다. 일반적으로 하루 24 시간 중 적어도 절반은 집에서 보낸다. 즉, 매일 12 시간을 집에서 보내는 것이다. 그동안 사람의 일생의 절반이 집에서 보낸 것으로 보아 집안의 상황이 우리에게 큰 영향을 미쳤음을 알 수 있다.
집안의 환경 상황은 운세, 사업운세, 업무운세, 자녀 운세, 부모 운세 등 가정의 운세에 영향을 줄 수 있다. , 또한 부부의 감정과 건강에 영향을 미칩니다. 문제가 심각해지면 각종 재난이 있을 것이다. 다음은 가정 풍수가 주의해야 할 방면에 대해 이야기해 보겠습니다.
첫째, 티베트 바람 가스
풍수학에서, 장풍이 모여서 공기가 모이는 것은 좋은 풍수이다. 숨바꼭질을 한다는 것은 무슨 뜻입니까? 간단히 말해서, 길기고에 살면서 집 안에 숨어서 이 집의 재물운을 왕성하게 하는 것이다. 그럼 어떤 집이 숨을 참지 못할까요? 다음과 같은 상황에서는 반드시 주의해야 한다.
1, 한 검이 당도를 꿰뚫는데, 왜 이 구조가 좋지 않은가? 위에서 언급 한 가스 축적의 원칙에 위배됩니다. 가스는 보존해야 하는데, 이런 구도의 특징은 보존할 수 없다는 것이다. 한 검이 홀을 관통하는 데는 두 가지 상황이 있다. 하나는 거실의 창문을 직접 마주보고 출입문에서 들어오는 행운이 창문에서 직접 빠져나가도록 하는 입구 문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈도, 거실, 거실, 거실, 거실, 거실, 거실, 거실) 다른 하나는 문에 들어간 후 왼쪽이 거실이고 오른쪽이 식당입니다. 또는 왼쪽은 식당이고 오른쪽은 거실입니다. 이렇게 양쪽 모두 창문이 있다면, 행운도 이 두 창문에서 새어 나올 것이다. "기희는 즐겁고 직설적이지 않고, 즐거움은 정이 나고, 곧음은 사납다." 이것은 중국풍수에서 화풀이를 하는 조작 원칙이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 이것이 바로 중국 고대의 원림이나 정원 디자인이 모두 곧은 것이 아니라 우회적인 이유이다.
2, 문과 창문이 너무 많아서 이런 구조가 좋지 않다. 이 이치는 매우 간단하다. 우리는 문과 창문이 공기가 대류교환되는 곳이라는 것을 알고 있기 때문에 흡입구이자 배출구이다. 따라서 집 문과 창문이 너무 많으면 방 안의 기쁨이 이 곳에서 빠져나와 숨을 참을 수 없게 되어 가족 운세에 영향을 미칠 수 있습니다.
기체침체를 해결하는 방법은 부귀나 만개한 식물 조롱박으로 창가에 부귀나 만개한 식물 조롱박 한 쌍을 걸어 상서로운 기운을 모으는 것이다.
둘째, 화를 내다.
한 집은 반드시 살아 있어야 하고, 죽은 것이 아니라, 이렇게 죽으면 반드시 집안의 운세에 영향을 미칠 것이다. 화가 나면 집안의 운세가 활기차고 좋아진다. 그럼 분노란 무엇일까요? 집에 생명이 있는지 어떻게 알 수 있습니까? 노여움은 우주의 만물이' 주역' 에서 음양으로 나뉘어 있고, 양은 움직일 수 있기 때문에, 이 가족이 양찬을 가질 때만 온 가족이 번창할 수 있다. 우리는 다음 사항으로부터 검사를 진행할 수 있다.
1, 집의 천장이 너무 짧아 실내공간이 너무 적기 때문에 양기가 부족해 가정운세에 영향을 미친다.
2. 집이 어두워요. 전후루의 거리가 너무 작아 뒷건물에 태양이 보이지 않거나 하루 중 태양을 보는 시간이 짧아요.
짧기 때문에 집에서 흡입하는 양기가 너무 적어 가정운세에도 영향을 줄 수 있다.
3. 문과 창문이 너무 적습니다. 일부 오래된 집들은 이전의 디자인으로 문과 창문이 너무 적어 실내 일조가 부족했다. 하루 중 대부분의 시간,
어두운 곳에서 이런 집은 양기가 부족한 것, 즉 공기가 부족한 것이다.
화가 부족하면 몇 가지 해결 방법이 있는데, 빛이 부족한 암실에 속하면. 방에서 에너지 절약 조명을 많이 켜야 할 것 같아요. 이렇게 하면 돼요.
방 안의 양을 늘리기 위해서. 국부적으로 활력이 부족하다면 그 곳에서 녹색 식물을 키울 수 있다. 식물이 생명이 있기 때문에 실내의 활력을 높일 수 있기 때문이다.
셋째, 아파트는 적극적으로 올라가야 한다
몇 년 동안 풍수를 보고 이런 현상을 발견했는데, 어떤 가정에는 큰일과 이상한 일이 있을 것이다. 예를 들어, 흉해, 큰 병, 집에 무슨 이상한 일이 생기면 상식적으로 설명하기 어렵다. 언뜻 보면 대부분의 사람들의 호형이 모두 바르지 않아 각종 모양이 나타났다. 풍수에서이 느낌을 돌 봐 ... >>
풍수에 대한 가십은 복희가 창조한 선천적인 가십 (약 7000 여 년 전) 에서 유래한 것으로, 음양의 결합으로 천지의 8 가지 가장 원시적인 물질을 설명한다. 나중에 도교는 복희를 신으로 추앙하였다. 모레 가십은 주문왕에서 왔고, 모레 가십은 복희의 선천적인 가십과는 다르다. 그것의 의미는 변하지 않는다. 공자가 유교 학설을 창설할 때까지 주문왕의 <역경> (즉 유교 교과서) 는 유가 경전에 등재되지 않았다. 한대 도교는 <역경> 중의 음양, 가십, 오행으로부터 무수한 수를 창조했다. 주역에서 사용하는 8 가지 기본 도형, 일명 가십은'-'와'-'기호로 구성되어 있다. 이름은 말했다: 건조 (qibai n) 는 천괘: 위 건조, 아래 순양괘; 감과양은 강건하고, 생기발랄하며, 자강불식이다. 건조 6 위안 전체 흑자, 그래서 비료 정원 완료, 편리, 성공, 큰 의미. 하지만 얼마나 쉽게 접힐 수 있는지, 안전하지 않은 이미지가 담겨 있다. 인물은 상급자, 지도자, 관원, 법 집행자, 대부자, 운전기사이다. 쿤 (K-N) 쿤은 대지의 코끼리다: 상곤과 하쿤의 순음점점; Kungua 밝고 부드러운, 진짜 성자; 그것은 모든 것을 싣고, 끝없이 운행하고, 국경없이 전진하며, 부드러운 이미지를 가지고 있다. Kun 6 위안 빈, 깨진 코끼리, 빛과 그늘, 프레임 세트, 정지, 보행자는 돌아 오지 않습니다. 인물은 악당을 대표한다. 지진 (zhèn) 은 뇌괘의 코끼리이다: 상진, 하진의 8 개 순괘; 지진 점술과 천둥이 겹치고, 위상이 바뀌고, 지진이 옮겨진다. 진동, 충격, 경보, 반복 사고, 적극적인 행동. 대범하고 명성이 높다. 숲, 숲. 팔순괘, 상서로운 우여곡절, 간기 항성, 초조 불안, 공황 불안, 간병, 경련, 비장 위 손상. (xn) 구아 () 구아 () 의 사어 () 사어 () 사어 () 사어 () 사어 () 사어 () 사어 순종, 순종, 진입, 낙락. 무거운 쉔 타오 링, 경공, 두 침대 두 테이블 병렬, 사업은 세 번 이익을 얻을 수 있습니다, 머리카락이 희박하고 초목이 무성합니다. 움직이고, 앉을 수 없고, 가만히 있을 수 없고, 운으로 물건보다 낫다. (서양속담, 행운속담) 간담질환, 좌골신경통, 허벅지통증, 류머티즘 뇌졸중, 비장위가 허약하다. 칸 (k 鼼 n) 은 수괘: 팔순괘, 중칸; 칸구아 는 두 능선 무게, 양 우울증 음, 위기 를 의미한다. 보험에 보험을 더하고, 험난하고, 천연적이고, 국부적이다. 길을 잃는 것은 위험하고, 물은 헤아릴 수 없고, 항로는 구부러지고, 인생 여정은 우여곡절이다. 절대적으로 총명하다. "마음이 성실하고 주동적이다." 점괘에 비해 일이 순조롭게 진행될 수 있지만 그중에는 우여곡절이 있다. 신장, 비뇨기계 질환, 혈액계 질환, 산부인과 질환, 시력 저하, 심장병. 불 구아 에서 (lí): 여덟 순수한 구아 에서; 이블리밍은 이중성, 밝고, 뜨겁고, 염증적이고, 잘 어울린다. 이산, 출발, 분리. 여덟 개의 순괘는 모두 서로 의지하고, 서로 도움을 주지만, 동성은 서로 배척한다. 조화, 내적 충돌, 일은 할 수 있지만 우여곡절, 눈병, 심장병, 고혈압, 폐허가 있다. 부르고뉴 (g é n) 는 산괘이다: 상하 8 개의 순괘; 뿌리 과산 밖에는 산이 있고, 산은 산과 연결되어 있다. 움직이지 말고, 움직이지 말고, 멈추고, 자제하고, 냉정하고 안정되고, 멈추고 싶으면 멈추고, 부담이 있어야 한다. 테이블 두 개와 침대 두 개가 연결되어 있고, 윗층, 침대, 책상 아래가 연결되어 있다. 밖에 나가면 나갈 수 없고, 행인은 돌아오지 않는다. 암, 여드름, 여드름, 종양, 종기, 비장 위병, 신장병, 결석병. 듀이-이-이-이-이-이-이-이-이-이-이-이-이; 점술의 즐거움은 사람을 즐겁게 비추고, 말솜씨는 귀먹고, 말은 듣기 좋고, 즐거움, 늪, 동굴, 버려진 동굴, 파괴된 집, 움푹 패인 곳, 종횡무진 도랑을 볼 수 있다. 물건을 측정하는 것은 일종의 즐거움이다. 구강질환, 기관지질환, 폐질환, 마면, 간담질환, 허벅지통증, 연꽃재해, 수술. 하늘, 땅, 레이, 바람, 물, 불, 산, 산의 8 가지 자연현상을 상징하여 자연과 사회의 변천을 추론하다. 음과 양의 상호 작용이 만물의 근본이라고 생각하는데, 건곤점술은 가십에서 특히 중요한 위치를 차지하고 있다. 태극과 팔괘가 결합되어 태극팔괘도를 형성하여 후세 도교에 쓰였다. 도교는 태극과 가십이 신기한 힘을 의미하고 악을 억제한다는 것을 의미한다고 생각한다.
팔괘 64 괘를 어떻게 보는가, 번거롭지 않고, 정체되지 않는가?
가십은 풍수를 사용하기 쉬운가요? 가십과 풍수는 어떻게 생각합니까? 많은 사람들이 아직도 이 가십을 연구하고 있는데, 풍수가 좋은지 아닌지 보고 있다. 그러나 팔괘 풍수가 무엇인지, 어떻게 형성되었는지, 어떻게 사용했는지 모르겠다. 그럼 풍수팔괘가 뭐예요? 사용하기 좋아요? 특히 생일의 생활은 대충 결정되었다. 어떤 사람은 미신이라고 생각하고, 어떤 사람은 좋아한다. 한 사람의 생일은 정보로 가득 차 있어 한 사람의 부, 벼슬길, 결혼, 자녀, 부상 등을 예측할 수 있다.
이제 분석해 보자: 풍수, 일명' 풍수', 고대 사람들은 가옥 기초와 묘지 주위의 풍향과 물의 상황이 여기에 거주하거나 이곳에 묻힌 사람들의 운세에 영향을 줄 수 있다고 생각했고, 상택상묘의 방법도 가리킨다. 신시기 전통문화와 진보문화가 서로 충돌하고 상호 의존하는 현대사회에서' 현대한어사전' 은 "풍수는 주택기지와 묘지의 지리적 상황 (예: 산천 방향) 을 가리킨다" 고 썼다. 점쟁이들은 풍수의 좋고 나쁨이 그들의 가정과 후대의 흥망을 초래할 수 있다고 생각한다.
풍수, 가십, 팔괘 풍수를 보는 법: 태극생 2 기, 이의생 4 상, 사상생 팔괘. 우선 팔괘가 각각 8 개 방향을 가리킨다는 것을 이해해야 한다. 정북에서 정동까지 각각 건조, 칸, 고건, 지진, 10 일, 리, 곤, 쌍을 가리킨다. 왜 선천적인 가십과 후천적인 가십을 쓰지 않습니까?
서묵재 선생님은 많은 집들이 두세 층의 오래된 집이 아니라 층이라고 말했다. "층당 문" 교사 서묵재가 말했다. 현재 많은 집들은 2 ~ 3 층의 오래된 집이 아니라 층층이다. 각 층의 문 방향은 모두 다르다. 예를 들어 일부 가족 평면도에서 문은 진북 방향에 있습니다. 일부 가족 평면도는 문이 남쪽을 향하고 있음을 보여줍니다. 길상위와 흉위는 문의 방향에 따라 변한다. 옛사람들이 이런 말을 한 것처럼 풍수가 번갈아 돌고 있다. 각 집의 풍수는 선천적인 고정에 근거하여 모레의 회전 법칙이 좋은지 나쁜지를 관찰한다. 그래서 모레 가십이야말로 현대 풍수이다. 이 질문에 답하면 대문의 위치를 통해 집의 길위와 흉위를 확인하는 것이다. 침실, 주방, 거실은 흉위에 적합하지 않다. 침실과 주방은 주인의 건강과 밀접한 관련이 있으며, 이 곳들은 청결을 유지해야 한다. 침실이 흉위라면, 주인은 불면증, 꿈 등 건강 문제를 겪게 된다. 문창은 서재를 세우는 것이 가장 좋다. 키르기스스탄은 화장실 설치에 적합하지 않다. 창고 같은 더러운 곳. 화장실이 길위에 있으면 사업과 사랑의 운세에 영향을 미칠 수 있다. 팔괘로 풍수를 보면 길흉에 주의해야 하고, 주의가 필요한 곳이 많다. 예를 들면 장식의 색깔, 장식의 금기, 풍수 식물 등 마스코트의 배치가 많다.
유언비어가 발원지이다.
풍수는 팔괘를 기초로 하며, 기본적으로 풍수의 기초는 팔괘이고, 팔괘에 따른 풍수도는 선천적인 팔괘와 후천적인 팔괘의 통칭이다. 중국에서는 한 풍습이 지금까지 답습해 왔다. 집, 절, 묘지, 다리를 건설하거나 도로를 보수하기 전에 지리학자 (속칭 지리선생) 에게 지형위치의 경위를 살펴보고 나경 (나침반) 으로 방향을 탐지하고 어느 날 혈을 선정하는 경우가 많다. 계획한 건축 구도는 좋고 나쁨이 있고, 행운의 날은 흙을 깨뜨린다. 선천적으로 수다를 떨다.
선천적인 가십과 후천적인 가십에 비해 풍수를 보는 것은 입체적이다. 이렇게 하는 것은 마침 천지의 우주관과 일치한다. 따라서 과학자들은 집을 지을 때, 특히 고층 건물을 지을 때, 건설될 건물의 모든 배치가 풍향과 수류 상황에 부합할 수 있도록 선천적인 지도를 먼저 사용한다. 이것도 풍수의 기초이다. 아이들은 어릴 때부터 발전의 중점을 잡으면서 각 방면의 문제를 파악하도록 교육받았기 때문에 집의 외부 구조에 대해서는 먼저 전체적인 계획을 제시해야 하는데, 선천적인 가십도는 이 일에 꼭 필요한 이론적 도구이다.
모레 가십
모레 팔괘는 마치 지도를 보는 것처럼 풍수를 평평하게 본다. 그것은 주로 각 물체의 배치, 즉 집의 구체적인 내부 배치를 겨냥한 내려다보는 각도이다. 남양에 따르면 불, 북광은 약, 물은 추위의 특징으로 집 채광의 근거를 제시했다. 동시에 물목의 불, 토양, 물의 가스전 전환 메커니즘을 형성하여 모레의 가십에 따라 물건을 배열하면 자연히 각 부위의 가스전을 끌어올려 천인의 화합의 경지를 실현할 수 있다는 것은 풍수의 중요한 근거이다.
일부 생년월일은 일생의 운명을 도울 수 있다. 네가 말하는 것이 좀 과장되었다고 생각하지 마라, 그러나 때로는 확실히 그렇다. 어렸을 때, 부모는 아이를 데리고 풍수를 보러 가거나 풍수 선생을 집으로 모시곤 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 나이 든 사람이 더 좋아해요. 젊은이들에게는 모두 미신이지만, 반드시 미신은 아니다. 때로는 역할을 하기도 합니다! 가십은 풍수에 좋다 ... >>
가십 분석은 어떻게 가십을 읽을 수 있는지, 한 마디로 다 말할 수 없다. 만약 네가 기초를 가지고 있지 않다면, 너에게 하루 밤을 설명해 주면, 너는 아마 이해하지 못할 것이다.