푸원진의 민속

복원은 예로부터 순박한 풍속을 가지고 있어, 예의를 중시하고 부끄러움을 누린다. 일 년 동안 목적이 다른 명절이 많다. 섣달 그믐 날, 가족 상봉, 행복하게 옛 나이를 사별한다; 섣달 그믐날, 폭죽이 일제히 울려 설날을 축하한다. 또는 좋은 시기를 택하고, 향을 피우고, 조상에게 제사를 바치고, 천지를 숭배하고, 복을 기원하며, 상인에게 이익을 주고, 농작물을 수확하게 한다. 또는 동종, 이웃, 친구, 서로 교류하고 길상인연을 축하하는 등. 설날 첫날, 사람들은 자정에 불꽃놀이를 하여 새해를 맞이할 것이다. 아침에 탕위안을 먹으면 탕원이 둥글고 달다. 장수면도 있어 장수를 뜻한다. 중학교 2 학년 때부터 친척과 친구들이 서로 세배를 방문했다.

정월대보름은 정월 대보름이라고도 하고, 음력 정월 대보름에는 고대를 상원절이라고 부른다. IHD 는 용등, 용주 경주, 만두를 먹는 풍습이 있다. 새해는 정월 대보름날에 끝난다.

음력 2 월 초 2, 사람들은 무까우 (떡) 를 먹는 습관이 있다. 아이들이 연날리기를 다투자 마을 사람들은 돈을 모아 신을 감상하고 즐거워했다.

음력 3 월 초 3 일, 여자가 나물을 따서 꽂았는데, 어떤 사람들은 여름이 어지럽지 않다고 말한다. 3 월 3 일 청나라 강희 황제 신추실 (1720- 172 1) 에서 축복식이 있었다. 당시 수천 원을 낭비해서 남녀가 모여 오락을 했다.

4 월 5 일, 청명절은 청명절을 전날 청명야라고 불렀고, 소라 사자를 먹고 빈 껍데기에 기와를 던지며 일거에 유명해졌다. 청명절에 청명만두를 먹고, 친지들과 친지들을 서로 배웅한다. 청명절을 전후하여 열흘 동안 집집마다 조상에게 제사를 지냈다.

장하 5 월 6 일 여름, 가족들은 모두 마구를 먹었다. 모기에 물리는 것을 피할 수 있다고 한다. 야생벼도 구워요. 노천에서 벽돌로 만들었어요. (나무 밑에서 둥지를 겨냥하는 게 좋을 것 같아요.) 흰 쌀과 죽순, 새로운 잠두와 고기로 만들어졌습니다. 전설에 의하면 먹고 나면 여름이 아니라고 한다.

음력 5 월 5 일 단오절에 우리는 갈색 씨앗과 수컷 콩을 먹었다. 창포와 아이잎이 문 앞에 걸려 있다. 웅황으로 아이의 이마에' 왕' 이라는 글자를 쓰고 오독옷을 입고 악을 쫓는다.

6 월 19 일 음력의 19 일은 관음도학의 날이라고 합니다. 마을 사람들은 분향을 하고 물고기와 새우를 사서 놓아주는 풍습이 있다.

전하는 바에 따르면 음력 7 월 초 7 일 저녁 견우직녀가 까치교를 만난다는 말이 있다. 이날 밤' 천하' 에서 견우직녀의 서로 다른 모습을 볼 수 있어 마을 사람들이 일종의 즐거움이라고 느끼게 했다. 예전에도 여자들이 바느질을 배워서 기술을 구했다. 칠석 밤, 나는 미리 만든 작은 자수화를 변기 옆에 놓고 중얼거렸다. "구덩이의 여신은 외발선인데, 우리 처녀에게 잘 꿰매라고 가르쳤다." 법정 앞에는 과과가 걸려 있는데, 밤에 거미가 곁에 있으면' 우연의 일치' 라고 부른다. 그리고 주스로 손톱을 염색한 봉선화도 있습니다. 7 월 7 일 염색은' 빨리 염색한다' 고 한다.

추석은 보통 음력 7 월 15 일에 추석이라고 불린다. 과거에는 고인의 영혼이 12 일부터 16 일까지 희생되었다. 중국 음력 7 월 30 일, 전설은 장왕보살이 탄생했다고 한다. 그날 밤, 집집마다 밭에 향초를 꽂았는데, 이는 촛불을 꽂는 것을 의미한다. 톱밥과 기름을 타일에 섞어서 불을 붙이면 매일 매우 향기롭다. 벽돌을 탑으로 쌓고 윗면에 향을 내면 등대라고 한다. 종이등을 물에 넣고 표류하는 것을 역수등이라고 한다. 아직도 그 날 바닥에 촛불을 놓는 사람이 몇 명 있다.

추석은 추석이라고 불린다. 음력 8 월 15 일 달이 둥글기 때문이다. 매일 월병, 호박, 호박씨를 먹어요. 심야에 달을 감상하고, 옛날 동악묘에는 달구경회가 있었다.

중양절은 음력 9 월 9 일이다. 사람들은 팥과 찹쌀을 즐겨 먹고, 문인들은 국화를 감상하고, 술을 마시고, 시를 읊는 것을 좋아한다.

겨울 ~ 일 65438+2 월 12 겨울 ~ 일 전날은 겨울 ~ 일 밤으로 불리며 음식, 술, 종이 주괴로 죽은 사람을 제사한다. 겨울의 지일에는 네가 먹는 것을 메울 수 있다는 속담이 있다.

섣달 그믐날 (섣달 그믐날) 로 알려진 아궁이를 보내다. 집 먼지를 쓸고 설맞이 물건을 준비하기 시작하다. 팥찹쌀을 태우고 아궁이에 제사를 지내고, 붉은 종이로 만든 종이 가마를 아궁이에 선물하다. 동청나무와 백나무의 가지가 마대를 휘감고 있는데, 이를' 일일증가' 라고 한다. 엿을 부뚜막 신의' 입' 에 발라 부뚜막 신이 세상을 위해 잘 말하게 하다.

섣달 그믐날은 섣달 그믐날이며, 속칭 섣달 그믐날이라고 한다. 닭, 생선, 고기, 떡으로 신을 모시는 것을' 토지설' 이라고 합니다. 단밥을 위해 데우다. 밤을 새운다고 합니다. 저녁 식사 후 어른은 어린 아이에게 세뱃돈을 주었다. 이 밤, 포탄을 바닥에 던져도 쓸어지지 않는다. 남송 이후, 푸원 읍의 백성들은 양잠으로 실크를 짜고 재봉틀에 부지런히 일하므로 양잠에 관한 풍습이 있다.

정월에는 긴 대나무 장대로 땔나무를 숭배하고 사방에 벼나무를 묶고 밭이나 공터에 서서 갈대로 초막을 세웠다. 초막에서는 전조와 누에꽃의 신을 모시고, 밤에는 무당이 노래를 부르고 폭죽을 터뜨리고 화관을 놓은 다음 신에게 불을 보내며, 전잠의 내년 풍작을 기원한다. 동시에 재미있기도 합니다. 양잠은 실크의 발전과 밀접한 관련이 있다. 섣달 12 누에의 생일, 늙은 누에의 낭모 (봄누에의 농부) 는 늘 쌀가루를 고치 원제로로 하여 누에의 원극이라고 부른다. 송일이 있다: "황금 비둘기는 동그란 알이 있고, 수프는 냄비에서 끓는다. 올해 생일가루. "

누에가 커서 내년 산에는 10 만 원이 있다. "이제 난로는 더 이상 숭배를 받지 않지만, 누에를 키울 때 금기시되는 단어들은 매우 신경을 쓴다. 예를 들어 죽순은 죽순이라고 부르지 않고, 누에는' 손해' 라고 하고, 생강을 먹으면 생강이라고 부르지 않고, 누에는' 경직' 이라고 부른다. "차" 는 "차" 와 "뱀" 의 동음 이의어 (푸원 방언) 이기 때문에 "차" 라는 단어를 말하지 마십시오.

바삭한 양고기 국수' 는 원진의 전통 음식으로 겨울과 봄철 각 음식점에서 판매하고 있습니다. 양고기는 그해 태어난' 꽃염소' 에서 뽑혔다. 털을 제거한 후 깨끗이 씻고 작은 덩어리로 썰어 각각 약 4 온스씩 큰 냄비에 접어 넣고 냄비당 약 80 원에 PJ, 간장, 설탕, 소주, 생강, 대추를 곁들인다. 국수는 이날 마을의 제면작업장에서 털어낸 가느다란 물 (실처럼 굵다) 으로 만들어졌다. 사람들은 끓는 물 한 솥 (일반적으로 건강면이라고 함) 에서 끓이자마자 꺼내서 양고기 국물이 가득한 큰 그릇에 넣고 바삭한 양고기 한 조각 (살이 쪄서 직접 고를 수 있음) 을 덮고 파, 마늘, 고춧가루를 마음대로 뿌려 먹을 수 있다. 양고기는 부드럽고 향기롭고, 국수는 부드럽고 신축성이 있으며, 국물은 진하고 광택이 있으며, 색향이 뛰어나다.