단오절에 만두를 먹는 유래

기원전 340년 초나라의 애국 시인이자 관리였던 굴원은 5월 5일 화가 나서 밀라강에 큰 돌을 던졌다. 물고기와 새우가 몸에 상하지 않도록 사람들은 쌀을 대나무 통에 담아 강에 던졌습니다. 그때부터 굴원에 대한 존경과 기억을 표현하기 위해 이날 사람들은 쌀을 대나무 통에 담아 강에 던지며 경의를 표했습니다. 이것이 우리나라 최초의 쌀만두의 유래입니다. "통종".

훗날 왜 쑥잎, 갈대잎, 연잎을 사용하여 만두를 만들었는가? <초심자기>에는 한나라 건무시대에 한 장사남자가 꿈을 꾸었다는 기록이 있다. 밤에 한 남자가 삼록박사(굴위안의 공식 명칭)라고 주장하며 그에게 말했다: "당신이 제물로 바친 물건은 강에 있는 용이 훔쳐갔습니다. 이제부터 그것을 쑥잎으로 감싸고 넥타이를 매십시오." 용들은 이 두 가지를 가장 무서워한다." 그래서 사람들은 "기장을 들벼잎으로 감싸서" "옥수수수수"를 만들었는데, 이것이 대대로 이어져 점차 우리에게 전해 내려오고 있다. 나라의 용 보트 축제 음식.

추가 정보:

일반적으로 용선 축제에서 쌀만두를 먹는 것은 위대한 시인 굴원을 기념하는 것이라고 믿어집니다. 실제로 전문가 연구에 따르면 쌀만두는 단지 평범한 민속음식일 뿐이며, 쌀만두를 먹는 것은 처음에는 풍습이 아니었습니다. 단오절에 쌀만두를 먹는 것은 굴원을 기념하기 위한 것이라고 합니다. 단지 사람들의 내면의 소망을 반영할 뿐입니다.

전설에 따르면 기원전 340년 초나라의 애국 시인이자 관리였던 굴원은 5월 5일 화가 나서 밀라강에 큰 돌을 던졌다. 물고기와 새우가 그의 몸을 손상시키는 것을 막기 위해 사람들은 쌀을 대나무 통에 담아 강에 던졌습니다. 그때부터 굴원에 대한 존경과 기억을 표현하기 위해 이날 사람들은 쌀을 대나무 통에 담아 강에 던지며 경의를 표했습니다. 이것이 우리나라 최초의 쌀만두의 유래입니다. "통종".

혹시 만두를 먹는 것과 용선 경주는 굴원과 관련이 있어야 한다고 말할 것입니다. 굴원이 강에 투신한 후 사람들이 추모하기 위해 사용하는 것이 아닐까요? 반드시 그런 것은 아닙니다. 연구에 따르면 용선 경주 관습은 굴원 이전부터 존재했습니다. 춘추시대 이전 오월(五月)나라에서는 음력 5월 5일에 용선 경주의 형태로 부족의 토템 제사를 지내는 풍습이 있었다. 굴원(Qu Yuan)의 것으로 확인된 작품은 당시 페리 경주의 관습을 반영할 수도 있습니다. 예를 들어 "추의 노래: 서장(Songs of Chu: She Jiang)"에는 "나는 배를 타고 원시로 갔는데, 치우가 그를 물리치기 위해 순위를 매겼습니다."라는 내용이 포함되어 있습니다. 당시의 나룻배 경주에 사용되던 일종의 배였습니다.

종자에 관한 최초의 관련 기록은 서진(Xu Shen)의 "Shuowen Jiezi"에서 나왔는데, 이는 종자를 먹는 풍습이 서진 왕조의 굴원(Qu Yuan)의 죽음보다 400년 이상 앞선다는 것을 보여줍니다. 풍투지(Fengtu Ji)에는 "5월 5일과 하지날에 먹는다"고 적혀 있는데, 고대인들은 단오절에만 이런 진미를 먹은 것이 아니라 하지에도 찹쌀만두를 먹었음을 알 수 있다. .

참고자료 : 인민일보 - 단오절에 우리는 왜 만두를 만들어 먹나요?

인민일보 온라인-단오절은 어떻게 탄생하게 됐나? 왜 종즈를 먹나요?