문명예절에 관한 원고는 1 ~ 2 자이다

신사 숙녀 여러분, 안녕하세요! < P > 오늘 제 강연의 제목은' 문명예절, 우리부터 시작' 입니다. 고대인들은 "예의를 배우지 않으면 설 수 없다" 고 말했다. 즉,' 의식' 을 배우지 않으면 사회에 발붙일 수 없다는 것이다. 그럼 예의란 무엇일까요! 간단히 말해서 예의는 자신을 다스리고, 남을 공경하는 일종의 행동 규범이며, 타인에 대한 존중과 이해를 표현하는 과정과 수단이다. 문명예의는 개인의 자질, 교양의 구현일 뿐만 아니라 개인의 도덕과 사회 공덕의 구현이기도 하다. 더욱 집단의 체면이자 사회 대가족이다. < P > 따라서 학습 예절은 내강한 개인적 자질, 외형 집단 이미지뿐만 아니라 인맥을 매끄럽게 하고 개선할 수 있다. 5 년 문명사를 지닌' 예의지국' 으로서 문명을 말하고 예의를 사용하는 것도 민족문화를 발양하고 민족정신을 과시하는 중요한 방법이다. < P > 초등학생에게 가장 본질적인 것은 인간으로서의 학습, 즉 문명화 예절을 말하는 것이다. 우리는 사회, 신분, 역할이 끊임없이 변화하고 있다. 우리는 이 순간에 다른 사람을 싫어하고, 잠시도 다른 사람이 싫어하는 대상이 되는 경우가 많다. 이것들은 모두' 사소한 일에 구애되지 않는' 행동으로 인한 것이다. 우리가 관광객일 때, 우리는 항상 자신의 흥취에 따라 침을 뱉고 껌을 뱉고 잔디를 밟는다. 문화재에 낙서를 마구 쓰다. 내가 시민이었을 때, 아무데나 가래를 뱉고 낙서를 하는 현상에 대해 혐오감을 느꼈다. < P > 우리가 보행자일 때, 종종 가까이서 어떻게 직진하든, 그가 빨간불을 가지고 있든, 다른 사람이 보도를 가지고 있지 않든 간에. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 보행자, 보행자, 보행자, 보행자) 규정에 따라 운전하지 않은 사람들을 싫어합니다. 우리가 운전할 때, 우리는 항상 차도를 빼앗고, 구멍을 뚫고, 길에서 난입하는 행인들을 싫어한다. 우리가 소비자일 때, 종종 개인의 원한을 종업원에게 뿌리고, 그들의 태도가 좋지 않다고 말한다. 우리가 종업원일 때, 우리는 항상 개인의 감정을 일에 끌어들이지만, 항상 고객이 크게 까다롭다고 원망한다. < P > 우리가 버스 * * * 를 탈 때, 항상 자리를 잡을 수 있다는 것에 자부심을 느끼며, 다른 사람을 밀치고 밟을 때 미안하다고 말하는 것을 하찮게 여기지 않는다. 우리가 밀치거나 밟았을 때, 항상 상대방에게 미안한 말을 하지 않고 마음에 두고 심지어 주먹까지 더했다. < P > 우리가 자녀였을 때, 항상 참을성 있게 부모님과 소통하기를 꺼렸고, 항상 부모님의 피땀 돈을 대범하게 쓰고, 항상 큰 소리로 부모님의 말을 하늘로 보냈으며, 부모의 생일에 대해 천재는 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) < P > 우리가 캠퍼스에 있을 때, 항상 세 가지 가벼움에 주의하지 않고, 자습 수업에서 크게 떠들며, 항상 복도 안에서 서로 장난치며, 반 평가가 학습 질서를 어지럽히는 데 영향을 미친다. < P > 우리가 캠퍼스에서 지도 선생님을 만났을 때, 우리는 정말로 허리를 굽혀 허리를 굽혀 양보하고 길을 양보할 수 있을까? 이 모든 것은 우리가 너무 이기적이어서 자신을 다스리지 못하고 다른 사람을 존중하지 않았기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심)