중양절 풍습에 대한 작문 평가! 급해요!

중양절에는 예로부터 국화를 감상하는 풍습이 있었기 때문에 고대에는 국화절이라고도 불렸다. 사람들은 국화가 장수의 상징이라고 생각한다. 중양절 기간 동안 많은 곳에서 국화 대회와 국화전이 열렸고, 도시 전체가 사람을 보내 국화를 보러 나갔다. 삼국 위진 이래 중양 모임에서 술을 마시며 국화를 감상하고 시를 짓는 것이 유행이 되었다.

국화주를 마시다

중국 고대인들은 중양절에 국화주를 마시는 전통 풍습을 가지고 있다. 국화주는 중양절에 꼭 마셔야 할 상서로운 술로 여겨져 재난을 없애고 복을 기원할 수 있다. 한나라에서 명청까지 이어져 9 월 9 일에 국화주를 마시는 것이 유행이다.

고봉에 오르다

고대 중양에는 높이 오르는 민속이 있어서 중양절은' 승고절' 이라고도 불린다. 전설에 따르면이 관습은 동한 때부터 시작되었습니다. 당대의 문인들이 쓴 높은 시가 많은데, 대부분 중양절을 쓰는 풍습이다. 두보 칠율' 승고' 는 숭양 등산에 관한 명편이다. 등산은 통일된 규칙이 없다. 보통 등산, 타워 등반이다. 그리고' 중양떡' 을 먹는 풍습도 있다.

중양까우를 먹다

사료에 따르면 중양까우는 꽃떡, 국화떡, 오색까우라고도 하며 무작위로 제작되었습니다. 9 월 9 일 새벽, 빵 한 조각을 아이의 머리 위에 올려놓고, 입에 말을 하고, 아이의 모든 일이 뜻대로 되기를 기원하는 것은 옛사람들이 9 월에 케이크를 만드는 원래 의도였다. 정교한 중양까우는 9 층으로 만들어야 하는데, 보탑처럼 그 위에 양 두 마리를 놓아두면 중양 (양) 의 뜻에 부합한다. 어떤 사람들은 심지어 중양까우에 붉은 종이 깃발을 붙이고 촛불을 켜기도 한다. 이것은 아마도' 등불' 과' 빵 먹기' 를 가리키는 것이지,' 기어오르기' 가 아니라 붉은 종이 깃발을 써서 산수유 대신 붉은 종이 깃발을 쓰는 것을 가리키는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 현재 중양까우는 여전히 고정된 품종이 없고, 중양절 각지에서 먹는 연까우를 중양까우라고 합니다.

오수유와 국화

중양절에 오수유를 삽입하는 풍습은 당대에서 매우 보편적이다. 고대인들은 중양절에 오수유를 꽂으면 피난을 할 수 있다고 생각했다. 팔에 끼거나 향낭을 만들어 산수유를 안에 넣거나 머리에 끼세요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 팔명언) 대부분 여성과 어린이가 입었고, 어떤 곳에서는 남자도 입는다. 김대갈홍의' 서경 잡기' 에는 코누스가 중양절에 참가한 기록이 있다. 산수유를 착용하는 것 외에도 사람들은 국화를 착용한다. 당나라에는 이런 상황이 있었고, 예나 지금이나 줄곧 유행해 왔다. 청대에서는 베이징 중양절의 풍습이 문과 창문에 국화의 가지와 잎을 붙이는 것이었는데, "사악함을 없애고, 재물을 보물로 끌어들이는 것" 이었다. 이것이 바로 머리 위의 국화의 저속화이다. 송대에서는 색띠를 산수유와 국화로 잘라 상대방에게 주는 사람도 있다.

신중국이 성립된 후 중양절의 활동은 새로운 내용을 풍부하게 했다. 1989 년 중국 중양절은 노인절로 정해졌다. 이 날 각지에서는 노인들이 등산, 가을여행, 시야를 넓히고, 감정을 교환하고, 몸을 단련하며, 사람들이 자연으로 돌아가 조국의 아름다운 강산을 사랑하는 고상한 품격을 키워야 한다.

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