전통적인 한식 결혼식에는 구체적으로 그 과정이 있습니까?

행매쉬 자례, 워세면식. 전체 과정 예락상, 금수 네온상. < P > 지난해 장락시 김봉진 동탁촌에서 신랑 탁협과 신부 진주선이 우리나라 고대 주조제도 결혼식 절차로 결혼식을 올렸다. 이 두 신인은 모두' 푸젠 한복천하' 조직의 회원으로 전통문화에 대한 깊은 사랑으로 결혼식을 주조 결혼식으로 만들 계획이라고 한다. 이번 결혼식의 한하 예의는 주조에서 시작되었으니, 우리 시간을 3 년 전의 선진시대로 되돌려 봅시다. 이 특별한 결혼식이 도대체 어떤 모습인지 보자:

3 시 1 분: 매쉬식 < P > 사가 매쉬의 시작을 발표함에 따라 신랑 부모는 단정하게 앉아 신랑은 부모에게 예배를 드렸다. 아버지는 술을 주셨고 신랑은 술 한 잔을 받아 다 마셨다. < P > 재초자례는 주나라 제도 결혼식 절차의 첫걸음이며, 아버지는 아들에게 격려의 말을 해야 재초자례를 끝내는 셈이다.

3 시 3 분: 예식

신랑이 부모를 작별한 뒤 신부집에 왔다. 그는 손에 아직도 구리 기러기 한 마리를 들고 있는데, 이것은 무엇을 하는 것입니까? 알고 보니, 이것은 부의례로 신부의 부모님께 드릴 것이다. 예식은 인사를 할 때 주는 선물이고 사위는 기러기를 예물로 하여 앞으로 신부에 대한 성실과 존중을 나타낸다. < P > 신인 부모는 여전히 평소 옷을 입고 있지만 신랑 신부 복장은 한복이다. 한복은 한나라 시대의 의상이 아니라 고한족의 복장이라고 생각해서는 안 된다.

5 시: 정례 < P > 어제의 결혼식도 고금의 결합이었고, 신부 가족들은 현지 풍속으로 일부 의식을 거행했고, 5 시가 되어서야 정혼식이 본격적으로 시작되었다. 정혼례는 신랑집에서 열렸고, 장소가 제한되어 마을의 사당에서 열렸다. < P > "복숭아가 죽고, 그 꽃이 타는데 ..." 신랑신부 친구-'푸젠 한복천하' 회원들은' 시경, 주남, 복숭아의 요요' 를 한 곡 낭송하는 것을 신인에게 축복으로 삼았다. 고쟁곡' 매화삼환' 도 사당으로 돌아가며 정말 3 년 전 주조로 돌아간 것 같다. 신인 빨간 수건이 서로 끌려 천천히 본당에 왔다.

5 시 1 분: 월세식 < P > 사가 큰 소리로 말했다. "짱 사람이 참석했다." 짱 자는 무엇 인가? 물어보자, 원래 짱 자는 신랑의 어른이자' 푸젠 한복천하' 의 회원이었다. 그는 정석 속에 앉아 신인이 정당에 들어간 후 술을 술잔에 붓고 신인이 입석할 때까지 기다리기 시작했다. 한족의 전통 예절은 청결을 매우 강조하는데, 이른바 월세례는 들러리 (고대인 어명), 들러리 (딸애) 가 각각 입석 전 신부, 신랑 급수 세면을 가리킨다.

5 시 2 분: 공견례

가 손을 씻은 후 신인이 자리를 맞아 앉았다. 대석의 위치는 남서여동으로 음양이 만나는 것을 의미한다. 이때 두 사람은 같은 술을 마시고 같은 고기를 먹고' 같은 옥례' 라는 이름을 지어야 한다.

5 시 3 분: 합변례

는 현대결혼식에서' 술잔' 을 잘 알고 있다. 고대의 결혼식도 있는데, 이 의식을' 합정례' 라고 부른다. 합변' 은 부부가 술을 한 잔 건네는 것을 의미하지만, 단지 서로 컵을 교환했을 뿐, 지금처럼 목을 우회하여 서로 마시는 것이 아니다. 부부 * * * 합동주를 마시는 것은 부부가 동고동락한다는 의미를 상징한다. < P > 술을 마신 후 신인은 천지, 예배당, 부부 대배를 시작하며 각각 한 가닥의 머리카락을 베고 금낭에 비벼서 두 사람이' 결발' 을 하고 정식으로 부부가 되어 마침내 동굴로 들어갔다.