중국 민간 이야기 자료.

이것은 중국 고대의 유명한 민간 전설이다. 연극, 민요, 시, 랩 형식으로 널리 알려지며 널리 알려져 있다. 진시황 통치 기간 동안 노동이 과중하여 청년 남녀 범희량과 맹강녀가 결혼한 지 사흘이 되었다고 전해진다. 신랑은 어쩔 수 없이 만리장성 건설에 착수했고, 얼마 지나지 않아 굶주림, 추위, 피로로 죽고, 시신은 만리장성의 성벽 밑에 묻혔다.

맹강녀는 추위를 막는 외투를 입고 온갖 어려움을 겪었다. 만리장성에 와서 남편을 찾다가 얻은 것은 남편의 비보이다. 그녀는 성문에서 사흘 밤낮을 통곡했고, 도시는 찢어져 범희량의 시신을 드러냈다. 맹강녀는 절망적으로 바다에 뛰어들어 자결했다.

2. 양주

축영대 여자가 남장을 하고 문무를 겸비한 양산보를 만났다. 그것은 첫눈에 반했다. 두 동창 * * * 이 책을 읽은 후 형제가 되어 감정이 점점 깊어졌다. 헤어질 때 영대는' 구자매' 라는 이름으로 오빠 아량에게 평생을 약속했다.

주양은 딸에게 마현의 아들 마문재와 결혼하도록 강요했다. 영대는 거절했고, 단파는 영대가 마음을 돌려 우울증으로 죽었다고 잘못 생각했다. 양산백의 무덤 앞에서 축영대는 상심했다. 형수의 도움으로 그 두 사람은 일제히 배구를 하며 행복한 커플이 되었다.

화이트 스네이크 전설

백사전의 전설은 유래가 오래되어 누구나 다 알고 있다. 그것은 중국의 4 대 민속 중의 하나이다. 백뱀은 청대에서 성숙하고 유행하며 중국 민간 집단 창작의 전범이다. 성인형을 수련하는 뱀정과 인간 사이의 우여곡절한 사랑 이야기를 묘사했다. 이야기는 캐러밴이 우산을 빌린 이야기, 백녀가 영지선초를 훔친 이야기, 금산을 침수한 이야기, 다리가 부러진 이야기, 뇌봉탑의 이야기, 서현석림 제사탑의 아들 이야기, 법해가 게의 뱃속에서 도망쳐 탈출한 줄거리를 담고 있다.

남녀의 자유로운 연애에 대한 국민의 경앙과 봉건 세력의 불합리한 속박에 대한 증오를 표현했다. "최초의 국가급 무형문화유산" 으로 등재되다.

4, 달팽이 소녀

달팽이 아가씨는 푸젠 푸저우 현지 민간 전설 속의 인물로,' 신후기 찾기' 제 5 권에서 나왔다. 이야기는 천제가 어려서부터 사단이 죽었다는 것을 알고 외로웠다는 것이다. 그는 그를 매우 동정하여, 그가 근검절약하는 것을 보고, 요정 소라 아가씨를 파견하여 그를 도왔다. 쓰촨 성 사홍현의 나호도 전해지고 이야기도 비슷하다.

견우와 직녀가 다리에서 만나다

견우직녀가 왕태후에게 들켰다고 말하면서, 그녀는 머리 위의 금비녀를 잡아당겨 견우직녀 사이에 선을 그었다. 즉시 파도가 세차게 일고 하얗고 망망한 은색 강이 나타났다. 그 이후로, 하나는 동쪽, 하나는 하서, 멀리 떨어져 있지만 만날 수 없다.

까치 새는 견우직녀의 진심을 동정한다. 매년 여름과 가을, 은하수가 잔잔할 때, 그들은 강가에 모여 입과 꼬리를 잡고 까치교를 타고 견우직녀들을 만나게 한다. "까치 다리 추계강이 돌고, 직녀 견우가 밤에 만난다." 칠석 이후에는 까치의 깃털이 많이 떨어진다고 합니다. 다리가 딱딱해서요.