무명설 풍속 습관

설 이후 무명은 일 년에 한 번의 규정이 속속 시작되었다. 이른바' 연례' 는 하나의 연례로 해석할 수 있다. 즉 속담에' 식기' 라고 하는 것이다. 무명인은' 해는 설날' 이라는 말이 있어' 년은 무명 농촌에서 가장 큰 명절' 이라고 할 수 있다.

무명 현지의' 연례' 는' 정월대보름' 에서 유래한 것이라고 할 수 있다. 중국의 전통 명절인 정월대보름은 음력 정월 대보름을 가리킨다. 오늘 저녁에는 등롱을 보는 풍습이 있다. 동풍야천나무가 피는 것은 정월대보름에 등불을 감상하는 광경을 묘사하기 때문에 정월대보름은 등불축제나 상원절이라고도 한다. 무명인의 창조인지 명절 시간을 엇갈려 먹고 마시는 것을 위주로 하는' 세례' 가 되었다. 1 년은 첫해 5 일째부터 2 월 말까지 끝난다. 모남족에는' 가장 오래된 대나무가 가장 늦게 집을 사랑한다' 는 속담이 있다. 고산진의 황수촌은 정월 초 7 년 규칙을 세울 것이고 관공진의 아이무지는 2 월 28 일 입년 규칙을 세울 것이다. 각 마을의 날짜가 엇갈려 친척과 친구들이 모이기 편하다.

개혁개방 이전에 농촌인들은 지금처럼 연규를 시끌벅적하게 만들지 않았다. 당시 생산대는 연못을 말려 돼지 몇 마리를 죽였고, 사원들은 물고기와 고기 몇 근을 되찾고 닭 한 마리를 더 죽여 삶았다. 그것은 잔치였다. 개혁개방 이후 인민 생활수준이 높아져 연규 제정도 점점 성대하고 시끌벅적하다. 현재 사람들은 일반적으로 3 ~ 5 개의 테이블을 놓습니다. 부유한 사람들은 닭과 오리 생선뿐만 아니라' 하늘을 날고 바다를 헤엄치는 것' 을 먹으며 십여 개의 탁자를 차려 놓았다. 각종 맛있는 음식들이 다 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 연간 규칙을 정하다: 누가 손님이 많고, 손님 층이 높고, 입구에 주차된 차가 많으면 주인의 체면이 커진다. 그래서 친척과 친구들이 정년퇴직을 할 수 있을 뿐만 아니라 친척의 친척과 친구들도 올 수 있다. 친척과 친구들이 모이고, 모이고, 정보를 교환하고, 일 년 동안 고생한 농민들을 즐겁게 하는 것도 유익하다.

보통 3 년, 첫날은' 연초', 다음날은' 일년 내내', 마지막 날은' 연말' 이라고 합니다. 연초부터 연말까지, 늘 먹고 마시며 일련의 미신 활동이 있다. 집집마다 닭, 돼지고기, 물고기로 한 쌍의' 삼수' 를 만들어 함께 넣어' 보살' 이 즐길 수 있도록 하는 것을' 충충' 이라고 한다. 이후 폭죽을 터뜨리고 징과 북소리가 함께 요란하여 장면이 장관이었다. 이튿날 보살은 순문했다. 이날 사람들은 채소, 도사, 녹슨' 칼' 을 메고 혼잣말을 중얼거리며 보살을 따라 춤을 추었다. 장면이 재미있고 시끌벅적하다. 이때 꽃등이 있고, 인형창도 있고, 영화도 있고, 불꽃놀이도 있고, 용사와 겨루는 것도 있고, 사자춤도 있고, 광동극 공연도 있다. 그들은 각자 자신의 면을 차지하고, 각자 각자의 길을 가고, 복잡하고 상대적으로 질서 정연하며, 독립적이고 비교적 통일되어 있다. 손님은 자신의 취향을 선택할 수 있지만, 이리저리 뛰어다니거나, 이리저리 돌아다니거나, 풍경을 바꾸고, 자세히 훑어볼 필요는 없다.

연말이 되는 아침이 되자 종이배가 타 버렸고 보살은 사당으로 돌아갔고, 1 년의 연관도 끝났다.