하문 대학 도교 전통 문화 연구 센터 소개

1998 이후 젠세창 교수는 샤먼대학교' 중국철학' 전공 학과 건설을 주관했다. 샤먼대학교 중국철학학과의 학과 건설은 전면적인 발전을 보장하는 전제 하에 도가 연구의 특색을 두드러지게 한다. 여러 해 동안 샤먼대학교 도교연구원은 국가 중점 사회과학 연구 프로젝트인' 중국도교사',' 중국도교사상사' (자세창 부편집장) 연구에 연이어 참여했다. 주재하는 주요 항목은 다음과 같습니다.

국가 사회 과학 기금 프로젝트 "도교 기호학"; 교육부 "10 번째 5 개년 계획" 인문 사회 과학 기금 프로젝트 "도교와 중국 건강 문화"; 교육부 "10 번째 5 개년 계획" 인문 사회 과학 기금 프로젝트 "도교 생태 연구"; 교육부 인문 사회과학 중점 연구 기지 중대 프로젝트, 도교 생태사상 연구 (제 2 책임자). 도교 연구자들은' 이경과 도교 기호의 계시',' 이순신의 문화전통과 민족적 사고방식',' 도교와 여성',' 도교기예와 문학',' 도교와 연극',' 도교문학사',' 남송도교문학 연구',' 여중선맥과 단도보건' 을 출판했다 다년간의 노력 끝에 샤먼 대학은 중국 철학 박사 학위 수여권을 받았는데, 이 학위는 도교를 위주로 한다. 2003 년 5 월 65438+5 월, 샤먼대학교 총장 사무회의는 샤먼대학교 도교와 전통문화연구센터 설립을 승인했다. 카이성국제유한공사 회장, 중국 삼청 자선이사장 황성덕 박사가 명예이사, 유명한 도교연구전문가 청계태 교수, 대만 가오슝 문화학원 원장 채문이 고급 학술고문으로 활동하고 있다. 젠세창 교수는 연구센터 주임, 건민 교수, 마량회 교수, 곽김빈 교수가 부주임을 맡고 있다. 연구센터는 국내외에서 도교연구에 종사하는 전문가를 전임 또는 * * * 연구원으로 초빙했다.

연구 방향 센터는 도교를 중국 전통문화의 배경에 두고 연구를 전개하였다. 주요 연구 방향은 다음과 같습니다.

도교와 과학 기술 문화 연구. 도교는 중국 사상사에서 심대한 영향을 미쳤을 뿐만 아니라 과학기술문화의 여러 분야에 침투하여 서방 한학자들의 면밀한 관심을 받았다. 이 센터는 도교와 과학 기술 문화의 관계, 특히 도교와 의학 양생의 관계를 탐구하고 그 현대적 가치를 발굴하는 데 중점을 두고 있다. 도교와 푸젠학의 관계 연구. 푸젠학이란 유교 사상을 위주로 하고, 주학파를 핵심으로 불도문화의 많은 내용을 융합한 도가 학파이다. 이 센터는 자이토 유자 연구에 포함된 심성 철학을 발굴해 푸젠 연구의 범위까지 확대해 푸젠 연구의 발생발전과 불교 도교 문화의 밀접한 관계를 고찰하며 중서문화의 비교 연구에 치중하고 있다. 도교와 민간 문화 연구. 도가 문화든 주를 대표하는 푸젠 문화든 전통적인 가정 교육과 건축 풍습에 깊이 스며들었다. 민북에서 민남에 이르기까지 족보에서 유파에 이르기까지 도교의 흔적을 찾을 수 있다. 현대 생활에서는 도교의 영향이 여전히 존재한다. 민간 문화 전체가 도가의 핏줄로 가득 차 있다고 할 수 있다. 홍콩, 마카오, 대만과 해외 중국인의 관념과 풍습에서도 도교의 큰 영향을 볼 수 있다. 따라서 본 센터는 도교와 민간 문화의 관련 연구를 중시한다. 1997-2003 년 대만성 중화대로 문화사업유한공사의 지원을 받아 라이종헌 사장의 전반적인 기획으로 12 시리즈 도교문화연구학술지' 도운' 을 발간했다. 2003 년부터 샤먼대학교 종교연구소와 홍콩 펑영선당과 학술지' 도교연구' 를 공동 주최했다.