중국 자수의 역사적 기원은 무엇이며, 왜 전 세계적으로 유명합니까?

중국 자수는 중국 문화의 발전과 함께 발전해 왔다. 중국 자수의 기원에 대해서는 명확하게 말하기 어렵다. 자수제품의 특성상 보존이 불가능하고 장기간 방치될 수 있어 그것이 등장한 왕조를 확인할 수 없다.

서주(西周)나라의 출토문물에 따르면 자수는 서주(西周)시대에 존재했을 가능성이 가장 높다. 또한, 고고학적 발견에 따르면 일부 발굴된 그릇에는 자수선과 문양이 여전히 붙어 있습니다. 이것은 자수품일 가능성이 있다. 호북성 강릉시 마산 1호묘에서 용과 봉황을 수놓은 옷이 출토되었다.

자수 발전의 원동력은 무엇인가?

어느 정도 중국의 농업 문화가 자수의 발전을 견인한 것은 사실이다. 농업의 발전이 실제로는 견직 산업의 발전을 견인했기 때문이다. 네, 자수가 비단 직조를 만나면 모퉁이에서 사랑을 만나는 느낌이 들고 자수도 크게 발전했습니다. 남성의 농업과 여성의 직조가 시작되면서 자수는 모든 사람의 지평에 더욱 가까워졌고, 뽕나무, 아마포, 비단 직조에 종사하는 가족은 미래 자수를 위한 견고한 기반을 마련했습니다.

종합 직물을 바탕으로 자수는 더욱 생동감 있고 공간이 더 넓어졌습니다. 자수의 발전을 촉진하는 이유 중 하나로 사회 계층도 중요한 이유입니다. 중국 문화가 특정 사회 단계로 발전하면 희생과 계층도 자수에 대한 요구가 높습니다. 레벨이 다르기 때문에 당연히 같은 옷을 입을 수 없습니다. 귀족과 관료, 관료와 사업가. 그들은 모두 자신의 다름과 위엄을 보여주기 위해 자수를 통해 옷을 갈아입으려고 노력한다.

시대마다 다른 발전이 일어났다

진나라와 한나라 시대 농업의 발전은 필연적으로 비단 직물의 발전으로 이어졌습니다. 자수는 모든 사람이 즉시 원했습니다. 황제의 옷부터 부자의 옷까지. 부자들은 모두 자수를 아주 좋아하는데, 그들이 앉고 누워 있는 자리에는 풍경이나 기타 물건들을 수놓는 것을 좋아한다. 심지어 보이는 커튼에도 다양한 무늬가 새겨져 있다. 또한 황제의 제관포와 붉은포는 모두 자수에 대한 요구가 매우 높았다. 자수는 갑자기 계급과 지위의 상징이 되었습니다.

한말, 육국시대를 거치면서 자수는 문화를 표현하는 데 점점 더 관심을 갖게 되었다. 당시 불교문화가 발달하면서 자수는 불상과 인물에 더 집중되었다. 나중에 출판된 북위(北魏) 불상 사진도 이 점을 뒷받침한다.

이후 사회는 점점 더 단단해졌고, 당나라에서는 자수가 여성의 필수과목이 됐다. 수묵자수(머리자수라고도 함)는 이 시기부터 시작되었다. 그리고 매우 발전하여 이러한 여성들의 참여로 자수는 더욱 대중화되었고, 자수는 여성을 평가하는 필수 아이템이 되었습니다.

시대가 발전하면서 정부 자수는 쇠퇴하기 시작했지만 민간 자수 산업은 계속해서 발전했다. 자수 산업은 문인들의 선호를 받았기 때문에 이 시기의 자수 스타일은 다양했다.

지역과 선호하는 스타일이 다르기 때문에 단일 기술로는 더 이상 당시 사람들의 요구를 충족할 수 없습니다. 자수는 서서히 학파로 나뉘기 시작했고, 기술과 스타일의 발전으로 인해 오늘날 우리가 볼 수 있는 베이징 자수, 산동 자수 등이 모두 이 기간 동안 활발하게 발전했으며, 4대 유명한 자수인 소자수, 촉자수, 호남자수가 탄생했습니다. 자수, 촉 자수 등은 모두 이 시기 발전의 산물이다.

왕실의 총애를 받은 것부터 자수까지, 계속해서 다양한 사람들의 손에 전해졌습니다. 자수는 중국 역사의 과정과 함께 다양한 방식으로 발전해 왔습니다. 불교문화와 문인양성을 흡수하여 자수가 발전해 왔습니다.